这场“切磋”的结果自然而知，拿着木刀的出云建对垒手执钢刀的倭建命，跟拿大刀跟英国人的机关枪对攻的祖鲁族人一样，只有死路一条。
　　日期：2013-10-29 10:41:04
　　景行四十年，“东夷多叛，边境骚动”，天皇急得火烧火燎，召集诸臣来商量。倭建命老兄这会大概是二十八岁左右，正值由愤青变精英的岁数，思想有波动，不肯出马，只推荐他的双胞胎兄弟大碓命——这位哥哥打成的包裹可能写错地址，没人接收给退回来了（事实上，《纪》上面根本没有倭建命轼兄的事件）。
　　大碓命听说要派他打仗，吓得两腿直打哆嗦。他的长处只是喝酒作乐玩女人，在打仗方面却是绝对的外行中的外行。一急之下，他收拾些细软，离家出走，躲在山里不肯出来了，就象不肯参加高考离家出走的高三学生一样。
　　景行天皇很不高兴：不愿意参加高考就不参加了，躲起来象什么话，徒招别人取笑。
　　他向大碓命派来说项的使者发了一通脾气：“不愿意打仗就不打嘛，你不愿意打仗就说话嘛，你不说我怎么知道你不想打仗呢？虽然你派了个使者来见我，但是你还是要跟我说你想不想打仗的不是？没有可能你不愿意打仗我偏偏要迫你去打仗，也没有可能你愿意打仗我偏偏不给你去打仗。你真的不愿意去打仗吗？”——老天皇气糊涂了。
　　倭建命看此情形，知道自己不出马是不行的了，心想干脆还是发扬一下风格吧，便自动请缨道：“熊袭既平，还未经几年，现在又有东夷的虾夷族作乱，何时天下才能太平呢？臣虽然疲惫，但愿意前去征伐。当年西征之时，靠吾皇威风，提三尺之剑，贼酋授首；今日也将赖祖宗神灵保佑，借天皇之威，前往东夷，示以德教。还有不服的，再举兵伐之。”小伙儿满口仁义道德，牛皮吹得梆梆作响，可当年他诛杀熊建曾兄弟、出云建兄弟时，德在何处？

　　不过，联想到他做兄弟思想工作的方式，那教化别人的“德”是啥个子模样咱们也不太难理解了。
　　景行天皇听闻倭建命愿意为将，还不需一兵一卒，高兴得连他身上臭味都忘记了，握着他的手说了一大通过了半个小时就忘记了的肺腑之言，授予其斧钺，派吉备武彦和大伴武日连为其副手，令其马上出征。为了体现老爸对儿子生活的关怀倍至，天皇甚至还特意在队伍里配上一个叫七掬胫的厨子，偏偏是打仗最需要的军队却一兵一卒也没派给他。

　　小伙儿的大话说得过满了，也不好收回，又跑去倭比卖命姑妈家，看看姑妈还有什么好宝贝能给他防身。他哭诉道：“天皇不是想我死吧？为什么刚西征完又叫我去东征？这次还不派军队，如保能征服东方十二道呢？”——怪了，这不是你吹牛惹的祸吗。
　　倭比卖命姑妈还是比较疼这位侄子的，便把世代相传的天丛云剑送给倭建命，还送他一个锦囊，吩咐道：“若是有危难无法脱身时就打开来看，必能打救你一命。”——好么，这位姑妈改姓诸葛了。
　　倭建命一行数人从伊势入尾张，住在尾张国造之祖美夜受比卖家里，一边打探东方诸道的消息以制定政策，一边顺便跟人家家里的小姑娘谈谈恋爱啥的。两人谈到入巷处，便想就地结婚。倭建命后想自己此行前途未卜，生死未知，遂决定先定货，等活着回来返京时再来取货。
　　日期：2013-10-29 10:41:23
　　十六 日本武尊（二）
