论精彩程度，春秋虽然时代过于久远，但故事太过震撼，而且那个时代有其特定的精神追求和思维方式。春秋是中华文明的形成期，保存到现在的传统文明，历经上溯，都可以在春秋时代甚至是更早，找到文明的根系。特别是春秋战国出现的诸子百家，这是中华文明史上第一次，也是最后一次的思想界牛人大会合，震撼古今，这是中华文明永远不可磨灭的骄傲。

　　五代十国是狼在几年前写的第一个作品，当时初涉写作，笔道不精，写的有些生硬，笔触不是很圆润。历经几年的磨合，写作技巧上可能比以前的自己进步了一些，但总感觉少了一些什么东西，却又说不上来。
　　对犬戎不是很了解，犬戎就是猃狁，即秦穆公由是以霸的西戎。犬戎在中原王朝的政治语境中是贬低性的，当时应该是官称吧，图腾崇拜好像是个大白狼还是什么。
　　日期：2012-12-18 11:52:36
　　一 红颜一笑倾人国——西周的崩溃（5）
　　看到“诸猴”们气急败坏，在城下吹胡子瞪眼，被姬宫湦强行拉到城头上的襃姒终于忍不住，仰天大笑，眼泪都流出来了，这个游戏太有趣了。襃姒花一样的身躯不停的颤抖着，孝子贤孙姬宫湦见虢石父的妙计果然奏效，脸上顿时堆满了桃花状的笑容。难得有机会向拍襃姒的马屁，姬大王跟着襃姒放肆地大笑。
　　看到天子和王后笑得前仰后合，城下的“诸猴”们似乎察觉出他们被耍了，一个个怒气冲天。在城下等了大半天，也不见周天子出来给他们一个说法，这些倒霉的诸侯只好强忍着一肚皮的不快，打马回国。

　　虽然按礼数君尊臣卑，诸侯们不敢强行找姬宫湦讨说法，但经过这么一折腾，周天子的威信在诸侯心中已经大打折扣。权力存在的一个重要因素就是在统治者在被统治者中心中的威信指数，何况周朝中央朝廷和地方诸侯的权力从属关系是松散型的，诸侯只是把周天子当成实力最强的江湖老大，而不是可以主宰他们生死的主人。诸侯们的实力如果单独和周朝相比，自然不成比例，如果这些被戏耍的诸侯联合起来，就是一股强大的足以对抗周朝的力量。

　　做为一国之君，最忌讳的就是拿国家社稷的前途命运开玩笑，权力和威信是官场中人的吃饭家伙，没有人敢在这上面玩火。偏偏姬宫湦不知此中利害，他只管襃姒是否开心，并不在乎他这块周天子的金字招牌已经严重褪色，更没有察觉到危险已经一步步向他逼来。　
　　襃姒笑完之后没多久，姬宫湦又故伎重施，再次点燃了烽火台的柴火堆。在姬宫湦的想像中，那些彪乎乎的诸侯们会马不停蹄的赶到镐京城下，接受周天子和周王后的再次戏耍。
　　结果秋风再次掠过，地上没有一根鸡毛，城下连个鬼影也没有。
　　《史记.周本纪》：“为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”
　　姬宫湦本就不多的诚信储量终于消耗完了，这也意味着西周王朝在诸侯那里已经完全没有了市场，威信处在濒临破产边缘。诸侯们已经达成默契，无论周天子发出什么指令，他们都集体拒绝。

　　周天子姬宫湦还在为诸侯不听他的号令而生气，但他却忘记了在镐京不过的申国还有三个恨他入骨的人。申侯做为被废黜的申后的父亲，他无法容忍姬宫湦对女儿的背叛。
　　申侯对前女婿有了杀心，不仅是因为女儿被废，更重要的原因是姬宫湦昏庸无道，让申侯看到了除掉姬宫湦，立自己的外孙姬宜臼的希望。如果姬宜臼即周王位，申侯便可以以外戚身份执政。
　　凭申侯自己的力量还难以推翻姬宫湦，申侯一个人摘不了果子，那就叫来几个同样对果子垂涎三尺的围观者，比如缯国和犬戎人。虽然这场战争的发起者是申国，但实际上申国和缯国都是打酱油的。无论是《史记.周本纪》，还是《史记.郑世家》，都明确记载犬戎人才是真正的主力部队。
　　犬戎和西周久有过节，当年周穆王差点把犬戎一锅端掉，现在周朝危在旦夕，犬戎人自然不会放过这个千载难逢的机会。
　　日期：2012-12-18 11:54:21

