第二次，白骨精变成一个老太太，猪八戒马上说对猴子说：“完了，你刚才打死的就是她女儿”。对此，孙悟空的回答是：“兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。”
　　第三次，白骨精变成一个老头，谎称自己是念经的，可是他一边念经，一边还脚步不停，根本就不像是一个修行吃斋的样子。而且，接下来的行为就更加令人怀疑了：“那妖精遂答道：‘长老啊，我老汉祖居此地，一生好善斋僧，看经念佛。命里无儿，止生得一个小女，招了个女婿，今早送饭下田，想是遭逢虎口。老妻先来找寻，也不见回去，全然不知下落，老汉特来寻看。果然是伤残他命……’”这老汉速度可真够快的，老太婆前脚刚死，他就后脚赶来了。这不摆明了要唱双簧嘛！

　　心急是吃不了热豆腐的！
　　唐僧并非白痴，如此拙劣的演技难道他一次都没看出来？取经路上本来就路途艰险，唐僧一路走来就没有一点警惕性吗？
　　对此，三师弟沙僧同志保持了沉默的态度，两不得罪，而猪八戒则是处心积虑，到处怂恿。孙悟空在一个中立，两个对立的情况下，最后不得不被迫离席。
　　猪八戒同志做什么都懒，唯独在这件事情上，却是表现得异常积极。面对着唐僧与猴子的不快，连续挑唆了三次。
　　第一次唆嘴：师父，这个女子是此间农妇，送饭下田，路遇我等，却怎么栽她是个妖怪？哥哥的棍重，走来试手打她一下，不期就打杀了！怕你念紧箍咒，故意使个障眼法儿，变做这等东西，演幌你眼，使不念咒哩。
　　第二次唆嘴：师父，不好了！那妈妈来寻人了！师兄打杀的定是他女儿。当唐僧要赶悟空，孙悟空不愿走时，八戒又说：师父，他要和你分行李哩。你把包袱里的旧褊衫，破帽子，分两件与他。
　　第三次唆嘴：师父，那个是祸根哩。行者打杀他的女儿，又打杀他的婆子，这个正是他的老儿寻来了。我们若撞在他的怀里，呵，师父，你便偿命，该个死罪；老猪为从，问个充军；沙僧喝令，问个摆站；那行者使个遁法走了，却不苦了我们三个顶缸 ？
　　猪八戒连续三次先入为主的判断，不断挑唆唐僧，其目的不言自明。
　　八戒的行为一再证实了他对孙悟空的态度。同唐僧一样，他的心理也一直没有平衡过。
　　猪八戒自视清高，贪小便宜永远都是他的性格强项。对他来说，孙悟空的存在与其说是背上找了个靠山，不如说是头上顶了座大山，有了孙悟空的存在，就等于永无他的出头之日。

　　其实这也很正常。猪八戒是天蓬元帅下凡，曾经掌管八万水军，自然不能接受当年的弼马温，如今的大师兄这样一个事实。何况，这个弼马温还是不止一次地捉弄过自己。
　　这对维护自己的光辉形象太那个什么了！所以，他目前的最大愿望就是挤走孙悟空，自己做大师兄。
　　孙猴子的孤傲和唐僧的疲软，让他看到了契机，借助三打白骨精这样的跳板，他觉得自己的梦想终于可以如愿以偿了。
　　赶走孙悟空之后，猪八戒有模有样地做了几天大师兄。看看他这一路走来的架势就知道，这几天的小日子没让他少潇洒。

