日期：2013-02-20 14:30:40
　　不远的一段路走着，那熟悉的一切又浮现在眼前，我的童年就是在这里度过的。那时的小村北面是一排小小的水塘，虽然小，一年四季水位很高，村民在里面养鱼，每年底都要抽水捕鱼，大家都去帮忙，最后每家都送一两条，皆大欢喜。第二年，水又神奇般的溢满水塘，继续养鱼。
　　西面就是那个大大的松柏林，我们一帮玩伴游戏时经常藏躲其间，偶尔会指着一堆堆的坟头很郑重的告诉同伴：这是我祖爷爷，这是我太爷爷….松柏林长期绿荫的环境适合各种草疯长，那是养驴养牛和兔子的最佳饲料，所以村里人家家户户都养，因为草料取之不尽，甚至可以割下来晒干，储备到冬天。南面就是一个大大的水塘，塘水清澈见底。水塘正中北面是我家，南面就是整片的桑园，竹林和树林，十年如一日的长着。东面是大批的田地。夏日雨水多，一场大雨过后，原本长着青草的沟沟坎坎全都蓄满了水，一两个月之后就可以到里面捉鱼，核桃大的蜗牛，一扎长的小龙虾，肉很鲜美，不过那时没人吃。大家还是抓那些小鱼仔，炖汤。老话说得好：有水就有鱼，至今我也不明白，那些龙虾.蜗牛.鱼是从哪里出来的。

　　村里随处可见十多年以上的各种树木，夏日的傍晚，村民防止牲口被蚊虫叮咬，就用麦秸烧暗火，飘着烟给牲口驱赶蚊虫，那种烟味混合着玉米粥的香味飘满了我的童年。大人们三三两两的坐在树下，拿着芭蕉扇，吸着卷烟，聊着收成，一脸的祥和。我们白天戏水摘桑梓光着脚疯跑一天，脚底会长那种痒痒的包，就坐在大人周围等他们的烟头，他们扔了我们就捡起来去烤脚底的包，很解痒.很舒服（希望女人读到这里不要想歪）。月上梢头星光满天才各自回家睡觉，白天的蝉声和夜里的蛙鸣交替，一天又一天，不觉闹心，反倒安然。

　　后来地方经济要发展，搞了板材产业，方圆百里的树首当其冲，先是树爷爷倒下了，接着树儿子被砍光，接下来就是树孙子了，很难再见到大腿粗的树了，因为大家都等不及的要卖钱。树没了，草也没了，水似乎也跟着没了，那种沟满河平的滋润再见不见了，鱼虾也没了，只剩下记忆。如今，这个村要被推到了，那么记忆也没了，根，也就断了！
　　日期：2013-02-20 18:08:25
　　你以前就在这里生活啊？嘉嘉问。
　　嗯，十二岁之前都在这里，此后经常来看看，最幸福的十二年。我兴奋地指着村中的那栋楼：看到没有？那是我家，门前那个水塘，还有塘边的石台，上面的亭子，垂柳都是我家的。
　　好漂亮呀..嘉嘉一脸的开心。
　　那是，以前更漂亮，现在破落了不少，将来咱俩就住到这里来，好不好？
　　嘉嘉不说话了…笑了笑…
　　接下来一直到晚上，屋里站满了七姑八姨，左邻右舍，礼物都不够分。奶奶的身板还硬实，满脸笑容一直没停下来，不断拉着嘉嘉的手说：你是哪家的大小姐呀，真俊啊，咱家好久没这么热闹了，回来多住些日子…这大屋子啊，住的我心里空落落的…

　　嘉嘉一直微笑着…
　　好容易送走满屋的人，陪奶奶聊到大半夜，她很开心，催我早点睡觉，拉开柜子给我找新床单，边找遍絮叨：早就给你准备好了，留给你结婚时用的…..。回到房间嘉嘉很开心的看着满屋的东西，好多小说小人书，圣斗士星矢的卡片，还有各种花里胡哨的衣服，笛子口琴各种毛笔和石头，门前挂着的一排各种款式的风铃，有些线断掉但声音还是那么悦耳。两大本古惑仔一样的影集，小学到高中和各个女同学的合影，嘉嘉看了半个小时相册，我也跟着看了半个小时，原来看自己的相片和曾经的一切会这么激动…….墙上斜挂着我收集的军刺（三八大盖的刺刀）和萧，嘉嘉惊讶的问：你会吹箫..？话音落了几秒，我看她她看我…一起哈哈大笑….也许这就是成长，也是改变，现在人无论如何也找不回当初的纯净…..

