这个事件就告一段落了。可是，它所产生的影响却是不好的，非常不好，对法国王室来说。早在事件发生之前，玛丽在法国人的心目中，就已经是奢侈、靡费、荒唐、淫荡的代名词了，所以，事件发生后，人民更加坚定地鄙视玛丽，以至于她的名声就像是狗屎一样不值钱了。拿破仑就曾认为，项链门事件是法国大革命产生的原因之一，可见这个事情的重要程度。

　　后来，十六一家家破人忙，夫妻俩相继被砍掉了脑袋。他们的孩子也基本上都在没成年的时候就死去了，只有一个女儿长大成人，就是昂古列姆公爵夫人，此人侥幸逃过大革命的铡刀，后来将两面三刀卑鄙无耻淫贱下流的富歇给搞了下去，还派人阉割拿破仑的尸体，并往尸体上撒尿，这个后面再说。
　　之所以有这么悲惨的结局，玛丽王后真可谓“居功至伟”，正是由于他们在百姓心目中的形象太差了，所以，人家动起手来才会丝毫没有怜悯之情。
　　1784年，百科全书派的领袖狄德罗挂掉了。前面说过，狄德罗在老年时曾经非常困苦过一段时间，叶卡特琳娜二世得知后慷慨地对他施以援手，为此伏尔泰还专门写文章称赞过她。不过，狄德罗和伏尔泰的思想那是大相径庭，甚至，他和卢梭也是水火不容的，不仅仅在实际中，在理论上也是如此。
　　狄德罗是一个无神论者，无神论者就是认为上帝不存在的人，在这一点上，也曾经和卢梭先是朋友后又决裂的霍尔巴赫和他持相同意见，他们都认为上帝根本是一个符号，是人们想出来糊弄别人的。狄德罗被认为是马克思以前唯物主义和无神论的杰出代表。他虽然在哲学上是无神论的，可是在造反和革命理论上和马克思相比那就差了远了，甚至远远不能和卢梭相比。霍尔巴赫比他看的远一些，他倒是受卢梭影响较深，认为革命必将到来。

　　1789年，霍尔巴赫这一百科全书派的哲学家也挂掉了，他虽然没能看到大革命的爆发，可是，他们这些启蒙思想家却给大革命提出了理论指导，直接影响了革命的进程。
　　众所周知，法国革命前人们分成三个等级。第一等级是教士，第二等级是贵族，第三等级是资产阶级、无产阶级、农民、小贩、流浪汉等等的糅合体，甚至流氓和妓女也算在内，可谓无所不包吧。那么，这三个等级是什么时候分化成的呢？各等级人数多少，实力多大？
　　其实，中世纪的时候，这种封建等级制就开始了。“三级”这个词，在821年就出现了。10世纪末，兰斯大主教阿达尔贝在给国王的上书中用三位一体来解释三个等级，他说，上帝家庭中的三位是一体的，所以地上也得有一体的三个等级，有的人祈祷，有的人保卫，有的人劳动。劳动的人要供养祈祷和保卫的人。后来，一个叫扎克.德.维特里的教士又说：“教士是眼睛，贵族是手臂，而平民是人体的下肢，他们要支撑着上面的部分。”

　　这些言论相当操蛋，以当前的眼光来看。只是，这个本在人们心中不操蛋的理论变得很是操蛋，需要一个过程，这个过程就是暴力革命的过程。
　　法国大革命前夕，法国总人口有2630万人，教士占了0.4-0.5%。贵族占当时人口的1.5%。那么，理所当然的，剩下的就是第三等级了。
　　而第三等级中，农民占了大多数。据统计，革命前夕农民人数有2000万人左右，占法国总人口的75%。所以，法国革命也是两头小中间大，谁取得了平民的支持并将他们发动起来，谁就会胜利。
　　日期：2012-07-31 18:15:03
　　71、革命前的法国经济

　　真是讨厌，俺最不愿意谈论外国的经济了，因为看上去这和咱们无关痛痒。可是，经济基础决定上层建筑，经济的发展和衰退是造成社会变革的主要原因，不提一下，实在是不像话。
　　在现在，如果一个男人既英俊又有钱，那他的生活基本上是喜剧；如果一个男人长得很丑却有钱或长得很英俊但没钱，那他的生活可以说是一部正剧；如果，一个男人不幸地成为了穷矮矬，那么，不管他怎么认为，在大多数人眼里他的生活就是悲剧。在古代，因为权钱是可以相互转化的，所以，古今中外这条定律皆然。
　　那么俺为什么不用女人做例子呢？不好意思，在仍然是男权社会的情况下，说女人勾引多少男人这一丁点儿意义都没有。
　　虽然咱们所处的社会是男权社会，可是，一些男人的享尽齐人之福是建立在另一些男人的痛苦之上的。举个例子吧，众所周知，现在好多官都有二奶，好多商人都晚上出去消遣，当然，和官们一起，干些声色犬马的事情（他们的配偶的感受在此忽略，因为，她们处于绝对的弱势地位），他们能这么做，自然是权钱在做怪。但是，在三十多摄氏度的夏日晚上，在城中仍然游荡着为数不少的男人们，在为生计奔波。俺有一个浙江丽水的同学，听他说过，他们村有五十多个光棍，村里男性明显少于女性，扣除现在男女比例失调的因素，应该不至于这么夸张吧？那么，年轻的女孩们去哪里了呢？答案相必您肯定知道，那是去了灯红酒绿的城里。她们认为自己很漂亮，可是真正能钓到金龟婿的又有几人？她们又不愿意回家受穷，那么，她们的后来如何可想而知。北京警方查封天上人间时，将小姐赶回家种地。俺想，她们是绝对不会心甘情愿地种地的，如果有的话，那肯定很少，很少。

　　一句话，经济基础决定上层建筑啊。笔者又想到了一件事情，那就是若干年以后，中国将有3000多万的青年光棍，再加上那些有钱有权的男人们的霸占，肯委身于穷屌丝青年们的女孩子们，究竟还会有多少？俺都怀疑这是不是当局者的阴谋，到时候，将这3000万人武装成一支大军，发动世界大战，让他们抢钱抢粮抢地盘，当然，最重要还是抢女人。要是这样的话，那可就太可怕了。如果不是这样的话，俺想，到时候肯定是基情无处不在吧。

　　Ok，又扯远了，这里转会正题。史料表明，革命前的18世纪的法国，是经济状况大有起色的时期。无论农业、工业、贸易，从40年代起就开始改观了，到了60年代末，这时候十五已经统治有些年头了，出现了所谓的“路易十五的黄金时代”。
　　大革命前夕的经济增长，主要是由于人口增长（那时法国的总人口也就相当于咱国现在三个地级市的人口啊），消费需求扩大，物价上涨，人们改变生产结构和生产方法，增加生产，开拓市场。按照政治经济学（马克思的）的观点，就是生产力发展了，经济不能不增长。这里要提一下的是，科学技术是第一生产力。当时，马克思没有看出这个情况，还是邓公最后总结了出来。革命前的法国，几乎没有不存在工业的省份，在这些工业中，最最重要的是纺织业，冶金业、采矿业和金属加工业也发展得很快。

　　只是，法国各地工业的发展是不平衡的。其中有不少具有一定规模的工厂，不受行会规章的约束，可以自由经营，发展较快。只是，总的来说，工业投资不大，自然还说不上工业资本主义。直到大革命爆发的1789年，2630万法国人中真正知道英国工业革命的人还不多，许多工厂主也不知道竟然会出现一个用机器来生产的时代。