日期：2015-08-04 12:51:00
　　（137）
　　房子找到了，还是新房，也就是从没有人住过的。
　　窗户朝东，纳生气，还好，但就是屋里什么家具都没有。
　　于是青邈简单的买了一些生活必备的家什，这样难免又花了一些钱。
　　但毕竟是有了自己的小窝可以安居下来，青邈这才松了口气。
　　接下来就是需要找个工作，因为如果不找工作，青邈手里的钱也支撑不了多久。
　　朱老师那边也没少给她联系，但看起来能尽快落实的希望就都没有。

　　于是青邈决定自己出去找……到出版社杂志社碰碰运气。
　　每天早出晚归辛辛苦苦找了一圈，竟然全都失败了！这是她始料未及的事情。
　　原因是她的学历是自考的，没人愿意要。又因为她以前的工作履历有气功这一段，便会悄无声息的被 pass，还有很多单位招人都是要年轻的，而青邈都三十好几了。
　　……　……
　　还真是应了易学大师的那句话……！
　　生活的严峻就这样摆在青邈的面前。
　　接连两天她都在陷入一种沉思：还记得离婚之后，她的生活就回归到了零点上，那时舒老师就对她说过：从零点开始，你今后就只是会增多。

　　这句话给她增添了很大信心。
　　老师也曾被命运清过零，而且现在又陷入到了危难时刻……青邈相信他的智慧和高功定会使他渡越难关。
　　也就是说修炼人遭遇挫折、磨难是很正常的事。天将降大任于斯人也必劳其筋骨，苦其心志。什么是大任呢？修道本身就是大任。
　　她想起了黑格尔的名言“运伟大之思者，必行伟大之迷途。 ”
　　“背起行囊，独自旅行。做一个孤独的散步者。 ”……自己应该有勇气做孤独的旅行。
　　青邈曾问过老师：要是把你放在深山老林里，就你一个人，你能过吗？

　　舒老师答：我能。
　　老师是一定可以的，因为他不是凡人。
　　而自己，如果要想做一个不凡的人，那么就理当从生活的种种历练开始。那么这样看来眼前这些还真的不算什么了。因为就是不修炼的普通人也会经常遇到诸如此类的困境。
　　于是青邈便当下释然。
　　其实很久以来，青苗都在参悟那个初始的修炼话题，就是大道能不能在红尘世间修？是否真的可以人道天道并行不悖？因为自己就是一个红尘世间人，是不可能到深山老林里去修的，那也不是她的法缘。
　　更重要的是在她内心深处，有一种慧悟的认定，那就是道是无所不在的，应该怎么都能修，应该可以尽人合天。
　　那么在人世间的修炼究竟应该怎么修呢？
　　现代生活这样繁杂，每天为衣食住行奔波，柴米油盐，买菜做饭，是否真的可以修成一个拎着饭锅的神仙？这好像还真的没有史料记载过。
　　所以很久她都在怀疑这件事，因为她一直有个看法；千古以来大多数的修炼爱好者，不过就是属于好道玩票罢了，不过就是个票友的级别，谈不上是真正的专业修炼。而从古至今的史料记载，那些大修行人都是出家住庙进山的，就连佛道的创始人释迦牟尼和老子也都是出家和隐修的。
　　道家的修炼轨迹就更是明显，几乎都是进山清修隐居的模式，广成子、魏伯阳、陈抟、王重阳、薛道光、白玉蟾、抱朴子、张三丰……无一不是。那么唯一可以作为世间修炼典范的就是儒家孔子一脉。

　　儒家完全是在红尘世间中修的，道在人中，中庸于万事，讲究格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下。
　　理论上全然没有问题，青邈也是非常的景仰孔子，但若论修持的高度，是否可以达到心能转物，身心一如呢？这都是史料没有记载过的东西，只是在庄子里记载了颜回的坐忘，而后来颜回又早逝，也就无从可考了。子不语怪力乱神……好比是佛家的显宗修持，只修心性，而神迹一无所见。
　　但释迦佛却不是这样的，他老人家经常示现神迹；“从其面门，放种种光。其光晃耀，如百千日。普佛世界，六种震动。如是十方微尘国土，一时开现佛之威神，令诸世界合成一界。”“即时如来，从胸卍字，涌出宝光。其光晃昱有百千色。十方微尘，普佛世界，一时周遍。遍灌十方所有宝刹诸如来顶。”“如来于是从轮掌中，飞一宝光，在阿难右。即时阿难，回首右盼。又放一光，在阿难左，阿难又则回首左盼。”……

　　这才是真正的心物一元，体用一如。神通本身不意味着是大道，而道成却应该万术齐备、万法皆通。
　　所以青邈难免心中疑惑。到底尽人合天这条路能不能走得通？
　　为此，她曾经问过老师:鱼和熊掌是否可以兼得？
　　老师的回答是可以的，但须一脚门里一脚门外。
　　说来这里面有一个典故，来源于鬼谷子之弟子一脚门里一脚门外之戏。全进去也错了，全出来也错，那么只有既进去又出来，既没进去也没出来，才可以成全而归之。应该说所要求的智慧和定力都是非常高的，青邈虽然懂得此理，但很多情况下自己还是做不到位的。
　　人都是没遇见事的时候高谈阔，仿佛天底下就没有什么难事，而是一旦事情落在自己头上，则立刻就会心性浮躁、身心不安。说到底都是没有真正修持历练或者功夫不到家的缘故。
　　于是青邈明白了，大道确实是怎么都能修的，不是大道不能修，而是人心不能修而已。就像少林寺电影里，剃度的大和尚问觉远的那句话……“汝能持否？”其实也就是能不能持的问题了。在很多人天交战之际，是背觉合尘还是把定一颗道心，这就是能不能修的分水岭了。
　　这条路其实非常难。
　　一个人做一件好事不难，难的是一辈子只做好事不做坏事。

　　修炼也和这句话有异曲同工之处。
　　一时做到无心并不难，而要做到念念无住，时时在在处处无心就非常难了。因为人有业力的惯性。这业力不仅仅是表现在你的思想行为上，更是组合进你身体的物质环境里，DNA的程序，细胞分子的排布形式都是按你的业力去呈现的，所以所思所想所作所为无不是业……真的是吾有大患惟吾有身。
　　难也得修，因为这已经不是这一辈子的事，而是承继着生命累世的宿愿。
　　搬进房子以后，青邈便坚持早晚练功。
　　因为她知道，修道要想提速，那么就一定要性命双修、身心并练。