　　日期：2013-02-20 18:09:51
　　第二天一早我和嘉嘉陪奶奶去教堂，乡下的早晨很美，遍地童年的记忆，一路走着有些暖暖的伤感.。谢谢这里还没被污染，池塘还是那么清澈，一团团的水汽升腾，对面就是小树林，翠绿的叶子沾满了露珠，颗颗滴下洒在一地的青草上。清新的空气混合着泥土味道沁人心脾，嘉嘉搀着奶奶沿着草丛里弯曲的小道慢慢走着..远远地望见一片桑树园，茂盛的叶子拥簇着勃勃生机，脑中满是幼年的光景，一帮小孩子浑身泥巴的钻在桑园里比赛，看谁摘的桑葚多。中午过后光着屁股全跳到池塘里戏水，七八个人围起来不断地砸水，一步步向池塘的一角逼去，被赶到一角的鱼儿不断地跃出水面，急的看鱼倌在岸上跳脚，我们大笑着一哄而散。

　　我曾经很好奇的问她：奶奶，你理解基督教吗？
　　奶奶愣了一下问：什么鸡？什么督？
　　你们为什么要信主？我忙解释说。
　　她说，主保佑我们身体好，不得病，长命！你看我们这些信主的，都活的可欢实了。
　　为什么要去做礼拜？有什么好处吗？
　　怎么没好处？每次去做完礼拜，主都发糖块的，有时一个人给四五块呢。
　　我忽然理解了主的伟大和光芒..

　　每个礼拜，她们都满怀着中国式的虔诚，穿行在田边树林里，风雨无阻的一周两趟去教堂做礼拜，遇上感冒不舒服需要主紧急援助时，甚至跑四五趟。我之所以说中国式的虔诚，因为她们真的严格要求自己。
　　中国的农村，每个村都会有一两个老太太是“狠角儿”，如果她丢了一只鸡，就会拄着拐棍围村子用最原生态的俚语骂一个钟，让偷鸡之人八辈之内无一幸免，渴了累了才收兵，哪天兴致来了就会再来一遍，如此往复。用她的话说：我让他吃着一天爽，吃完一年不爽~！但信了主以后就会不同，也会拄着拐棍满村嚷嚷，但语言不会那么原生态了，张嘴闭嘴都是：主呀，有人偷了我的鸡呀~！主呀，你惩罚他们全家吧，主呀，降灾降难给他们吧~~！主呀，把他们八辈祖宗都打入地狱吧…

　　我一直觉得，把西方的基督教传入中国并做到形而下，入乡随俗的与广大农村老太太紧密结合，其伟大不下于马克主义传入中国。不论传统中的儒也罢，佛也罢，道也罢..但我确信目前国内最大，信徒最广的是基督教，当然主力军就是我们广大的农村老太太们。不知道奥巴马手按圣经说感谢上帝的时候，有没有想到咱们这帮农村教友。虽说理解有高低，毕竟信仰是相同的。
　　日期：2013-02-20 18:27:36
　　他们这一代人，一生活在这几十平方公里的范围内，辛苦而快乐。年轻时候他们是有信仰的，老了，还是有信仰的，他们的青春，他们的岁月，总能毫无保留的交给信仰，并且从中获得幸福….
　　我每次回来，总是抽时间和奶奶聊天，人老了都愿意回忆过去，在那娓娓道来声中，彷佛又在经历自己的青春年华，眼神也会变的闪亮起来。

　　我曾经问过奶奶，现在好还是过去好？
　　奶奶说，当然现在好，我现在每天吃的，以前大地主都吃不上。但是现在乱呀，没以前的治安好，人的思想也没以前好。
　　以前思想怎么好？
　　都先进啊，现在国家动员干点事情，很难啊。以前只要说一声，大家都争先恐后。现在我们田边的很多沟啊，渠呀，还不都是那个时候修的。那时候冬天没有农活，就全体组织起来，战天斗地，扒河挖沟的，有的时候一宿一宿的忙，有饭一起吃，有活一起干！
　　既然那么好，为什么饿死那么多人？