　　一 红颜一笑倾人国——西周的崩溃（6）
　　周幽王十一年，即公元前771年，强悍的犬戎人怒吼着冲进了镐京。在得知犬戎人进攻的消息后，还在为襃姒不笑愁眉苦脸的姬宫湦被逼得走投无路，幻想周边诸侯能勤王救驾。烽火台再次熊熊燃烧，但姬宫湦始终没有盼来一个救兵。
　　257年前，鹿台的冲天大火宣告一个时代的伟大终结。257年后，镐京附近的冲天大火再次宣告一个时代的伟大终结。唯一不同的是，商朝之亡，取而代之的是周朝更为稳固的统治，而西周之亡，则拉开了轰轰烈烈的春秋时代的大幕。
　　《史记.郑世家》：“犬戎杀幽王于骊山下，并杀桓公。”桓公就是周幽王的叔父郑桓公姬友，这位倒霉的国姓爷本来在郑国过得有滋有味，因为治政非常出色，被侄子姬宫湦调到京城做司徒。结果没做两年，姬友就遇到了犬戎之乱，命丧镐京。
　　至于“红颜祸水”襃姒，她的命运比张丽华略好一些，张丽华被隋朝重臣高颎斩于青溪桥，而襃姒则是被犬戎人当成战利品带回国，下落不明。但相信以襃姒的美色，足以打动犬戎的大首领，也许襃姒会开启新的美丽人生，并在不久后，忘记了被犬戎人杀掉的前夫姬宫湦和儿子姬伯服。
　　申侯的目的基本达到了，姬伯服的死，造成了周朝天子继承的真空。唯一能填补这个真空的，只有申侯的外孙姬宜臼。但问题是镐京已经被犬戎人严重破坏，而且距离犬戎的势力范围太近，不再适宜做国都，只有向东迁徙。周朝的东都雒邑有幸被选中成为新的国都，在申侯、鲁公和许文公等诸侯的拥戴下，年轻的姬宜臼在雒邑即周天子位，这就是历史上有名的“平王东迁”。

　　申侯的算盘打错了，他应该没有料到犬戎人对镐京的破坏会如此严重，周朝国都会东迁雒邑。问问恰恰出在这里，西周名义统一天下，实际上西周不过是天下诸侯的领导者，对东方诸侯并没有予夺生死的权力。
　　东方诸侯敬畏周室，是因为周室实力强大，政治稳定。当西周灭亡，王室衰微之际，周室之于东方诸侯的实力优势已经荡然无存，号令不出雒邑，还会哪个诸侯继续把周王室当盘菜？
　　类似君弱臣强的局面在后世不断上演，比如汉末藩镇割据和唐末藩镇割据，都是趁中央权威衰落之际逞强自立。更极端的事例，是控制中央政权的原地方诸侯可以根据自己的利益需求而废立帝王，有些实力强大的地方诸侯也可以 甚至自己过把皇帝瘾，中央帝室的权威丧失殆尽。
　　东周新都雒邑并非周朝传统意义上的直系领地，数百年来，周室的根据地一直在岐山为中心的关中。平王东迁，就意味着放弃了自己的三居室，跑到别人的二居室当免费房客，难怪房东不给好脸色看。有些野心勃勃的“房东”开始盘算能从落难的王室身上多拔下几根漂亮的羽毛……
　　我们都知道申侯等诸侯拥立姬宜臼做周天子，实际上还有一个不太为人所熟知的历史事件，就在周平王即位的同时，虢国的君主姬翰在携（当在洛阳附近）另立周幽王姬宫湦的庶子姬余臣为周天子，史称周携王。

　　日期：2012-12-19 13:44:21
　　一 红颜一笑倾人国——西周的崩溃（7）
　　在至少十年的时间里，东周是二王并立，不过正史只承认申侯所立的周平王。这段历史很容易让人们想到一千三百多年后的另一段历史：隋炀帝杨广在江都被杀，唐公李渊占领长安后，立杨广之孙杨侑为过渡性的隋天子，史称隋恭帝。同时在洛阳，军阀王世充也立杨广的另一个孙子杨侗为隋天子，史称“皇泰主”。
　　其实不论是周平王，还是周携王，他们都不过是诸侯手上的提线木偶，后世的杨侑、杨侗兄弟几乎就是东周二王的翻版。帝王之所以尊贵，是因为他们手上握有至高无上的权力，失去了权力，他们将一无所有。