多年没在家，跟着父母回到家里的时候好多亲戚和朋友已经在等候，大家对我又关心又安慰的，我也和他们讲了我和师傅学习做风水的事情，只是没把中间的那些灵异经历告诉大家。我把自己懂风水的事情向他们讲，是为了让大家帮我对外宣传下，毕竟将来就以此为生了。过去我们周围这几个村寨都没有会风水的，一般要到几公里外的其他村子去请人。

　　回家后一直没什么情事做，偶尔帮母亲干些轻巧的活计，很多时间我就钻研那本《鬼魅玄心术》。一天下午，一个个子中等的男人来到家里，说是他们村有人死了，要请我去选一块坟墓并替死人做场法事。他说的那个村我知道，名字叫团栗箐，地处大理州巍山和弥渡的两县交界处，海拔3000米左右，由于海拔高所以整个村没有可以种水稻的田，都是些山坡上的旱地，村民经济自然也就没有其他村富裕。

　　我和母亲说了一声，带上《阳宅阴坟真诀》《鬼魅玄心术》和罗盘、墨斗、毛笔白纸、铜钱白线、幡印手铃就跟着那男子出了门。
　　毕竟是第一次自己去做，心里既激动又担心，为了让自己一次成功我向这名男子了解死者家中的情况，男子首先告诉我他叫杨仲，是死者的堂弟。
　　死者叫杨云良，四十一岁，他死后家中还有一个三十四岁的妻子杨秀月和一个十多岁的儿子。杨仲告诉我，杨云良憨厚老实，在村里人缘很好，唯一的缺点是爱好喝酒，这次就是因为喝多酒了醉死在山地上，等家人找到他时尸体都已经僵硬了。
　　我们到达杨云良家时已经是晚上七点多了，一栋三合院的房子，中间的正堂前摆放着一口红头黑身的棺材，二十几个男女老少在一间厨房门口烤着篝火。
　　我刚坐下，杨仲就带了个身材单薄的孩子过来向我磕头，我急忙站起鞠躬回敬。简单的吃过饭，我打开老黄历选看出殡下葬的日子，按照书中载写三天后是土黄天。
　　一般老黄历上都有土黄，春夏秋冬四个季节都有。土黄天是指阴历的三月、六月、九月、腊月四个月中，节令开始后的10天左右（阴历三月份的节令是清明节，其它3个月的小暑、寒露、小寒），相当于阳历的4、7、10、1月的节令过后10天左右，因为这四个月地支为辰、未、戌、丑，其五行都属土，但4个月份中出来土外，还含有其它五行，如辰月出了含土，还含有木，按照节令，把刚好进入辰、未、戌、丑月的前10天左右叫做"土黄"，代表五行学说的"四季土"。由于天进入这四个土黄天后经常下雨，分别是春雨、夏天的雨、晚秋雨，所以人们就把土黄天和下雨联系起来。

　　土黄七天忌埋葬，我告诉杨仲第二天必须要把杨云良安埋掉，不然就要等到八天后才能出殡。按我说意思，杨仲去向杨云良的家族中人什么明了情况，在他们商议同时我又查看了第二天下葬吉时为巳时，照这样，早上要有人把坟矿挖好才行，可是还没去选墓穴位置，等天亮去选肯定来不及，我决定连夜去看墓地。
　　在几个年长老人的商议下，他们同意了第二天出殡，估计也害怕土黄天。我又把连夜看墓地想法告诉了他们，没人反对大家都同意了我的想法。
　　杨仲喊上另外2个人，我们一共4个人拿了五只手电筒，又去村里小卖部买了几盒电池，连夜出门上了山。
　　杨仲喊上另外2个人，我们一共4个人拿了五只手电筒，又去村里小卖部买了几盒电池，连夜出门上了山。
　　我觉得杨仲做事心挺细，他安排一个人在前走带路，年龄大点的一个安排在最后，他背着我的工具和我在中间并排。
　　他们想把杨云良安埋在杨氏祖坟边，对我来说这样也好，省得要满山跑的去找好穴。团栗箐村子在一座大山的半腰，出了村我们一直往山顶的方向走，虽然走上坡，但是刚开始路面还相对好走，慢慢地遍地是草丛基本没有了路形，又在走了一段后别说是路形没有周围全都是些2米左右高的灌木林，我停住脚步问杨仲："这样地方明天出殡要八个人抬着棺材怎么走啊？"

　　杨仲看着我奇怪地回答道："说的也是，我记得去祖坟的路没这么难走啊，虽说有树木但路还是宽敞的。"
　　他又问前面带路的那人："三侄子，你有没有走错了啊？"前面那人一口肯定是按原来的路在走。
　　一直走了2个多小时的上坡路我也累不住了，我招呼他们坐下休息一会儿再说。我屁股刚落下地，后面那位年长的说话了："杨仲，我也记得上祖坟的路比这好走多了，你说我们会不会是山迷。"
　　听到这话杨仲他三侄子慌了，说道："你别吓我啊，我害怕。"

　　杨仲扯着大嗓门回答他们："就算山迷又怕什么，不是有先生在吗。"
　　杨仲扯着大嗓门回答他们：“就算山迷又怕什么，不是有先生在吗。”
　　我心里暗自好笑，真想告诉他们我也是第一次单干。
　　不过杨仲的话倒是提醒了我，我凝神聚目运用天眼往四周一看，在离我们不远的一棵水冬瓜树下一个七岁左右的小鬼正看着我们笑呢。说这小鬼也狗丑陋了，头发癞痢，眼大鼻子也大，一张殷红的嘴唇就像是女人把口红涂到嘴皮外。原来这一大个晚上就是它带着我们绕着山头转呢。

　　我打算请山神来带我们出去，安排他们三人跟在我后面，拿出请神符念着咒语把符点燃，恍惚间我前面出现一个2尺左右高的老人，发黑胡须白，穿着长袍子的腰间挂着一只旱烟锅，他慈祥的目光看了我一眼后往西边方向转身就走，我立即跟了上去。
　　山神老人带着我们又回到离村子500米的地方他才慢慢散去，这时杨仲奇怪了问我：“矣先生，你是怎么知道回来的路？”估计他们看不到山神吧。
　　我骗他：“在去的时候我沿路留了记号。”
　　走了一次冤枉路，这次杨仲直接自己在前面走，一口气把我们带领到杨家祖坟地。
　　杨家祖坟坐落在巍山与弥渡两县交界的文华山脚。
　　文华山东起巍山县国家级道教名山巍宝山正对面的太极顶金鸡岭，一路向西北大理苍山方向蜿蜒盘落、跌宕起伏，巍峨壮观，途经巍宝、南诏、庙街这一镇两乡，山间森林茂密，岩石嶙峋，大河六条涧溪不计其数，河水清澈湍急灌溉着两乡一镇的十几万亩田地。

　　杨氏祖坟在文华山的起源点的一座少祖山上（风水中的龙脉分为两种：太祖山和少祖山），前后大小已经排列了三十多个墓碑，说明杨氏在村中该是人丁兴旺之族。
　　按照辈分排序，杨云良的墓穴位置不能在其他老坟上面，我选了一处离老坟左边3米左右的位置，拿出墨线和罗盘，在手电筒的照射下开始打方位。一打方位我才知道今晚算白忙和了，坟的位置可以选定，但是坟向打出去的对面山脉在夜里根本就看不清楚，无奈只好叫杨仲他们在选好的地位上钉上树桩做记号，确切的位置只能等天明在来看了。就因为我考虑不周让大家跟我着白忙累了一大个晚上，只好惭愧地又带着大家回寨子。