因此上，这个阴阳五行就只是一个“解码器”。是我们主观意志的体现，拿它来认识世界的。如果说自然界中自有阴阳，这就错了。自然界没有那么标准的“配对”，连生物界都不那么玩“配对”，基本上在动物界为了实现其生殖繁育的功能，那种“配对”也是临时的、随机的，完事后该干嘛干嘛，总体上就是这样，哪里给你配得好好的，让你去确定阴阳呢？还是牛顿同志分析得透彻，万有引力。有引力的是一万个，实际上他说的是一亿个，一亿也不对，是所有的。所有的物体间都有力的作用。它才不配得那么准那么精呢。

　　也因此上，我们就会糊涂，太阳为阳，那究竟该谁跟它配对成阴呢？是地球、月亮还是别的什么木星火星？这个问题的答案就在这里，就是这个问题本身是错的。太阳并不一定为阳。男人不一定为阳。
　　所有的一切，按“功能”来说话。而什么功能，则完全由你自已说了算。如果讨饭、握钱，手心向上，主动发挥了拿握的功能，那么手心就是阳，并不管它究竟在里还是在外。但是如果保养，如果静修，你就得把手握着，手心静养起来，手背在外抵挡外界侵扰，手背作用就大些，经得起事些，手背就成了阳。手心肉多，肉多有肉多的好处。手背骨头多，骨头多也有骨头多的妙用。全看你用来干什么。

　　在这一点上，人们普遍认识不到位，说是阴阳“相对而变动”，举的例子却自相矛盾。根源就在于不知阴阳的划分标准。更可笑的还在后头，明明已经明确划分了阴阳，并且划出来的阴阳名字都取了，却说阴阳不可分割。
　　日期：2013-01-24 12:20:53
　　大自然的物体说简单也简单，说奇妙也很奇妙。比如说，从人的主观角度来看，都会去寻找其作用，叫做“功能”，自然界物体的所谓功能，显然还是对于人来说有用。有用，这俩字才是人研究它、观照它的出发点。没有用，不是为了用，谁去理它？研究它的目的还是为了有用，然后好用。这个用字，在物体上我们给它取个名就叫做“功能”。所以说功能并不是自然界的物体本来就有的，那些物体一直存在在那里，如果不是人要用，它本身只按照它的本性存在和发展，并不要去发生个什么功能。

　　人要用，所以就看这些物体，就看出了功能。于是能体现功能的一面或一方、一部分就叫做阳。世间物体奇妙就在于，这一方一面或一部分总是集中体现其功能，而另一方一面一部分则是其实体部分，只提供“后盾”，提供后勤保障与物资支援，功能区与实体区竟然是分开的。实际上这个意思就是，一个物体我们总是只能用其某一方某一面某一部分，而另一部分没法用，没法用是没法用却去不掉，它还是一个整体。比如手心拿握很好用，手背在拿握时就只能跟着，不能同时发挥作用，又去不掉。虽然去不掉但手背却为手心拿握提供支持，是手心功能的实体。这就在拿握这一功能下，分清了阴阳。

　　功能一确定，阴阳就分清。
　　如果拿拳头打人，手就握起来了，手心不起作用，手背的功能就强大起来，有骨头有筋腱，力量很大，打人很带劲，比手心要来得猛。这种情况下，也就是体现“拳头打人”这一功能时，手背为阳，手心只提供后盾，手心就是阴了。
　　所以分清阴阳，分清五行，一定要跟你希望实现的“功能”相联系。没有想明白你要实现什么功能，哪有什么谁更厉害谁提供支持？你要晒太阳，太阳就是阳。别的都是阴。你要睡觉觉，太阳也阳吗？它就不能提供你个息静养的条件，我一心想关灯睡，十分想念入梦的境界，这个太阳就一点不“阳”，实在阴毒了。
　　所以说，历来人们对于阴阳认识不清，关键就在这里。不知道自已要什么。只有弄清自已想要什么，你才能去考察外部世界，确定其阴阳，然后分清其五行，利用阴阳五行之理去运作操弄，实现目的。古代人们种庄稼，阳光很重要，所以一向是以太阳为阳。道理其实就在于庄稼生长要阳光，万物生长靠太阳，这才慢慢形成固定下来的认识。今天不种庄稼的一些人，恐怕会比较不待见这个太阳，也许暗地里叫它“太阴”，太过阴毒。晒得人实在短命的说。

