日期：2015-06-04 10:28:00
　　人们看着巨大的落水洞嘬起了牙花子，刚刚燃起的希望，像肥皂泡一样瞬间破灭了。溥偲突然想到了胡大木所说那首诗的后两句“银河之中鹊桥断，才闻高丽老臣哭”，看来并没有到了山穷水尽的地步，但如何能到对面去呢？
　　这时，瘦猴开口道：“咱们可以从上面过去”，说着，他从自己的背包里拿出一只飞虎爪。
　　瘦猴说他可以借着飞虎爪荡过断崖去。溥偲马上命阿九在瘦猴的腰上拴了一根粗绳，然后让瘦猴试着荡过去。只见瘦猴把手里的飞虎爪悠起来，瞅准洞顶的一根钟乳石甩过去。那飞虎爪像是长了眼睛一般，准确地缠住钟乳石并稳稳勾住。瘦猴拉了拉飞虎爪的绳索，确保没问题后，紧蹬两步荡出断崖。
　　瘦猴轻盈地落在另一侧的断崖上，他把手里的绳索绑在一根石笋上，然后找了一根极粗的石柱，把腰上的绳子捆在上面。而绳索另一端的阿九，也将自己手中的绳子绑到石柱上。就这样，一根简易的滑索便拉建起来。
　　稍稍有些麻烦的是，瘦猴一端的滑索位置有些高，但这难不住一行人。人们最终攀着绳索一个接一个的通过了断崖。众人继续往前走，溶洞里的情况越来越复杂，经常是洞中有洞，大洞套着小洞，钟乳石千奇百怪，时远时近的滴水声使得整个洞穴更显得静谧、诡异。好在那条人工修凿的简易路仍旧顽强的伸向远方，人们缘路而行便不会迷路。
　　终于，众人走到了路的尽头。这里显然曾有一扇巨大的石门，但现在却被填堵的严严实实。溥偲用匕首在石头上刮了刮，举着火把抵近观察了一会儿，脸上露出失望的表情。他回头看着大家，慢慢地说：“这里便是入口了，但已被石砖砌死”。
　　胡大木接话说：“我们把墙拆了不就行啦？”
　　溥偲回答：“这门被石砖堵上后，又灌入了熔化的铁水，如今已经是磐石铁打的一块，拆不了”。
　　日期：2015-06-04 17:48:00

　　所有人一听这话都泄了气。这回好，藏宝就在眼前，可就是取不着。人们沉默无语，溥偲还不甘心，又在整面石壁上到处敲击着。承恩走到溥偲身边，试探着问道：“王爷，眼下做何计？既然已经找到藏宝地点，是不是可以回去禀明皇上了呢？”
　　溥偲即像是在回答承恩的提问，又像是自言自语道：“无论如何要看到宝藏，才算完成使命。况且，如何解释‘才闻高丽老臣哭’呢？一路走来，这首诗每句皆有所指，这最后一句莫不是最后的关隘所在？”
　　溥偲又命所有人散开搜索周围的岩石，到左右两侧的小山洞中寻找线索。他自己坐下来，痴痴地看着眼前的岩壁，像一个入定的老僧，一动不动。
　　过了很久，瘦猴兴奋地跑过来，“张镖头在左边山洞里发现了一个堵上的小洞口，他们已经给拆开了”。
　　溥偲像是从睡梦中猛然惊醒一般，“噌”地站起来，向左边的山洞跑去。眼前是一个很小的洞口，只能容一人钻进去，但显然是被人为开凿后又堵上的。人人心知肚明，这里必定是可以绕道进入藏宝洞的入口了。大家摩拳擦掌，跃跃欲试准备进洞。
　　溥偲举着火把往洞里照了照，影影绰绰什么都看不真切。他思忖片刻，说道：“瘦猴，你身量小，先进去查看一下”。这时胡大木自告奋勇地说：“我陪瘦猴子进去噻”。溥偲点了点头，表示默许。
　　就这样，瘦猴把身上的背包放下，和胡大木举了两只火把，一前一后钻进洞去。不一会儿，人们就听不到窸窸窣窣的声音了。张甲午朝着洞里喊到：“瘦猴，咋样啦？”俄而，洞里传来瘦猴的声音，“没事儿，不过，这里面好像是个古墓啊。我们再往里走走啊”。
　　众人在洞口又等了很久，才听到洞里又有了声音。张甲午忙说：“回来啦”。少顷，胡大木从洞里爬出来，哭丧着脸说：“是个古墓，修墓的龟儿子在墓道里挖了陷阱，瘦猴掉进去啦”。
　　日期：2015-06-05 09:05:00
　　张甲午急了，“那你咋不救人？”说着，低头就往洞里钻。胡大木解释道：“我一个人救不了噻”。人们也都跟着张甲午陆续钻进洞里。
　　溥偲爬过小洞，进入一间墓室。这间墓室非常大，墓室四周摆满了各种容器，很多陶制的大缸大瓮，还有一些木制的箱柜，但都已朽烂的不成样子了。空气中弥漫着腐烂锈蚀的气味，溥偲抽出手帕蒙住鼻子，但仍觉得一阵阵倒胃。溥偲有些迷惑不解，怎么藏宝洞是个古墓？莫非藏宝就在这座墓里？他打开一些瓮缸，发现里面盛放的是酒和各种谷物，又看了看那些箱柜，里面都是些陪葬的日用品和衣物，没见到任何财宝。

