《流水扶桑—日本自神代至1911年的流水账》
第14节

作者: 薛枫隆i
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  他挺了挺胸脯,对老头儿说道:“老头,我就是你的小叔建速须佐之男,从高天原上下来公干。碰到我算你运气好,这蛇,我可以帮你治了它;小侄孙女嘛,就嫁给我可好?”他色迷迷的眼神一直追随着女孩儿的身影,盯得小姑娘直往母亲身边缩——看来,萝莉控也是有遗传的嘛。

  足比椎、手比椎做梦也想不到有那么高级别的一个领导看上自己女儿,二话没说,马上答应下来了。人家虽然落了难,毕竟还是曾经当过中央级领导的神啊。答允了这门婚事,攀上三贵子中人,不但可以救了自己女儿,以后也不用再怕动不动就被人家砍成肉酱了。这般美事,不说当原配,就算是做二奶也值啊!什么?乱伦?大伙儿不都一直在乱着么?乱着乱着还有啥所谓?
  建速须佐之男虽然桃花上身,色心已起,还是谨慎地问了一句:“那大蛇,到底是怎生个厉害法?”——知已知彼,百战不殆,要不然,进不了洞房先落黄泉岂不很郁闷?
  老头脸色一变,说道:“那大蛇端是可怖。它有八个头八个尾巴,眼睛像红色的酸浆,身上长着桧木,杉树,藤蔓丛,身上盘蜒八山八谷,腹上常常血烂发肿”——长得那么酷,怪不得后世砖家梅原猛死定认为八岐大蛇指代的是山,还言之凿凿地说它就是三轮山了。
  建速须佐之男听到这八歧大蛇的形象,倒吸一口气,拔腿就想走,却被小姑娘楚楚可怜的眼神留了下来:今时今日,自个儿还有啥可以珍惜可以留恋的呢?死不过是解脱,还可以让后世知道本神浪子回头;万一活下来,还可以取个如花似玉的小侄孙女做老婆,岂不美哉?

  想到这里,他又吞了吞口水,一咬牙:老子豁出去了,不抱美人归,就去黄泉国抱老母!
  与梅原猛先生一样,建速须佐之男也认为这条八歧大蛇不但好色,而且好酒,遂在酒字上大做文章。他先把栉名田比卖变成一把梳子,插在自己头上,小心翼翼地藏了起来;又叫那两个“椎”绕着屋子筑上一道围墙,墙上开了八个门,八个门口上都扎上个架子,在架子上放上槽,槽里倒上醇洒——那酒经过八蒸八酿,高渡浓缩,香气扑鼻,十里八里之外也可以闻得到。
  老头老太见贵人驾到,又指挥若定,心里大是安慰,便如吃了脑某金等神药一般,气也不喘了,眼也不花了,腰也不酸了,腿也不软,四条老腿跑得飞快,都争取在领导面前表现积极。没过多久,所有的东西都准备停当,净等大蛇的大驾光临了。
  当晚三更,时辰刚到,大地悲鸣,四下震动,只看远处鸟雀飞散,群兽狂奔,烟尘遮月,轰轰之声不绝于耳。建速须佐之男见状心惊:莫不成我今日真的毕命于此?
  没过多久,只见一条粗粗的黑线沿着山脊蜿蜒爬行,两边草木如破浪般纷纷倒伏,那传说中的大蛇没有失信,如约而来。只见它枝枝丫丫的身形偌大无比,身披坚甲,张牙舞爪,电灯泡般的眼珠昏红裎亮,八张血盘大口直喷腥风,长得果然恶形恶象。
  其形象虽然有失蛇品,这条大蛇却是一条懂礼貌的大蛇。它见到老头儿的家被长墙围住,竟然也不兽性大发地乱窜乱撞,只是把头伸向那八个门口,直作敲门状。
  两腿有些发抖的建速须佐之男干笑地对着那大蛇的不知道第几个头说道:“大哥,您的尊容真不止是传说,简直就是传说中的传说哎,真是教人叹为观止。咱们兄弟俩先喝上几杯怎么样?泡妞的事,不急,反正她也跑不了。”

