这段经文说得非常的清楚，婚姻是神配合的，人是不可以分开的。这段话其实不只是针对基督徒，所有世间的婚姻，都是对于彼此曾经愿意相互托付终生感情的一种承诺，人如果重承诺，是不应该在婚姻的配偶发生外形、相貌、或性格、脾气的改变的时候，从心理上把他遗弃的，因为彼此除了在心理上依恋，其实也还有彼此在心理上扶持甚至教育和教化的义务，不轻言离婚，是对承诺最好的注释。

　　婚姻分离的创伤，不亚于你的人生的一次十级地震。被人抛弃和否定的痛苦，将持续地让一个人或两个人抑郁很多年甚至终生。对孩子的影响，是整个一生的，这个孩子，将一生背负起父母婚姻失败的标签。成为一种长久的心理阴影。
　　如果你和原配的婚姻宣告失败，那么，和其他人的婚姻，同样也可能失败，因为这意味着你解决问题的能力和方式有问题，并不意味着就一定是配偶有问题。如果配偶有问题，那么其他人照样有问题，没有问题的人是神。每一个人都不是完美的，就包括自己。如果对方并不是什么大奸大恶之人，或者具有道德上的严重的缺陷，婚姻的失败，大多还是两个人互动的方式上出了问题。
　　我们嫁（娶）什么人都并不关键，在心理学看来，我们所谓的爱情，不过是内心的一种感情，在配偶身上的一种投射。也可以说是在原生家庭中，在父亲或者母亲那里没有完成的情结，通过婚姻中的配偶来完成而已。所以说，爱情是这个世间上最大的虚幻，婚姻之中，不要把爱情的力量想象得多么大。
　　按照心理学家李子勋的说法：婚姻应该具有三个基本功能：一是互利，二是分享，三是并存。互利是双方都能从婚姻里得到所需，并能更自由、快乐地实现自我生命的意义，完成对价值的追求，而不是削弱或限制人的追求。分享包含互助，也包含一种归属感，永远只说“我的是你的”，但不说“你的是我的”。把自己好的、快乐的、令人幸福的东西奉献给对方，但永远不要求对方给自己。并存是一种高度尊重，愿意保持一种边界，尊重双方的差异，其中包含信仰、生活方式、价值观、习惯、社会兴趣、朋友等方面的差异。我个人觉得实现这三个功能比爱情对婚姻的维系力还要大。

　　所以很多选择离婚的人，是把婚姻的功能理解错了的。在婚姻中，首先是试图改造或者控制对方，如果总是不成功，就灰心失望到放弃了婚姻。
　　婚姻真的是一个系统。这个系统上的两个人的互动，形成了一种机制，妻子的表现和丈夫产生暴力或婚外情，不是说一定是因果关系，但却有一种微妙的关联，丈夫的品行也许在婚前就有问题，但是，如果他遇到另外一个女人，和他的互动方式完全不一样，就可能遏止掉他的这方面的冲动和可能。产生婚外情和暴力的男人，也许是内心极度脆弱，承受能力低下，耐受性很差的人，如果他遇到一个懂他的女人，不和他赌气或者冷战，可以引领他用正常的方式沟通，把他心中的怒气和不满，用正常的方式发泄出来，他会爱这个女人，感谢她，既不可能对他动粗，更不可能背叛她，但是，如果妻子的回应方式是冷战与惩罚，就可能激怒或刺激了男人产生暴力或者是婚外情。

　　在一次礼拜的时候，教堂里的牧师，在讲到以撒的家的故事之后，带领所有的弟兄姊妹反复地大声地说这句话：在婚姻中，不是要对方来适应我，而是要我去适应对方。
　　这句话说起来非常的容易，但要作为人的一个个体去做到，也许一辈子都难以做到，但也许，那个人的转变就在一念之间，假如他是一个肯承认事实，肯面对现实的人的话。

　　因为，改造别人，终究是一个人最大的梦想和虚妄。在这个人世间，没有一件事情，有试图去改造另外一个人，更加梦幻和虚妄和不真实的了，我们在这件事情上的执着，和甘愿在这件事情上吃尽苦头，生出无数的烦恼和憎恨，都说明了人的执迷不悟的本性是什么。
　　没有任何的一个人，我们可以借着婚姻的渠道来改变他，他的爹妈尚且都失败了，你算什么。所以，唯一的心情舒服的道路就是，承认他就是他，那个永远的他。爱的也是那个他，恨的也是那个他。
　　圣经上说，你要原谅对方的次数是多少次呢？不是7次，也不是70次，而是490次。但实际上，耶稣的意思是，你要原谅对方的次数，是无数次。
　　因为我们人，都是有弱点的人，都是不完美的人，永远要给对方机会。在婚姻中，没有一方是完美的，就算是一方总是错，也可能是和对方的互动方式中激发出来的特定品种的错误。
　　很多时候，人想到离婚，是因为对现在的婚姻不满意，对于再婚，却有一份憧憬。是吗？你瞧不起我，你不看重我，自有人珍惜我，我就不相信这个世界上没有比你对我更好的人。抱着这样的想法，开始的离婚起诉的。事实上，你想一下，到了你想要离婚的那个年龄，该结婚的都结婚了，挂单了的钻石王老五，少之又少，如果是优秀的老公或老婆，没有人愿意把他们离了来让他们挂单出来的，等着你来拣便宜的。

　　再婚中遇到的问题，绝对超过第一次婚姻中的问题。在我咨询的婚姻问题中，经历过再婚的人都会说到：第一次婚姻中的问题，现在想来，都是鸡毛蒜皮的事情，都是赌气啊，自尊啊之类的无关痛痒的问题；再婚中的问题，才是更要命的问题：各自的子女（后爹后妈不好当）、经济上的自私（不愿意共用）、前夫、前妻的纠缠等等等等，人就这一世，哪个人不想单纯一点的过呢？和原配的婚姻，就是最单纯、最天赐的婚姻，你都尚且不能忍受，那么，你去看看那些再婚的人，他们中间有多少人能感受到和原配偶的那种天作之合的情感？第一次的婚姻，你都缺乏忍耐性，第二次的婚姻，你需要忍耐的东西，是第一次的100倍。

　　你坚持你是正确的，那么最后的结果，就只有忍受孤独，因为你无法制造和谐。在婚姻中，正确与否，永远不是最重要的。

　　日期：2014-08-22 20:19:11
　　圣经的马太福音的第19章中的这一段：
　　“ ……既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神所配合的，人不可分开。法利赛人说，这样，摩西为什么吩咐给妻子休书，就可以休他呢。耶稣说，摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻。但起初并不是这样。 ……”
　　请注意这段话中，就连耶稣拿人世间实在要离婚的人也没有办法，只是因为什么，是因为人的心硬，所以连耶稣都只得篡改上帝“神所配合的，人不可分开”的婚姻。把上帝的儿子耶稣都逼到许可离婚的地步，可见一定要选择离婚的人的“心硬”到什么程度。
　　仔细想来，坚持一定要离婚的人，也不一定就是完全的心硬。他是遇到自己的心，无法度过那个结了。而不得已退缩的。可见在心硬的背后，还是更软弱的力量的缘故。