初三那年，有次不知道因为什么，尹卓冉头痛欲裂，竟像是小时候被蛇咬了一样钻心地疼。外婆也没送她去医院，而是从木箱子里翻出一个小布包，里面都是以前当供品的阴阳米，她只用了几颗而已，用布条压在尹卓冉的脑门上缠住，嘴里念着熟悉又难懂的怪话，等尹卓冉睡了一觉醒来，头痛好了，那些米都变成黑得发亮的颜色。
　　她知道问外婆这些事都得不到答案，那时就觉得外婆应该懂很多奇怪的民间偏方，没往别的地方想。后来的高中时代，因为被别的同学欺负，她慢慢地和几个半|混|子性质的学长玩到一起，有了他们当靠山，喝酒打架、欺|凌弱小的事也没少做过。
　　从学校那种单纯到露|骨的残酷环境中，她已经开始明白这个弱肉强食的世界上，弱势的人如果想生存，很多时候需要依附于强者。以至于后来养成大喇喇的性格中，带着两三分的痞|气。这对于佟歌和江子穆那种别人家的乖孩子来说，既新鲜又刺激，刚认识的时候大家聊得深了，说起这些以前学校的事儿，把他们听得一愣一愣的。
　　高考完之后的那个假期，外婆终于松口，尹卓冉这才知道，原来外婆、爸爸、妈妈和她，四个人之间都没有血缘关系。她只说尹卓冉是被亲生母亲在病终前托付给自己的，后来凭空出现的爸爸、妈妈，都是因为特殊的工作关系，而组成的一家人。

　　尹卓冉至今都很少被那些脑残电影的桥段感动，不明白一点点事儿，怎么就能让那些姑娘甚至男生哭得稀里哗啦的。这种性格其实在少女时代就已经成形，外婆简单的讲述，没有前因后果，只有陈述事实，对于在“片段”的回忆中长大的尹卓冉来说，其实并没有多少感情色彩。事实上她心里最深处最重要的人，就只有从小陪伴她度过孤独、另类童年的外婆。
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　　“可能你们会觉得我有点冷血吧。有时候我也挺想我养父、养母，也挺想知道我亲生父母是谁，他们到底都遭遇了什么事，给我这么个破烂的人生，破烂的开始。但也仅限于想想，一个人能活下来，已经很不容易了。我不像你们，还有个亲戚，外婆走了之后，上哪儿打听这些陈芝麻烂谷子的事儿去？”尹卓冉叹了一口气。
　　江子穆坐在她身边，轻抚着她的后背。佟歌背对着大家，安静地听着，在阳台门那边抽烟。只有何屹，眼睛里有点湿润。“没关系的，我和你一样，算是个彻头彻尾的孤儿。也许我们的认识，就是为了找到关于我们身世的谜团，现在机会来了，有些线索浮出水面了不是么？我挺欣赏你的性格，很坚强。”
　　尹卓冉报以微笑，“最后呢，就是去年，我外婆过世之前，我猜她应该是把箱子里的东西都卖了，然后留了一大笔钱给我。她没有多说什么，就是特别舍不得，放心不下我。临终只说别让我往寒冷的地方去，让我爱惜自己。那天邬姨也这么跟我说，吓我一跳。”

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　　尹卓冉让佟歌打开阳台的门，又对何屹说抽了一屋子的烟，很抱歉。何屹摇头说没什么。
　　“但是，要不是那天见了邬姨，我也不知道小时候还有过那一段，也不知道是不是真的。我现在才反应过来，肯定还有什么很重要的事，被我忘了，或者说我‘被忘记’了。就是邬姨说的什么喑毒、忘毒之类的，那天姜爷不是……”
　　尹卓冉被何屹打断：“是真的，这个绝对和五行客有关，姜爷跟我提起过，但具体原理他们肯定不会对外人说，信外五行客的人最神秘莫测，信内五行客的人当中，贯子门的好多秘法至今无解，至于保爷这一类的，已经算是岭差里比较低级的了。我觉得现在最重要的事，就是着手去调查，我们亲自去。你们不也打算再去栌村看看么？算我一个吧，就算你们不去，我也是要去的。”
　　佟歌转身走过来说：“我觉得很合适，你们俩也不知道从何查起，现在屹哥掌握的资料比较多，加上我们大家一起凑出来的线索，有他带着你们，我更放心一点，可惜我是……”
　　“没事儿没事儿的，我觉得这事儿查清楚之前，还是别让你掺和了，你比我们要忙，身体也不好，我跟老穆，还有领头羊屹哥，绝对够了。要是有什么新鲜刺|激的，回来告诉你也一样！”尹卓冉笑道。
　　这一夜“结盟”之后的谈话，一直到半夜一点多。四个人把彼此双方的信息比对、综合之后，大概梳理出摆在眼前的以下几条线索：
　　第一，福熙在珠峰遇难的事，成为整件事浮出水面的契机，他关联到两、三代人，也关联着内、外五行客。虽然不知道之前他发生过什么，也有极大的可能是外五行客的信奉者，但他来提示尹卓冉回去姥瓮，一定有什么用意，并且还很重要；
　　第二，尹卓冉与何屹算是半个同门，二人成长背|景、童年经历极为类似，巧合得更像是一种特定的“规矩”，何屹师父怀净法师俗家姓何，何屹跟他师傅的姓。尹卓冉的外公外婆叫方璟仪、尹芳仪，何屹的师傅俗名为何婉仪，邬姨的真名又叫邬菱仪，四个人都是贯子门的岭差，名中都带“仪”字。四位贯子或被迫|害、或隐居、或“金盆洗手”，一定是当年发生了什么影响到整个门派的大事；

　　第三，据何屹从师父怀净法师也就是何婉仪处所知，姥瓮有青黄赤白黑五种颜色，是一种奇特而罕见的石料制成，作为贯子的法器，同时，姥瓮和五行衣也是内五行客信奉者的信物，类似佛|教的衣钵，斗笠和蓑衣上那种复杂的怪字，应该就是他们的图腾标志，就好像大苯苯的颅骨碗和那个符箓上的图形。现在已知的是尹卓冉外婆的黑色姥瓮、邬姨的赤红色姥瓮、还有何屹师傅的白玉色姥瓮，碧绿色和鹅黄色的姥瓮尚未出现；

　　第四，以上三条线索，都指向两个地方——雪域藏|地和南方栌村，时间跨度也极大，以唐代为分割线。眼下比较切实的着手点，就是栌村-飞魂山-莫呼洞，可去年尹卓冉按外婆临终遗嘱，将其骨灰送回栌村安葬时才知，莫呼洞在七八年前已经被当地镇上的人保护起来，据说是要开发成景区，但一直也没动工，特意铸了一道大铁栅栏挡着。直到两年前受到大地震的影响，莫呼洞塌方后，已经没办法进入。

　　“但我查过很多现有的可靠资料，莫呼洞在飞魂山北面半山腰上，但南面临水的山脚下，有个沉钗湖，过去隶属于和栌村一山之隔的邻村，那个村子在清初的时候就消失了，现在属于栌村，但很早以前就叫伍仙村，这一点又能对上。”何屹见茶沏好了，就用几个翠绿可爱的盛了推到几人面前。
　　江子穆从来不爱喝茶的人，尝了一口，觉得偶尔品个茶还是不错的。“那这和我们去莫呼洞有什么关系？该不会从湖里潜水再到……”他一拍脑门反应过来，“哦！两边应该是通着的！”
　　日期：2015-07-18 08:51