  既然这条蛇是有礼貌的蛇,自然不好意思一口把跟它称兄道弟的神吞将下去,加上八蒸八酿的醇酒的酒香也熏得它有点按捺不住,遂八口大张,稀哩哗拉地喝了起来。
  那酒实在是太烈了,大蛇刚喝得几口,就一头栽在地上,醉了。
  建速须佐之男定了定神,骂道:“好你条大蛇,居然敢跟我抢马子?还吓得我尿裤子?看这回你不死定了?”他抽出十拳剑——管道具的,换把剑来,大姐大在前一回的时候已经弄坏一把了——卟卟卟八声,八只蛇头滚落在地,威风凛凛的一条大蛇变成登时变成了条死蛇。
  建速须佐之男余怒未消,一手捂住湿漉漉的裤裆,挥剑乱剁乱砍,准备把它做成一锅蛇汤。在砍到它尾巴的时候(也不知道是哪一条尾巴了),忽闻锃的一声(道具呻*一声:完了,又报废了一把,您就不能悠着点用嘛),宝剑砍到一件硬物,震得建速须佐之男虎口发麻。
  他从蛇尾取出那硬物来一看,原来是把清冽锋利的大剑——这把剑便叫做都牟刈之大刀,也叫天丛云剑,就是后世日本武尊倭建命佩带的草薙剑。说句实在话,抄书者翻了好几本书,还是没搞清楚这把东西到底是刀还是剑。刀是靠刃伤人,主要的杀伤动作是劈、砍;剑是靠锋伤人,靠捅、削。又刀又剑的,那是……两不象。

  日期:2013-10-08 09:56:43
  十二 出云之国(二)
  建速须佐之男看了看这把剑,寒光慑人;弹了弹剑锋,滴泉龙吟,果然是把好剑。小伙儿满心欢喜地刚想收起来,转念一想自己不过是被放逐凡间的神,留这把不是实名制卖下来的大威力攻击性武器,在这个买把菜刀都要实名制的时代,难保留在天上的诸神对自己没有异心,说不准有人参上一本,说咱心怀二意岂不招来无名之祸?
  权衡妥当,他最后还是极为不舍地让他的五世孙天之茸根神把剑送给了天照大御神,还说,这把东西是上古神器,他是没福气也不敢私自拿来用,所以就拿来送给大姐大,希望大姐大笑纳等等云云——由一味都蛮干,到学会了向大姐大灌迷汤,可见小伙子在经受那么多的磨难后长进了不少,开始懂得玩政治手段了。
  当然,他的政治手腕也不是灵机一动的昙花一现,据另外一本书记载,当初刚给赶下高天原的时候,他就对天照大说神说:“我之所心要上来,是因为老爸要将我流放到根国。但如果不与姐姐你相见,始终不忍心离去,所以才满心清白的上来探访大姐你,现在已经拜会过姐姐了,那么就顺从众神的愿意,从此以后永归根国,请姐姐你照临天国,放心安享你的位置,我绝对没有二心,我所生的儿女们也永远不会反判于你。”——好么,拉屎拉尿、损田破埂、杀马害人的事儿自己一笔钩消,一字不提,黑学且不说,厚学已经初入门径。要不怎么说上上下下的经历催人进步呢,单从小伙儿的经历就可以看出端倪。

  当然,此时的小伙儿还只是入门级的水平,厚黑胖的水准离政客的标准差距还很大——脸皮厚是所有政客的基本素质,可以说谎话而不改色;胖是政客的基本体形,因为他们擅长食言而肥;黑是政客的基本手段,可以不择手段地往上爬。如果阁下能厚而无形,胖而不显,黑而无色,那么,恭喜您,您已经超越政客的阶段,迈入了政治家的门槛。至于杰出政治家的标准嘛,阁下要去问李宗吾先生才好。

  杂事且勿提,还是先看吃完蛇羹的建速须佐之男吧。
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