这样的日子过了一年多。
　　春天到来的时候，依着习惯性的做法，蒙古人都要转换牧场。这也是一项科学的做法，那么多的牛羊，老是在一个固定的地方啃，时间长了，地上的草肯定就啃没了。
　　就在离开原来的草场进山放牧的路途上，札木合和铁木真骑着马，并排走在迁营队伍的前面。后面的队伍实在是太长，一眼望不到头。
　　年轻人的想法总是比较多，也比较前卫，札木合就想了一个打破传统的做法，不过，他对自己创新的想法有些拿捏不准，就回过头来跟铁木真商量。
　　札木合说，“如果依山安营，则利于牧马。如果傍水扎寨，就有利于放羊。”
　　他的意思是说，马跟羊不同，把马放在山上，把羊放在河边，这样比较好。
　　这种分开放牧实际上也是比较科学的。根据生物不同的特性来安排牧放的地点，从而确定定居地。
　　半路上突然听到札木合说出这样一句话来，铁木真觉得有点摸不着头脑。平日里牛和羊都放在一起啃草，为什么今日里他突然提出要分开呢？莫不是暗指我们安答之间也要分开过，这样好些啊？
　　铁木真猜想，札木合的这句话里有话。至于有什么话，他也只是一个感觉。他没有多问，也没有多说，默不作声，想自己的心事。一直等到他的黑衣宰相诃额仑的马车赶过来了，他就把这话拿去问他的母亲。想着从她那里讨个主意，这话到底是什么意思。
　　日期：2013-12-19 07:39:13

　　史书记载，母亲诃额仑还没有来得及答话，与老娘同坐一辆马车的孛儿帖，还没有等铁木真把话说完，就抢进话来说：“我早就听人说了，札木合那个人喜新厌旧。他这话，就一个意思，他开始厌烦我们了，你还听不出来吗？他的话的意思，就是要让我们跟他分开。他到山上去放马，让我们到河边去放羊呗。这话，就是对着我们说的。一个山上容不得两只老虎，我们也不能在老虎的嘴边等骨头了。今天夜里，趁着夜色，我们就立即跟他分开，不能跟他合营了。此地不留人，另有留人去，赶紧迁到别的地方去。”

　　有人说，男人的智囊团有两个，一个是老娘（结婚前），一个是老婆（结婚后）。我看，史料记载的这位孛女士说的话，是有来头的，具体说，就是坐在她同一辆车的另一个女人，那位没有说话的黑衣宰相窜戳的。孛女士的这翻话，传达出来的，是诃额仑的意思。虽然史料没有这样的分析性的记载，但是，从坐在孛女士身边的老娘没有做出反对性的意见的做法，就可以看出来。而且，随后发生的一系列大事，更能看出这位黑衣宰相暗地里使出来的强大作用力。

　　铁木真觉得妻子分析得入情入理，就悄悄传令给本部人马，叫他们今夜整整一夜都不要休息，连夜赶路，要等到第二天天亮之后，再找地方休息。
　　草原上，黑夜的夜幕里，铁木真的人马不但没有停下来，反而加快速度，通宵达旦，继续朝前跑路。
　　照理说，札木合并没有明确提出要跟铁木真分开，甚至连抛弃他的意图都没有，只不过是说，把马群和羊群分开牧养，虽然在半路上提出这个想法有点突兀，也只不过是想跟他讨论讨论，而且，他这样的想法是有科学道理的。为什么这么一句话，就引发了铁木真全家人这样警惕的神经呢？
　　日期：2013-12-19 07:55:44
　　看得出，这一家子，并不只是这一天突然产生这个分营的想法的，他们是有相当的实力基础的。这一切，都在诃额仑的掌控之中。那一句话，只不过起了一个引爆的作用，而且，这种引爆还在一种札木合完全无意之下引爆的。
　　铁木真的不辞而别，不久就要为他的这一失误的做法付出代价，虽然付出更大价码的可能还不是他。
　　结个朋友不容易，良好的交流沟通更重要。矛盾常常从缺少交流与猜疑心那里开始的，而真正的起始点，并不在这里，在于实力的潜滋暗长。
　　父亲也速该的旧部，在听到他的军事胜利的重大新闻之后，陆陆续续来投靠他，就是他分道扬镖的起点。何况一个胸怀大志的人，很难做到长期寄人篱下，再加一位有着高深手腕的幕后推手，最后促成了铁木真不顾安答的情分下定了分营的决心。迷信一点来说，他们结拜安答时，选择的那个悬崖峭壁的地方，不是一块风水宝地，是个让人容易跳崖的所在。当然，或许当时，他们只是觉得那里山势高、风景美，能表达两人胸怀大志。

　　天亮了，每一个人的脸面一一展现在他的眼前了，他突然发现有些不对劲的地方。那里不对劲呢？在这个队伍中，他发现了不少其他部落的百姓和奴隶。他们是如何过来的呢？他一打听，有的说，是自愿投奔的，有的话，因为在夜里赶路，稀里糊涂就跟过来了。
　　史书大多是这样记载的。我认为，这些人本来是札木合的，是安答部落的，这种趁人不备、卷人钱财的缺德做法，肯定是有人使了阴招的。而且这阴招出手的时间一定很早，不会是在昨天夜晚。众所周知，思想工作是一个长期的过程，虽然发力的时间是在昨天晚上。这位使阴招的人到底是谁，我想，最大嫌疑人就是那黑衣宰相诃额仑。