　　理想总是幸福的，现实总是残酷的，还没等到八戒同志缓过神来，这潇洒的好日子很快到头了。
　　宝象国里突然闪出个黄袍怪，这个黄袍怪虽说不是一等一的高手，对付猪八戒同志却错错有余，一个拳头挥下来，便打得他满地到处找牙。
　　八戒本想和沙僧联手，在这宝象国中扬扬威名，没想到十个回合还没扛下来，就已经败下阵来。你看这小子别的本事没有，溜倒是溜的挺快，他一看情势不对，马上撇下沙僧，独自一人一头钻进那蒿草薜萝，荆棘葛藤里，也不管刮破头皮，搠伤嘴脸，只管一毂辘睡倒，再也不敢出来。
　　只可怜那沙僧，硬是替八戒当了回罪羊，被活活捉进洞去。
　　八戒的美梦在现实面前，终于宣告破灭。
　　没奈何，心灰意冷的猪八戒只好打起了退回高老庄的主意，干起了分家的行当。
　　幸好此时，小白龙及时劝住：“师兄啊，莫说散火的话，若要救得师父，你只去请个人来。”
　　八戒道：“教我请谁么？”
　　白龙道：“你趁早儿驾云回上花果山，请大师兄孙行者来。他还有降妖的大法力，管教救了师父，也与你我报得这败阵之仇。”
　　其实，猪八戒哪里会不知道去请孙悟空可以救出唐僧。问题是，请谁都可以，唯独请这孙悟空，自己拉不下这张老脸呐。
　　在小白龙的劝说下，猪八戒终于道出了事情的原委。
　　“兄弟，另请一个儿便罢了，那猴子与我有些不睦。前者在白虎岭上，打杀了那白骨夫人，他怪我撺掇师父念《紧箍儿咒》。我也只当耍子，不想那老和尚当真的念起来，就把他赶逐回去，他不知怎么样的恼我，他也决不肯来。倘或言语上，略不相对，他那哭丧棒又重。假若不知高低，捞上几下，我怎的活得成么？”
　　可以看出，猪八戒的这番话，还是以比较隐晦的方式承认了自己撺掇师父赶走悟空的事情真相。他觉得“不睦”的原因在自己，害怕大师兄心眼不大，要找自己算账。所以，他宁愿“另请”一个人，也不想去见大师兄。不过，为了自己的前途着想，加上小白龙的极力劝说，八戒同志还是决定勉为其难，硬着头皮去走一遭。
　　八戒的推波助澜在一定意义上加强了唐僧赶走孙悟空的决心，不过赶走孙悟空却不是猪八戒的决定。
　　猪八戒只不过当了一回当年的秦桧，替赵构背了口黑锅，真正决定孙悟空去留的还在于唐僧自己。
　　如果我们仔细分析一下，就会发现，猪八戒的所谓挑拨之言，其理由十分粗糙，基本上属于捕风捉影，对孙悟空的动机和行为也只是作主观的推测，而没有什么坚实的事实依据。如果唐僧自己想留住悟空，又怎么会对这些经不起推敲的话如此轻易地相信？我们有理由可以相信，不是猪八戒的挑拨水平有多高，而是唐僧早有先入之见，本就愿意接受八戒的挑拨，在这个问题上，他们俩的立场属于同穿一条裤衩。

　　孙悟空一路上总叫八戒为“呆子”，这对唐僧来说是喜而易见的。对于唐僧来说，这样的称呼能够让自己在智力和道德上更有优势，这使他在八戒面前找到了作为领导者的优越和自尊。而同样的感觉在孙悟空那里却很难产生。孙悟空处处压制自己，使得唐僧在孙悟空面前毫无自信可言，在其潜意识中容易出现心理上的失衡，相比之下，他觉得跟八戒同志从感情上更亲近一些。于是，在他眼里，八戒的那些缺点反而成了可爱之处了。

　　唐僧三番五次地乱念“那话儿经”，结果每次都上了妖怪的当，其根本原因不在于唐僧没有分辨能力，而是在于他一直没有发泄出来的内心的痛苦。
　　所以，他需要通过间歇性的惩戒不断向悟空表明：我才是师父、你才是徒弟。无论你孙悟空的本事和功劳有多大，这个名分和身份的关系是不可改变的。孙悟空的功劳越大，唐僧就越有必要强调这一点。