　　过了不久，东方情况明了，倭建命洒泪别离未婚妻，继续东行，来到造反多发地区，跟人家的首领一边蹲茅厕一边做思想工作。混了那么多年的江湖，可能已经拿到高级政工师资质的他起初的开始还是挺顺利的，各地纷纷响应他的号召，服从中央政府的领导。
　　到了相模国，当地的头头在接风宴上介绍情况时说：“这里的原野中间有一个很大的沼泽，里面住的土著很能打仗，可也是顽固，坚决不肯服从政府的指示，我们拿他们也没办法。御子不妨前去探视一下，若是能把他们收归已用，对今后的事业可是有大大的帮助啊”
　　倭建命不知有诈，自以为凭自己舌头拳头双头齐下，任你顽石也会变豆腐，便雄纠纠气昂昂地踏进了那个沼泽。没成想，几个人在泥水里趟来走去，四处寻找，传说中那些土著人，却连个影子都没能找着。
　　那相模国国造在外边见得倭建命一行入得沼泽，哈哈大笑：“什么狗屁御子，今日让你喝一口咱家的洗脚水！小的们，给咱烧！”
　　沼泽中诸人见火从四面八方包围了过来，毫无突出的可能，皆云今日必死。倭建命突然灵光一闪，想起了姑妈的话，打开锦囊一看，原来是块火石，恍然大悟，喜道：“我等有救了”，遂拿天丛云剑把周边的草割个干净（由此之故，天丛云剑也叫草薙剑），然后点起火来，把边上的草烧光，大火再也漫延不到自己身边。一行人虽然熏得象矿工，又象烤鸭，却保下了一条命。
　　被烤得焦糊的倭建命逃得出来，立即杀了那个国造，并学了姑苏慕容氏的那一招以其人之道还其人之身，一把火将当地不伏者烧得一干二净，这地方因此之故，起名叫做烧津。（相似的事《纪》中记载发生在骏河。）
　　在相模国以火宣化一番和族的道德之后，一行人众渡海东行（从陆路行走并不太远，还可以“宣化”，他们舍近求远选海路，大概是故事情节需要吧）。突然间狂风大作，巨浪涛天，船只受损，岌岌可危。人们疯狂地把所有的行李、重物都扔到海里，仍未能阻止小舟的下沉之势。
　　这时，倭建命一个名叫弟桔比卖妃子道：“如此狂风巨浪，必定是神灵作祟。就让我去跟海神宣化宣化，劝他平息风浪，让御子可以完成自己的使命吧。”
　　日期：2013-10-29 15:19:09
　　带在身边一起出行的妃子自然是宠妃，倭建命很是舍不得，但执拗不过弟桔比卖为夫殉身的决心，也不能看见哪位不顺眼的将就把他推下海，只好含着泪同意了。
　　从人用草、皮、绢席铺成一条不可靠的小船，放入海中。那位勇敢的女士踏了上去，端坐于上，高唱道：“模津烧原焰中，问妾安否相公矣!”。
　　在惊涛骇浪之下，这样的一艘小船自然支撑不了多久，没飘多远，就打着旋沉没入海中，连个泡都没有冒出来，只留下个倭建命眼泪汪汪的看着席船沉没之处。弟桔比卖如其所愿，去找海神做思想工作去了，于是，风浪嘎然而止，一行人众得以顺利上岸。
　　倭建命在岸边等着奇迹的出现，一等就是七天，看得眼睛都成了老花眼了，却再也没有见到弟桔比卖的倩影，只找到插在她头上的一把梳子（栉）。倭建命只好把梳子捞了上来，做了个衣冠墓，算是弟桔比卖香魂所归之处。
　　处理完弟桔比卖的后事，一行人秉着她的遗志，忍泪前行，化悲奋为力量，努力工作，先后教化、平定了虾蛮及各路凶神，最远挺进到筑波山，才折返回来，扫荡西海岸一边的心怀不轨者，还在足柄的板本（今神奈川县）杀死了一个据说是神的白鹿。