日期：2013-01-11 00:25:22
　　【红豆生南国，春来发几枝】（上）
　　红豆生南国，春来发几枝。
　　愿君多采撷，此物最相思。
　　这首诗要算是王维写得最清雅素淡的一首五言绝句了，真真让人心爱，想来若是用小楷一笔一划地写在薄如蝉翼的丝绢上或是纸上，必会更添情致了。
　　全诗没有用一个华艳之词，纯是朴实的言语，然而却是饱含深情，动人心弦。
　　那“相思”二字自是诗眼了，如画龙点睛，情意毕现，而丝毫不显得突兀，相反却是叫人觉得水到渠成，自然流露。
　　因为，那份相思已被繁茂的红豆蔓延四野了。
　　红豆，在王维这个玲珑通透的男子手上从此绽放了一场别样的烟花。
　　烟花只是寂然绽开，并不喧嚣，因为，它是出自这样一个温润如玉的谦谦君子之手。
　　他是我至今仍认为唐代诗人中最不可多得的艺术全才，诗书琴画样样精通，无人能比。他的诗和画可谓双绝。东坡就极口称赞:“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这个评价十分中肯。

　　王维，字摩诘，祖籍山西太原祁县，后随父辈到蒲州（山西永济）。
　　他也只合着该活在盛唐，不然，便会让他的神采情韵黯然了。
　　那一年，他十七岁，为求取功名，只身来到大唐之都长安。
　　在那里，他将从此开始他一生的传奇。
　　日期：2013-01-13 17:04:39

　　【红豆生南国，春来发几枝】（下）
　　王维天资超逸，才华炳焕，诗文书画俱佳，加上又精通音律，弹得一手好琵琶，真是个独享上天偏爱的通才，去长安之前就已名声赫赫，去了长安自是大受欢迎，诸王纷纷引为上宾，尤为岐王所器重。
　　就在岐王府里，他遇到了他一生的知音，那个红极一时的歌手、音乐家，李龟年。
　　一个让他相见恨晚的知音。
　　两人的相遇，竟是宛似伯牙遇到子期一样叫人欢喜的传说。
　　知音之间，不消言语喋喋，不必嘘寒问暖，一杯酒，一曲琴，足矣。
　　一任琴声流淌，蜿蜒入耳，潺潺不绝。情缘太深，岁月太浅，波澜不惊。
　　你知我心，我明你意。相契相和，如此简单，如此美好。
　　后来，他们天各一方，心心相念，只能遥寄愁心。王维便写了那首《相思》，也叫《江上赠李龟年》，语淡情浓，令人动容。
　　唐诗中，相思不单限于恋人之间，亦可延伸向知心朋友。王维思念知音李龟年是再率坦不过了。虽然是两个大男人，但也不必遮遮掩掩，有一丝一毫难为情。没有谁规定只能允许男女相思。
　　他怀念他们当年的琴歌相和，他怀念他们当年的把盏醉月，他怀念他们当年的谈笑风生。
　　此刻，我念你，你念我。你我相知，高山流水。
　　我只愿身在南方的你多采几颗红豆，当颗颗红豆安然于你手掌，你会明了我对你的思念。
　　那红豆有一个别名叫“相思豆”。如是我心。
　　传闻，鸟有相思鸟，树有相思树，豆也有相思豆。我过了很久才知，相思豆的来源也是一个凄美至极的传说。古代有位少丨妇丨，因思念出征战死于边关的丈夫，朝夕倚于门前树下恸哭，终于泪水流干，眼里流出了血，一泓泓鲜红的血泪染红了树根，于是树就结出了红色小豆。
　　原来，红豆浸透了相思。

　　原来，思念是种穿透性的东西，无坚不摧。东晋桓温感慨的那句话该反过来说了。
　　人犹如此，树何以堪？红豆凄然。
　　我想采一颗红豆握在手中至今不能。只因红豆并非随处可见，只生于岭南。红豆的果实色泽红艳，状极圆润，光亮清心，宛如一颗颗玲珑剔透的珠子，真真地惹人怜爱。
　　红豆是幸运的，因王维这首诗传唱千古而芳泽四溢，引人心醉。

　　写到这里，正好在听王菲的《红豆》，有几句歌词惊醒人世：“有时候，有时候，我会相信一切有尽头。相聚离开，都有时候，没有什么会永垂不朽。”
　　只是，我想，他和他的知心之交，不会有尽头，会永垂不朽。
　　日期：2013-01-17 00:52:12
　　【曾经沧海难为水，除却巫山不是云】（上）

　　元代王实甫那出《西厢记》可谓是精绝后世的珍品了。可是没有唐代元稹的《会真记》，这出戏怕是要成无源之水无本之木。
　　这个结论显然同样适用于金人董解元的《西厢记诸宫调》，只是没有王实甫那么集大家之所成，所以被老王后来居上了。
　　元稹手上的一粒晶莹雪花飘落，后世文人便开始滚起了雪球，越滚越厚，越滚越大。在《会真记》基础上翻来覆去改编的杂剧传奇难以计数。
　　怪不得鲁迅说《会真记》“其事之震撼文林，为力甚大”。
　　一样好东西的最大魅力不在于自身的凌然不可冒犯，而是在于它的身上不断地有新的东西衍生出来，像是一个母亲生的许多孩子，骨子里流的血液是她的，模样也是她的，逃都逃不掉。
　　《会真记》也叫《莺莺传》，是唐代最高水准的传奇，辞藻富丽，情采并茂，堪称无双。
　　太多的流言说是元稹的自传。

　　元稹是我认为唐代诗人中最能当得起“才情”二字的三个风流才子之一。另外两个，一个是杜牧，一个是李商隐。
　　有才而不懂情，不可谓之有才情；有情无才，更是怎么也沾不上才情的边儿了。
　　唯有才情兼具，方能对得起“才情”二字。
　　情，于他们，不是臆想出来的，不是虚矫空荡的，而是亲历之后在心的花海里生长出来的带着暖热和痛楚的果实。
　　花间词派鼻祖温庭筠写得一手香艳绮丽的词，但他不敢爱，或是爱得蜻蜓点水，那些词多半是他闭门造车造出来的，就是写得再摇摇动人，究竟缺了真切的情怀，显得矫揉造作了些。
　　我是觉得，只有身怀真才满心真情之人，方能称得上是风流才子，哪怕他的情多了些，只要是真的，只要是真心爱过，便也无可厚非。
　　元微之，无论从才还是情上看，他都是个实实在在的风流才子，甚至远远在他的好友白居易之上。
　　元大才子由《莺莺传》落得一身骂名，至少是在女子心中已经被认定为负心汉的代名词了。
　　元微之冤还是不冤，我也说不清楚。
　　但他写的张生和莺莺那段令人扼腕的爱情故事却总让人感觉就是他的亲身经历，他是生生地把自己搭进去了。
　　这个故事是中国古代所有爱情故事中最特别的，因为，它是唯一一个不是大团圆结局的。在这一点上，它的意义要远远超出《西厢记》的圆满式的俗套。
　　张生和莺莺的相遇，从一开始就是一个美丽的错误。