　　这时张甲午等人已经围在瘦猴出事的陷阱边，这口井很深，打着火把只能隐隐约约看到下面有个人。井口很窄，想下去救人基本不可能。张甲午朝井下喊着瘦猴的名字，却没有回应。张甲午急中生智，打开瘦猴的背包，翻出一支飞虎爪，希望借它把瘦猴勾上来。承恩和沈荣在一旁帮忙，三人有劲使不上，飞虎爪总是挂不住瘦猴的身体。他们只好耐着性子，屏气凝神，一点一点地慢慢运动着飞虎爪。

　　溥偲小心地在墓室里转了一圈，对这座古墓有了大概的了解。整座古墓像一个巨大的“古”字，“古”字顶点是墓门，已经被封死，“一竖”是主墓道，“一横”是左右陪葬厅，“口”的部分是主墓室，主墓室十分宽敞，俨然是一座大厅，最里面停放着一个巨大的红黑棺椁，灵柩前摆放着各种生活用具。大厅中央摆着铜鼎、铜壶等各种炊具、餐具，再往外侧则是陶俑的歌儿舞女以及乐队，墓主人俨然正在此宴请嘉宾。

　　此时，这座古墓出奇的安静，让人感觉好像失聪了一般，似乎耳朵里的鼓膜不存在了。极端的寂静使得整个墓室显得吊诡异常，时间似乎凝固了。溥偲看着那些面部表情惟妙惟肖的陶俑，好像都在朝着自己狞笑，它们扭动着身体轻轻地晃动着，向着自己走来。溥偲急忙用手里的火把在面前晃了晃，一切又都归于空寂。
　　日期：2015-06-05 15:58:00
　　溥偲平复了一下，冷静想了想。看来，寻宝队就是从“古”字“一横”的末端进入的古墓，瘦猴摔下去的地方根本不是什么陷阱，而是整座古墓的渗水井。墓室四周开凿有下水渠道，可以把进入墓内的水排到渗水井里，从而保证墓室不被水淹。
　　溥偲看着于信钊，问道：“仙长有何高见？”

　　于信钊笑道：“开山为陵，这是中国隋唐时期的墓葬习惯，从本墓的形制来看，这至少是诸侯王一级的墓葬。能开如此陵墓，这个国家肯定实力非凡”。
　　溥偲惊讶的追问道：“仙长真是博学，在下冒昧，竟还不知仙长是道门哪派的传人？”
　　于信钊捋了捋胡子笑答：“宿土派”。
　　溥偲笑着说：“难怪，难怪”。原来，道教分支包括宿土、麻衣、众阁、全真、茅山五个部分。其中，宿土主修工程修缮、建都立基、修陵建墓，后世的许多风水学理论都起源于宿土派。

　　溥偲继续问道：“那依仙长之见，这座墓会是何人的吉壤呢？”
　　“贫道以为，隋唐之际，长白山一带，只能是高句丽有此实力建这样的陵墓，至于是哪位高句丽王，咱们还是看看有没有墓志铭吧？”于信钊答道。
　　溥偲和于信钊在主墓室搜寻了一番，终于在棺椁前摆满的冥器下面找到一小方石碑，上面刻着“大莫离支盖苏文”七个大字。于信钊和溥偲相视一笑，溥偲开口道：“果不出仙长所料，这原来是渊盖苏文的坟墓”。
　　渊盖苏文，是高句丽王朝末期的铁腕军事独裁者，在中国的史书上通常为避唐高祖李渊的讳而称其为泉盖苏文。在他的军事独裁统治下，高句丽曾成功地抵御了唐朝数次想灭掉高句丽的军事行动。

　　高句丽荣留王（公元618年-642年）和他的大臣们原计划除掉对其王位构成极大威胁的渊盖苏文。642年，渊盖苏文得知荣留王的计划后，邀请荣留王和大臣们视察他的军队，并设盛宴款待。在宴席上渊盖苏文杀死了荣留王的百余名大臣，而后又闯入王宫杀死荣留王并分尸。之后，渊盖苏文自封为“大莫离支”，另立荣留王的侄子高藏为王并摄政。高藏王形同虚设，兵权、国政皆由渊盖苏文独揽。

　　公元666年，在渊盖苏文死后，其三子争权，造成高句丽内乱。唐高宗见状派契毖何力、庞同善等领兵再攻高句丽。九月十二日，高句丽僧信诚打开平壤城门，唐军冲入城中，高句丽被全部平定。唐政府分其境为九都督府、四十二州、一百县，并于平壤设立安东都护府统辖该地，任命右威卫大将军薛仁贵为检校安东都护，领兵二万镇守其地。