《临床心理医生手记——101个个案心灵片段(婚姻,亲子关系的深度解析)》
第41节作者:
刁庆红
中国女人不停地向丈夫索要那份感情,以平衡自己的感情尊严,其骨子里正是中国女人自卑心态在作祟,当一个人总是需要不断地、持续地、强烈地维护自尊时,他(她)的心底恰恰是自卑的,过分的自尊要求,都可视为自卑的表现。
中国男人,你现在所受的罪,是否在为你的祖辈们欠下的中国女人的情债而救赎呢?
我始终认为:真正健康的爱中,是两个人格正常的人在相爱,(肯定也包含两个自尊自卑都适度的人格概念),真正健康的爱中,个人的自尊心是处于一种适度的状况,所以没有那么的敏感,也就会少了一些的攻击性
日期:2014-08-21 20:49:00
你因为爱对方,你不会不顾及对方也有自尊,你就不会只强调自己的自尊而一味要求对方作出让步,也不可能将自己自尊的实现建立在消灭对方志气的基础上,你如果总不能正视自己的人格缺陷,不停地向对方索要,那样的爱情能坚持多久?对方不可能长久忍受得了,长久忍受下去的感情,是厌情,将彻底不再是爱情。
我们可以大胆地设想一下,如果是两个男人或者两个女人组成婚姻,他们对对方的理解程度会高很多吗?那么,他们之间的摩擦就会少了吗?其实也不尽然,他们中的一个,照样是以异性的心理身份而存在着的,同样的矛盾,依然存在着。
同性恋,本身不是造物的本意,造物的本意,就是要让两个性格天差地别般不一样的人组合在一起,在磨砺中学习善良、忍让、宽容、接纳,无条件接纳等天使一般美好的性情,上帝把这个美好的性情叫作“爱”。我们因为婚姻的设计,而学会爱,这是上帝对婚姻的功能的一个设定。
男人不喜欢表达,是女人最失望的,她希望知道他的内心的想法,她想参与进入男人的生命中去,但是,对于男人来说,距离就是他自己的世界,如果他和别人没有一定的距离,他内心的安全感就要受到威胁。这里面,就有了很难调和的矛盾。做女人的,只有这样想,如果一个男人象一个女人那样婆婆妈妈,那你又受得了吗?其实,男人虽然不爱说话,也就是语言的表达不充分,但是,男人经常通过行动来“说话”,比如我发现,丈夫会去为我买我最喜欢吃的鱼,或者橙子,他把家里收拾得很干净,他为我和孩子做我们喜欢吃的菜和口味,他很少为自己购买穿的,那么省下来的钱,还是为了让我和孩子的生活过得好些,吃东西的时候,他总是去吃那我们不愿意吃的,已经不好的东西,那么,这些不是一种表达吗?
不是所有的爱的信息,都一定要通过语言交流来达成,当我们在责怪丈夫不喜欢表达的时候,我们已经放弃了我们可以通过他的行为来“看”到他要“说”的“话”。其实,男人内心的情感,并不一定比女人的更不丰富和细腻,他们的心理表达的语言化途径没有受到社会文化的鼓励,所以,他们木讷,木讷得近乎可怜。作为他的妻子,我们可以静下来感受一下,他的行动里,其实有很丰富的表达的的,不是所有的表达,都需要通过语言才能进行的,只要我们善于看和观察,就能够发现丈夫的美丽风景。、
仔细一想,从我们结婚开始,我丈夫就对我没有任何的要求,而我的过去,活在对他的诸多要求里,时常的不幸福和生闷气,就如同一个情感的乞丐一样,把自己的幸福心情,建立在他是不是能符合我对他的期待上了。今天,我能够放下对他的要求,只要他平安地活在我的身边,我就有浓烈的幸福感的时候,我知道,我放下了,他得解放了。
我想,这是因为,人本主义里有一句话,深深地打动了我,那句话是,人活着,就是最大的价值。我深深地认同这句话,所以我才能放下按照社会常态里对男人的要求去设定他,那样的设定,是多么的不人性化啊,什么男人就一定要坚强,要养家糊口,要撑起一片天,要大肚量,要如何如何,我觉得,他能够做他自己,就是最好的。
现在的我,能够看出40多岁的他的背后,同样是一个柔弱的小男孩长大发展而来的一个大男人,我并不认为他就是铁骨金刚,应该比女人承受的更多更强,他就应该毫无底线地包容女人,我也不愿意拿一般的社会文化的要求来看他,认为他应该如何如何,我希望他愿意如何如何,他在我这里,可以过他想要的生活,这就够了。
日期:2014-08-21 20:49:28
38:每个人都是原生家庭的产物
第一部分:言说
真的,很多时候,我都在想,他身上的东西,哪点是他的呢?他的正直、真诚、友善、厚道、有爱心、感情处理方式的简单,是他父亲的品质。他的沉默、内向、爱生闷气,小心眼,勤俭,节约,克己。是他母亲的品质。当我对他很满意的时候,我觉得我心里面在暗暗感谢他的父母,感谢他为我培养了这么优秀的一个伴侣;当我对他不满意的时候,我觉得他就是他父母的儿子,有什么好奇怪的呢?
第二部分:探寻
原生家庭,指的是夫妻没有结婚之前所生活的那个家庭,也就是你和你父母生活的家庭。
讲到婚姻,很难绕开原生家庭这个话题。很多婚姻生活都到快老了,我们的关系都还出现很多很严重的问题。那个时候,大部分的人会感叹:他们那个家的人,就这个德行,没办法罗。这个时候,我们很可悲地发现,我们不只是嫁(娶)了一个人,我们实际上是嫁(娶)了一个家庭。
两人相处,六人在场,就是这个意思,看起来是两个人在一个婚姻之中,实际上,还要加上双方的父母无形之中的“在场”。
是的,我们每一个人都是原生家庭的产物、产品,你怎么可能不打上原生家庭的烙印呢?在婚姻中,我们把原生家庭的东西带到了我们的婚姻,去与我们的配偶磨合,简直可以说,就是两个原生家庭在磨合,在打仗。也因此,婚前辅导的重要性太大了,两个人适合结婚吗,你在结婚后,能够获得幸福的指数有多高,在婚前的辅导中就可以发现很多端倪,你去分析一下他们各自的原生家庭,答案就写在那里。
一个小心眼的男人,他的养成,是因为他的母亲就是一个心胸狭窄的人,他的母亲相当于是他的一口井,他就在这口井底下长成的,他还能够变成一个宽容的人吗?答案几乎是不可能的,因为他没见识过,遇到一件事情的时候,如果不用小心眼去反应,还能够用什么其他的情感方式去代替,他甚至连知道都不知道。
我们习惯化了的行为方式,都是从父母那里学习来的,而且,一个人很难有自觉性认识到那样做是不对的,遇到那样的问题,那样的情感反应方式基本就是固定的,有点象电脑里面被编写好了的程序。
比如,一个母亲是一个喜欢用赌气的方式来和伴侣交流的,那么,他的孩子,几乎百分之百地会用同样的方式去和伴侣互动。
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