　　就生命来说，阳光确实不是太好的东西。也许可以放一个宿命论调：人一生晒太阳的时间是一定的，晒完了就挂了。－－－这话看起来迷信，但是如果说，一个人一生吃饭数量是一定的，比如九吨，吃完了就挂了。这话听起来入耳些。但是其内在之理是一样的啊。饭菜也是提供能量，同样来自太阳。而太阳就是生物的能量源，是生命之父。有没有理呢？
　　归根结底一句话，阴阳也好五行也好，只是人的认识世界的方法，所以我叫他解码器。器具而已。一切的文化科学哲学，也不过是人类自已玩的一套玩意儿，拿来认识世界和自身的，器具而已。玩得溜不溜，这是水平问题。但是你如果说，阴阳五行是大自然存在着的，那也不正确。正确的运用方法就是，明确自我意愿－－－确定物体功能－－分清功能与实体－－划分物体阴阳－－划分物体五行－－－解码阴阳矛盾制衡之理－－有效运作。这才是正确的解码器使用法。最终可以达到四两拔千斤之效，使很少力，使整个事物有一个大的逆转或推动。这才是阴阳五行解码器的奇效神通啊。

　　日期：2013-01-24 14:51:06
　　说起来也许能令我们吓一大跳，自然世界，也就是物质世界本来并不有什么劳什子的阴阳五行，它们在天上地下玩得很安逸，滚得很自在，谁跟谁都没有联系，没有利益之争，也都有联系，都互相关切着，并没有什么上帝或月老给他们玩配对，太阳跟地球玩，也跟月球玩，还跟其他什么木星火星金星玩，还跟遥远的牛朗星织女星玩眨眼什么的。你说这个阴在哪阳又在哪里？
　　又如手心手背，看起来分在阴阳很好啊很恰切啊，但是，你有没有注意到，这个手掌可并不是只有两面耶。它还有左右侧面和前面的。这几个面作用还相当大，比如立刀一切，着力在小指侧；直掌一插，着力在指尖，还有大拇指这一侧面。各有各的妙用，岂能让手心手背就把个阴阳分光了呢？
　　再如白天黑夜好象一阴一阳分完了，但是还有将黑未黑的时候吧，将亮未亮的时候吧，还有日食月食吧，那又算是阴还是阳呢？树叶也有多面，并不只有正反面。从这个角度来说，物体都是立体的，是球体的。并不只有正面背面那么简单。它不是平面的，而是立体的，立体的就至少有六个面。实际上六个面分得不很清楚，一模糊就成了球体的。归根结底，世界还是球体的。蛋蛋。蛋蛋只有两个面吗，只有阴阳吗？这就叫人们犯了难，在外面找不到界线，分不出阴阳，所以就说阴阳不可分。其实它没敢往里面瞄。没往物体里面想。

　　因为世界物体都以圆球体为基本形体，四周就没有直么界线，分不出一个又一个面来，所以人们就认为阴阳不可分。浑沌囫囵。只拿手掌和树叶来说事，因为它们扁而薄，好分阴阳。其实他们没注意到，树叶和手掌也是多面的，甚至还是圆球体的变体。树叶里也有些圆球状的或棒棒状的，仙人掌就长得象人手，侧面你就没法敢忽视它。它仍然是照着圆球状来生长的。
　　世界本来阴阳五行之分，阴阳五行理论只是人根据自已的需要和意愿来认识事物，久而久之积累的认识方法，称做万能的阴阳五行解码器。显然认识世界的方法多种多样，不计其数，连上帝造世界、女娲造人都算是一种，相比起来，还是阴阳五行解码法更接近真实，用起来也方便，结果能揭示本质和规律，所以有些“万能”的模样，仅此而已。哪里是上帝他老人家预先造了世界，还配给人一个解码法，怕你走错路呢？甚至给你一个阴阳五行法，却又让你“不能分清”，他究竟要干什么？太不把人当人了吧。

　　“白天跟晚上你分得清楚吗？根本分不清楚。”这是前文那位易学老先生的一句话，紧跟在对阴阳下断语之后。你看出什么来了吗？
　　天哪，连白天晚上都分不清楚，这人该撞墙去了。按这个说法，阴阳两面的都不可分清，那男人女人也分不清楚，太阳月亮也分不清楚，手心手背都分不清楚，吃了没吃都分不清楚。这说的是谁呢？分不清公母，分不清日月，分不清里外，分不清上下，我只好大呼玄啊。玄得实在太机巧了。玄得根本没法用。一切都分不清楚，一切都是一整个儿，囫囵浑沌。实在分不清他这句话说了有用还是没用。