日期：2014-01-07 10:47:00
　　第三十七件事：抬棺材时不能半路落地
　　土地越来越紧张，房价越来越高，死人只得为活人让路，强制取消土葬。
　　火葬改变了人们传统的殡葬仪式，曾令一些老年人难以接受，但毕竟改革已势在必行，螳臂挡车，无力阻止。

　　人的传统是完尸入土，与大地融为一体，落地安身，可遥望家偶，也算是个自己的家，大户人家墓地风水畅亮，前方开阔，后方靠山，水系环绕，顺应龙脉，左护右拥，小户人家选个阳光明媚之处，干净平坦，依山见水之处，也算是给亲人一个安静的安身之处，虽没有豪华大气，却也能每每清明祭日之际得到亲人拨草淋土，种些青柏以求万寿之意。
　　以前土葬，薄棺薄命，厚棺厚义，也是后人忠孝的一种表现，家底殷实的，不但棺木厚实做工考察，选材更是采用不易腐烂虫蛀之上乘木材，如杉木楠木，这些木材做成的棺材非常的重，四个壮汉抬起来觉得吃力。
　　因为抬棺大多要上山，有时走的还是野路，抬棺者均为体强之年轻壮汉，也为死者生前好友邻居亲戚，以表达对死者最后的尊敬之心。（待续）
　　日期：2014-01-07 12:39:00
　　抬棺时，棺材是不能触碰到地面的，以免灵魂落地，所以，在出殡时，要将棺材放在两张长木凳上，亲人们就跪在前面，做最后的拜别，拜别后，由四人分别抬起绑在棺木两端的两根木杠，一路不得停留，直接抬到山上墓穴，如果遇到路远，也只能由边上人扶着稍息，万万不可将棺材放在地上休息。
　　好几次听说过，抬棺到一半时，会突然越来越沉，压得直不起腰，而且这个重量是一下子变重的。

　　以前我们村里有一个男人，才四十多岁，离婚多年，一直末续娶，有一十多岁的女儿跟他生活，男人后来得了肝癌，据说在死前一直说着不想离开，他还有牵挂，要家人再出钱继续给他到医院治疗。
　　死后出殡，抬棺的人还没走出几步，突然感到肩上重了起来，连迈步都觉得很艰难，小腿直打颤，四个人同时有这种感觉，其中有一个比较有经验，赶紧叫喊：“某某某，我们走喽，女儿会有人照顾的，放心吧！”
　　于是其他三人一起喊：“某某某，走喽！”，边走边喊着，走了十来步，肩上才渐渐轻了起来，而里面的死者由于肝癌晚期，早已瘦如柴骨，离世前最多也就八十来斤，棺木也不厚实，本来四个人抬着是很轻松的事。
　　据说这是死者不想离家的表现，他的灵魂会在棺材底下死命拉着不放，舍不得就这样被抬走。
　　日期：2014-01-07 14:01:00
　　第三十八件事：小孩取名的时机
　　对于一个新生命什么时候算正式开始的疑问，各有各的主张，有的认为精子与受精卵的结合，就是新生命的诞生，有的说婴儿出了娘肚，才算是真正的一个人。
　　因为这个问题，关系到给小孩取名的时机。

　　一个人的姓名，将伴随着他的一生，取名时一讲响亮，二讲寄愿，三讲祝福，现在各位爸比妈比们装文艺，扮学识，翻破了新华字典和辞海，寻古诗古文，找教授专家，绞破了两颗小脑袋，终于取了一个既有诗意，又有内函，还有出处和五行可克可补的好名字。
　　名字很有时代特色，以前吃不饱穿不暖，希望小孩出生后能平平安安，图个吉利，应了“水至清则无鱼，人至残则无敌”的古训，取个狗剩、狗蛋的，听起来不雅，但命硬，祈个顽强的生命力。
　　60、70后建国、国庆、卫国、爱国就满天飞了，那时的人们思想里，个人并不重要，国才是心中最大的，一心为公，连自己的孩子都被用来祝福祖国了。
　　现在的老师很怕上课点名，一个个的冷僻字读得心里没底，办法倒是有的，把不认识的同学放在最后，报完名后问，还有谁没点，然后同学就举手报告，老师就问，你叫什么呀，同学就会报上自己的名字，老师轻描淡写“哦”地一声，悄悄在生字边上注上拼音。（待续）
　　日期：2014-01-07 16:14:00
　　我一直在观察，要说最有意境，最有诗意，书墨飘香的名字，是那些世代传承的老中医的姓名，不知大家是否认同。

　　个人意见，新生命的诞生既不是受精卵结合，也不是出生，而是胎儿从第一次有自主心跳开始，因为原先他只是母体身上的一个附属器官而已，有了心跳，就激活了身上的所有器官，启动生命。
　　所以，起名时，最好是选在5-6周孕期。