日期：2014-09-30 22:01:08
　　第四，俗语说“疏不间亲”，朱友恭是一个非常善解人意的人，“性颖利，善体太祖意”，熟于人情世故，怎么会干这种离间人家父子（而且是将来的太子）关系？那封所谓的朱友恭写的信，是不是朱温的无中生有？
　　所有这些疑点，如果有个原因存在，就不难解释。这个原因就是——
　　[朱友裕不是朱温的亲生儿子]
　　这是夜郎的一个猜测，当然，猜测是需要依据的。
　　依据之一，年龄问题。
　　朱友裕第一次出场，是他的神箭术表演，说他在李克用的部将们连射不中的情况下，一箭毙敌。有此技艺是没什么问题的，但至少臂力要接近成人。那么，朱友裕此时至少有十四、五岁。此事在历史上的记载有所不同，《旧五代史》说是朱温攻击华州时发生的事，时间应该是在883年，《新五代史》说是朱温攻击西华县时发生的事，时间应该是在884年，时间相差不大，影响不到对此事的分析。照此推算，朱友裕出生的时间约为869年，跟朱温相差17岁。那么朱温最迟应该在16岁娶妻。但是，我们根据朱温早年生活的情况，朱温是地主刘崇家的一个贫雇农身份的人，在此年龄结婚生子的可能是非常小的。

　　依据之二，母亲是谁。
　　在朱温较大的四个儿子、也是在历史上影响稍微大一点的四个儿子中，其余三位的身世都交待得很清楚。朱友文是养子，姓甚名谁都交待得很清楚；朱友珪的母亲是营妓，史学家们也不避嫌，直书不误；朱友贞的母亲是皇后张氏，这个就更不用说了，肯定会交待清楚。可是，影响力远远大于朱友文，而且据史书所说是朱温亲生儿子的朱友裕，为什么没有交待他的母亲？难道他的母亲的地位比一个营妓还低，为了避嫌不交待？不会吧！如果朱友裕的母亲真是朱温的妻子，即使不是正妻，是小妾，有朱友裕这么一个有本事的儿子，母以子贵，历史上怎么可能不写上一笔？她怎么可能跟朱温家族的人一点交往都没有，在历史上没有留下一点痕迹。况且，朱温跟朱友裕的母亲结婚时只有16岁左右，那个时候的朱温是一个穷光蛋，娶个老婆已经是感谢上苍了，怎么可能有娶小妾的想法？因此，如果朱温真的在16岁左右娶了朱友裕的母亲做妻子，肯定是明媒正娶的大老婆。在那个时代，以大老婆的地位，不可能不给她一个名号，不可能不给她做个传。所以，根本就没有朱温在16岁的时候娶妻这回事，朱友裕不是朱温的亲生儿子。

　　是养子还是亲子，朱温说了算。而朱温去世后，人们压根儿就对朱友裕不感兴趣了，因为他在朱温之前病逝，对任何人构不成威胁，亲子也罢，养子也罢，还有什么实际意义呢？况且，为尊者讳，为长者讳，为死者讳，即便人们知道他的养子身份，又没有确凿的证据，谁会去研究这个问题。
　　日期：2014-09-30 23:38:18
　　依据之三，亲疏关系。
　　朱温对朱友裕是重用的，就像朱友裕死后重用朱友文一样。但是，这个重用，纯粹是跟重用部将的心理是一样的。在朱温心里，朱友裕就是一个部将，而不是他的儿子，甚至，地位还不如受他宠信的养子。事实依据就是朱友恭密告朱友裕谋反这件事。朱友裕谋反事件，没有任何根据、任何征兆，完全是无中生有。但是，朱温信了，而且采取了相应的措施，准备制裁朱友裕。这说明，朱温对朱友裕是不信任的，至少信任度低于朱友恭。而朱友恭在朱温心目中的地位也是不大高的。朱温安排朱友恭和氏叔琮去刺杀唐昭宗的时候，在心目中已经把朱友恭定位为一个替罪羊角色。一个替罪羊角色的养子，在朱温心目中有多大的份量？但是，朱温宁愿相信这只替罪羊，也不相信朱友裕，可见，朱友裕在朱温心目中，有多大的份量。当然，作为当事人的朱友恭，也明白自己的份量，更明白朱友裕的份量比他更糟糕。朱友恭“性颖利，善体太祖意”，善于察颜观色，不可能不明白“疏不间亲”的道理。朱友恭很清楚，朱温对朱友裕的信任度、亲密度远远低于他朱友恭，不然，他去告什么密、添什么乱。

　　况且，如果朱友裕是世子身份，并且这个身份很稳固，将来是朱温的接班人，朱友恭可能在朱友裕部下讨饭吃，他有可能得罪朱友裕吗？如果朱友裕是朱温的亲生儿子，朱友恭会干这样的蠢事吗？事实证明，朱友恭的判断是准确的，朱温对养子们都信不过。
　　朱温确实也是重用朱友裕的，朱友裕先后任过武宁军节度留后、天平军留后、许州刺史、奉国军节度留后、蔡州刺史、护国军节度留后、华州节度使、兴德尹等职位，但是，明眼人一看，他对朱友裕的恩宠，并不比对其他部将多一些。以他同等的功劳，任节度使的人，也大有人在。
　　依据之四，友文旁证。
　　《旧五代史》上说，“福王友璋，太祖第五子”，以后的友雍、友徽、友孜，都按此排序。显然，比这些儿子大一些的四个儿子是：朱友裕、朱友文、朱友珪、朱友贞。《新五代史》中，朱友裕、朱友文、朱友珪、朱友孜均列入《梁家人传》中的“太祖子”一类。由此可见，明确告诉我们是养子的朱友文，跟朱温的亲生儿子是相提并论的，那么，朱友裕为什么不可以也这样呢？