小叶说完满不在乎，毕竟只是一个扳指，大不了开学要回来就可以了，他也被最近遇到的怪事弄的心惊胆战的。但是小叶父亲听到了却吓得流出了汗，扳指，姓肇，还是满族，这也难怪小叶会被祖宗打了。
　　日期：2013-12-06 20:05:00
　　满清两大族的诅咒（下）
　　大家可能不知道为什么小叶的父亲听到姓肇的满族会被吓出汗，但是大家肯定知道满清的帝王爱新觉罗氏，而爱新觉罗氏的汉族姓氏就是肇姓和罗姓。而为什么小叶的父亲那么害怕爱新觉罗氏就要从很久之前开始说起了。
　　爱新觉罗氏和叶赫那拉氏的恩怨要从元朝开始说起，两大家族之间一共有两次大的战争，双方都取得过胜利。后来爱新觉罗氏崛起之后，叶赫那拉氏逐渐被爱新觉罗氏压制住，但是就算如此叶赫那拉仍然是女真族中一支非常重要的力量，双当在第二次战争中，叶赫城坡，叶赫那拉家人在临死前赌咒发誓，叶赫那拉家只要有一个女人存在，就必行亡了他爱新觉罗。再后来就是努尔哈赤建立了满清政权，爱新觉罗登上了中国的历史舞台。在野史中记载过这么一段，努尔哈赤在修祠堂的时候无意间挖出了一块碑，上面写着“灭建州者叶赫”。在后来大清朝建立，繁荣了几百年，当人们已经忘记了当年叶赫那拉氏诅咒的时候，咸丰帝娶了一位叶赫那拉家的女人，后来那位女人成了太后，在今后的历史舞台上直接或者间接的导致了大清的垮台。虽然大清朝那时候气数已定，但是同样和这个女人逃脱不了干系，这个人就是慈禧太后，也就是叶赫那拉家的那位女人。

　　这就是叶赫那拉和爱新觉罗的诅咒，在许多野史中都有记载，真正的史学家并不承认这种怪力乱神的东西，但是在叶赫那拉和爱新觉罗的后人眼中，这是两家纠缠几百年的恩怨。说到这儿可能大家就能知道为什么老叶在知道小叶把扳指送给了爱新觉罗家的人之后会吓出一身冷汗。因为这两家是从元朝末年开始就纠缠在一起的仇家，而小叶把自己家里传承下来的扳指送给了仇人家，难怪做梦梦见先人对他的教训。

　　老叶把叶赫那拉氏和爱新觉罗氏的恩怨说给小叶听之后，小叶也十分害怕，小叶父亲也不是那么封建到阻止孩子自由恋爱，只是家里传承的扳指不能送人。小叶答应了父亲，开学一到学校就从肇姑娘手里要回了扳指，并且把事情的前因后果说给了肇姑娘听。一个说的津津有味，一个听的沉浸其中，两人并没有因为先祖的诅咒而害怕，反而对两人相识相爱的缘分感慨万千。也许有人认为故事到这已经结束，其实并没有那么简单，不然也不会让我们的大师出马了，小叶要回了扳指之后噩梦是不做了，但是总是不小心的把自己的扳指弄丢，每回都发动宿舍的人找半天才能找到。这种现象我也遇到过，我们称其戴不住了。贴身的东西会产生灵性，用现代科学来说就是与人体的磁场产生共鸣，所以很难丢失，但是如果这种磁场改变了就很容易弄丢找不到。

　　在寝室里弄丢的话还能再找到，毕竟寝室里就只有那么大，但是小叶回家后再一次弄丢了扳指就真的找不到了。而叶家人找大师的目的就是希望大师在不破坏家里的情况下找到这个扳指，因为没了扳指的小叶噩梦又再一次找到了他。小叶父亲说，自从扳指掉了之后家里给翻了个底掉都找不到，因为之前发生在小叶身上的那些怪事，这才想起通过非正常的渠道试试能不能找到。大师来到了小叶家里，从小叶身上取了点头发，画了一张符之后就烧了起来，然后大师就指着屋里的东面说：扳指就在屋子的东面。小叶父亲惊讶的问大师：“这就完事了？”因为在他的印象里做法事至少得摆个台啥的，但是大师进屋之后总共没两分钟就搞定了。老叶怀着半信半疑的态度把屋子东面翻了个遍，出乎意料的是扳指并没有找到，老叶气呼呼的质问大师，大师平静的说：把墙挖了一定能找到。这下真的把本不相信的老叶逼急了，因为家里的屋子是老宅，墙哪能随便挖，老叶一通大骂，什么神棍，骗子之类的词语都用上了，接着几乎是连踢带搡的把大师赶走了。花圈店的老板过意不去，因为这毕竟是他推荐的活儿，就请大师喝茶，但是大师遭此羞辱之后并没有在意，只是说：”我们这一行，世人看到了太多表面那些华丽的虚假东西，反而对于事物的本质忘记了，今天如果我开坛做法，舞刀弄剑装神弄鬼的话，老叶一定会听我的话乖乖的把墙挖开找到扳指。但是我不能这么做，虽然我指着这行混口饭吃，但是我不能玷污了师傅传给我的东西，要不然我下去之后师傅也不会原谅我的。“

