《非常道『道德经』》
第5节

作者: 逸天御玄
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  “吾一一细看,各种兵刃精美绝伦,实乃当今不可多见。观者无不啧啧称叹。吾看得一时兴起,技痒难耐,于是就伸了伸手,推了推背,先活动以下筋骨,准备拿起斧钺钩叉也横划竖扫一番。
  恰在这时,轩里突飞几片瓦块,砸在在下脚前,同时有呱唧之声响起:“这是什么地方,怎能伸胳膊推背,妨碍吾等视线,真乃令人讨厌!”叽叽喳喳,啰皂了一番。

  吾正要回应,只见一高挑白面、眉清目秀书生来到吾之面前,抱腕当胸,深施一礼:“在下,高天流云,这间小店是吾开的,老先生仙风道骨,气度非凡,刚才出手推背,吾观之步履矫健,手法精湛,真乃太极高手,老先生能否楼上一坐,吾还有不少古玩请老先生赏鉴?”
  吾连忙答曰:“阁下高天流云,在下瀛洲逸天御玄,皆天字辈是也。吾与贤弟缘份啊!悉听尊便。”
  随之来到楼上茶室。高天沏上两杯龙井,吾观之茶杯之内,青绿透碧,乃龙井上品,高天非俗人也!
  吾言之:“贤弟面色苍白,定有小恙,切勿劳动过度,只需吐纳调息几日,即可康复焉。”
  高天问曰:“先生何以知吾有小恙哉?”

  吾答曰:“吾慕老庄之学,善能观象,识数,断其理焉。”
  高天忙问曰:“吾有一数,终日眼里眼外、梦里梦外萦绕不断,此数★☆(保密,待高天贤弟许可后,方可公布),有何玄机?”
  吾沉吟片刻:“此为定数,与属相一样,与生俱来,终生不改。只有表象俱八,才能推测无差,待贤弟流云轩租期已近之际,吾定告知与你。”
  “太长了,吾之租期尚有两年,岂不急死我也!”高天叹道。
  “稍安勿躁,吾之八十一坛陈酿茅台开启进度会与贤弟共进止,吾方才推之,待吾启毕第八十一坛之际,即贤弟流云轩租期已到之时,那时定道原委。”

  茶罢,吾起身告辞。
  高天问曰:“先生何时再来?”
  吾答之:“吾居瀛洲,离此数万里,不过吾善御风,起身顷刻便到,只要贤弟坐堂,吾会时常来往。”随即下楼飘然而去。
  不几日,吾之店铺开盘,恰在流云轩对面。
  吾时常夜半启坛,痛饮一番,而后饮其酒而砸其坛,是以防止不逞之徒,剽窃造假,老坛灌新酒,去蒙去骗群众之眼。
  高天流云,天高云淡,江山一览等吾之好友常来光顾一番,围炉品茗,把酒夜话,酒歌互答,此乐何极焉。只是天高老弟,偶尔喝高了,就玛了个八查(吾之同类标志语,喜庆之意)穿街而上流云轩撒酒风耳,高天老弟真不知砖头是硬的道理,哪天挨上了,还不知休养多少天呢。

  老弟与吾碰杯,亦是缘份,听高天说阁下也在这开了个店铺,尽是古瓷什么的,待吾有暇时,一定过去窥窥。”
  随后,白面书生朗目徐徐睁开,伸了一个懒腰,打了一个哈欠,话音一变,“吾正要问他,何时到吾脂砚斋来?便梦中惊醒,令吾恍惚不堪。”白面书生转身而曰:“吾正欲往流云轩见吾之好友高天流云兄,问之可有这般事情。”说完径直奔流云轩而去。众人大惊之,脂砚斋生博闻强记,梦中之事尚且记忆真切,书中之事,定然一目十行,过目不忘。众人无不啧啧称奇,咂砸赞叹。