　　我疑惑的问花圈店老板：“大师真的找不到那个扳指吗？”花圈店老板说：“哎，就在前几个月那叶家人还找过我，说是家里搬迁在东面的墙缝中发现了那个失踪多年的扳指，他们来想给大师道个歉，哎，不过大师已经走了好几年了。”
　　日期：2013-12-07 22:48:00
　　试坑
　　关于回族的由来大体可以延伸到元朝时期，当时一代天骄成吉思汗远征西亚，攻城略地，俘获人口，大批的阿拉伯人被逼无奈来到了中原地区，而他们就是回族来到中国的最早一批人。不过正如所有的少数民族一样，随着民族大融合回族也在不知不觉中被汉人所同化，但是就算被同化，真正的回民穆斯林仍然保持着最坚定的信仰。
　　我小的时候就住在回民区里，认识的接触的邻居也多以回民居多，这些回民中有的是虔诚的穆斯林，有的虽然说难以完成每天五次的礼拜，但是仍然保持着民族的独有特色。长大后来到了宁夏回族自治区工作，更是接触了许许多多的回民，而对于那些回民的穆斯林我最大的印象就是他们的虔诚。他们相信真主，每三人在一起就有第四人在身边，那就是真主，真主无所不知无所不在。就是因为这样，穆斯林严于律己的精神要更加严苛，自律在他们的世界中就是信仰。

　　今天我要和大家说的就是一个关于穆斯林葬礼的故事。这是挺久之前的故事了，那时候刚刚进入九十年代的样子，而发生的地点就在北京的牛街，这里是北京回民聚居的地方。那时候我的父亲刚刚到北京打拼，手下有一个回民的学徒，我们都叫他马回回，这个回民的学徒并不是纯正的穆斯林，这也不怪他，他从小无父无母是个孤儿，跟着伯伯长大，十多岁就出来打工，几乎接触的都是汉人。而事情就发生在马回回伯伯的葬礼上。回民讲究速葬，薄葬，人死之后要去清真寺请块木板，木板并非普通的木板，而是穆斯林专用给去世的人下葬净身用的，具体叫什么名字我记不太清了，把人头朝南，脚朝北的放着，然后请当地有名的阿訇为去世的人做最后一次的净身，裹以三十六尺白布下葬。抬尸体的时候一般是一个角四人，而那些比较有威望或者对主的信仰特别纯正的人则会有四十八人抬尸。马回回告诉我，他们回回如果在路边看到冻死的本族乞丐，只要身上有受过戒礼的痕迹，哪怕是陌生人素不相识的也会自发组织起来为其下葬，而他的大伯膝下也无子孙，唯一的亲戚就是他这个离家多年的侄子。大伯死的时候同教中人就找到了他给大伯试坑，所谓试坑就是在去世人下葬之前由家里的长子先下坑里试试是否舒适，然后上面的人把尸体慢慢放下来，试坑的长子接过尸身在穴里认为舒适的地方放平。而马回回就在试坑的时候出事了，说到底其实马回回是个回民，但已经不是一个虔诚的穆斯林了，在外闯荡多年虽然在饮食上保留了回民的习俗，但是对于穆斯林的不烟不酒不食不洁之肉不杀生已经抛之脑后，穆斯林的不杀生并不是像信佛之人连肉都不吃，所谓不洁之肉是指猪，狗，驴之类的动物和动物内脏。马回回说：他试坑的时候感觉坑里有什么东西硌着后背特别不舒服，而且在接到伯伯尸体的时候差点摔在了地上。马回回一米八五的身高，一百八十多斤的体重，而他伯伯死的时候也就只有一百斤左右了，他说抱着伯伯的尸体比前几天抱那个二百多斤的石料还重。