  流云轩内灯火通明,高天流云正端坐堂中,只见一文士进来,高天一看,赶紧抱腕施礼:“逸天兄,你盼得吾好苦呀,前些日子吾与老兄谈之甚契,还有许多事情要向老兄请教,老兄似有急事而离去,使吾甚感招待不周,吾先这厢赔礼了”
  刚要作揖,突听得有声传来“斋前白鹭惊烟柳,生踏庭院醉清秋,脂砚醉矣!”随之一白面书生进来,正是脂砚斋主,虽然步伐已有趔趄,但仍不失儒雅矜持之神韵。
  高天旋即上前搀扶:“脂砚贤弟,汝何乐之而饮之如斯?”白面书生正要回答,高云续道“来,吾给你介绍以下,这位先生乃逸天御玄兄是也,在对面亦有个店铺,只是卖酒奇特,夜半启坛,卖酒不要钱,喝多喝少自行随便。”白面书生连忙施礼:“小生脂砚,见过先生,久闻先生大名,今日相见,实乃有幸焉。”边说边作揖。御玄赶紧还礼:“脂砚君丰神俊逸,才华横溢,所贮存之古瓷,定然无有赝品,在下一定到宝斋窥窥,仔细玩索一番。”

  高云忙道:“请二位楼上一坐,今日风云际会,吾等一定要痛饮几杯。”于是乎,上得楼来,在茶室就坐。高云正要斟茶,脂砚赶紧拦下:“高云兄,何不拿出最好之酒招待贵客,御玄斋有八十一坛美酒,御玄兄乃天下美酒第一得主,自是品酒无双,吾二人何不向逸天兄讨教一二。”
  高云连忙称是:“吾有一坛美酒,已藏之多年,只是酒坛珍贵,吾从不示人,今日高朋来兮,定当一起品尝。”随后下楼取酒。
  须臾,高天抱一精细古坛,置在茶台之上,正要启坛,御玄赶紧阻止:“高天贤弟且慢,待吾仔细看来,随后开坛不迟。此坛乃北宋乾德年间所产,已有1000多年,虽为当时贡品,现今亦不可多见。但较之吾御玄斋所贮古坛,则不堪一比。”
  高天与脂砚一听,具大惊之,目视御玄:“愿闻其详。”
  御玄捋髯沉吟片刻,缓缓道来:“吾之古坛皆近3000余年,在吾斋中,只是普通器物一件。吾有镇斋之宝,才是天下第一神品。其他无足轻重,不堪道哉!”

  高天脂砚更大惊之:“请先生给吾讲之,何等神品,竟然如此了得!”
  御玄哈哈一乐:“吾之镇宅之宝,乃九足神鼎,乃是天下神器焉。有龙盘之,此龙能大能小,能升能隐,大则兴云吐雾,罩住神鼎;小则隐介藏形,缩于鼎内;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。随时幻化不断。其缩于鼎内之时,时而有物盈盈,但却视之不见,空虚无形。若用瓢舀之,却取之不尽,用之不竭。忽而飞腾鼎外之时,深邃悠远,兴云吐雾,化风布雨,天地万物具靠之生长焉。

  忽而深沉隐形鼎内,神鼎却现波涛汹涌。嗨!吾不知这神器从何而来,只是宗师曾经留言,此天下神器之盘龙,乃在天帝出现之前就已存在,至于九足神鼎,宗师亦留言,此物乃九天碧水与十洲玄土和之而成,吾宗师机缘巧合,才以得之,流传至今,辗转吾手焉。吾视之为至宝,放于御玄斋正位,终日观瞻,调息理气,怡神养寿焉。”

  高云与脂砚喃喃自语:“九足神鼎,天下神器,兴云吐雾,隐介藏形,视之不见,空虚无形,深邃悠远,化风布雨,九天碧水,十洲玄土,盘龙,宗师。真乃闻所未闻,见所未见,玄之又玄啊!”瞠目半天,啧啧慨叹,异口同声曰:“先生,吾等可以观之否?”
  御玄回绝曰:“不可!鱼不可脱于渊,吾之利器不可以示人。”言毕,飘身下楼,御风而去。
  酒过四巡,神鼎盘龙。
  还要品尝,下回再来。
  日期:2008-01-01 23:04:02

  酒过四巡,神鼎盘龙。
  茅台五开,吾又道来。
  【第五章】
  天地不仁①,以万物为刍狗②;
  圣人不仁③,以百姓为刍狗。

  天地之间,其犹橐籥乎④?
  虚而不屈⑤,动而愈出。
  多言数穷,不如守中⑥。
  【注释】
  ①天地不仁:天地无情感。即,天若有请天亦老
  ②刍狗:古时祭祀所用草狗

  ③圣人不仁:圣人不仁慈
  ④橐籥:风箱
  ⑤屈:枯竭
  ⑥守中:持守虚静
  【译文】

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