日期：2015-01-30 21:19:20
　　126弃子而逃
　　公元前二零六年
　　汉王道逢孝惠、鲁元公主，载以行。楚骑追之，汉王急，推堕二子车下。滕公为太仆，常下收载之；如是者三，曰：“今虽急，不可以驱，柰何弃之！”故徐行。汉王怒，欲斩之者十余；滕公卒保护，脱二子。审食其从太公、吕后间行求汉王，不相遇，反遇楚军；楚军与归，项王常置军中为质。
　　项羽肆意妄为的性格，使他一点约束也受不了，义帝这个名义上的老板他也举刀杀之。刘邦以此为契机，扯起为义帝报仇的大旗，各路诸侯咸而聚之，有五十六万之众。这绝非义帝的名头响亮，而是项羽的招牌太烂。项羽自恃其勇，将各路诸侯全视作草芥，他虽拿出土地分封了诸侯，却没有得到诸侯的真心拥护，这是他目空一切，自大自负的性格悲剧所致。项羽做人失败，是他最终覆灭的最重要原因。

　　楚汉之战打响时，齐楚之战正激战正酣，项羽两头受敌很不好过，刘邦选定的东进时机可谓绝佳。田荣大将彭越举兵来投，刘邦将其立为魏相，使徇霸王占据的梁地。刘邦自己则带着抗楚大军，攻破项羽的老巢彭城。这次胜利让刘邦大喜过望，再也没有了当初入咸阳时的谨慎低调，就地在霸王宫殿里逍遥享乐起来。
　　项羽从齐楚战场领军三万回援，给正在高乐的刘邦以迎头痛击，三万项家军以一当十，把五十余万联合国军打得落花流水。十余万联军士兵被砍杀，另有十余万士兵在退却时被楚军挤迫，落入睢水成为水鬼，睢水为之断流。楚汉之争开局的惨烈血腥，远远超过了当初的抗秦战争。此战敌我实力悬殊，战争结果让人惊愕。
　　日期：2015-02-02 12:41:01
　　初，淮阴人韩信，家贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之。信钓于城下，有漂母见信饥，饭信。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”淮阴屠中少年有侮信者曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”因众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下！”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。

　　曹公笔下之晴雯，身为奴婢丫鬟却留着二寸的长指甲。韩信破落潦倒，形同乞丐却腰挎宝剑，仗剑而行。晴雯之指甲、韩信之剑，使他们的外表与其真实身份格格不入，在外人看来他们一个是狐狸精，一个是不知天高地厚的傻X。事实却是，晴雯至死都是清白之生，韩信也终成一代豪杰。他们寄托在指甲和剑上的情怀，让满足于吃喝拉撒睡等本能需求的俗人们不懂、不屑，饭都找不到地方吃还挎着一把剑装侠士，不是作是什么？这把剑其实是韩信的生活光亮之所在，让他看上去与众不同，超凡脱俗，才让他们有敢于继续面对灰暗惨淡生活的勇气。韩信在众人的调笑声中，当街作犬状穿胯而过，奇耻大辱莫过于此。韩信能忍下来，恐怕那把剑的功劳不小。古罗马的贵族可以当着奴隶的面拉屎撒尿甚至过夫妻生活，并非他们不知羞耻，而是他们根本没有把奴隶当作有意识的人看待，在他们眼里奴隶和厕所的砖块没有分别。韩信当然不可能把取笑他的人当作奴隶，但他的剑能提醒他，他的精神是比这些人高贵的，因为他有更加远大的人生目标，胯下之辱比之理想的光辉，只是生命中的一次小意外，小事故，所以他能含垢忍辱。

　　现实生活中，我们身边总有一些特立独行的人，他们在工地上干活却把自己收拾得干干净净，他们扫大街却会一口流利的英语，她们拿皮肉过活却期待着爱情……对与自己不同的人，我们最好的态度应该是宽容而不取笑，搞不好你取笑的人明天就是下一个韩信。总有一些鸟活在世上不是为了取悦他人，他们的天空我们看不到，他们的情怀却值得我们尊重。
　　晴雯、韩信是幸运的，他们遇到了曹公和太史公，他们的情怀有人理解，更多的特立独行者至死都被人误解，他们生得渺小，死得委屈，但他们活过了不一样的人生，感受了别人没感受到的生命之美，如此他们又是幸运的。
　　日期：2015-02-02 21:27:27
　　128韩信拜将
　　公元前二零六年
　　及项梁渡淮，信杖剑从之。居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未知名。为连敖，坐当斩。其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士？”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之，言于王。王拜以为治粟都尉，亦未之奇也。信数与萧何语，何奇之。汉王至南郑，诸将及士卒皆歌讴思东归，多道亡者。信度何等已数言王，王不我用，即亡去。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言王曰：“丞相何亡。”王大怒，如失左右手。居一二日，何来谒王。王且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者耳。”王曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”王复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也！”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信，必欲争天下，非信无可与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“计必欲东，能用信，信即留；不能用信，终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼。今拜大将，如呼小儿，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

　　韩信听说项梁举兵造反，提剑就来投奔，却始终籍籍无名，连首长的面都见不着，空有一腹韬略却无处诉说。项羽接班后，韩信当起执戟郎中，扛着大刀当起为项将军看大门的保安，虽还是小兵却离首长很近，有表现的机会，韩信总希望能一语惊人，让项羽刮目相看，然“数以策干羽，羽不用。”项羽接连得势，自负才高，双眼朝天，各路诸侯尚且不入他的法眼，韩信这名小兵又岂能让他心动？霸王的心态其实是很多大人物的通病，他们凭自己努力或凭权势运气成功后，就以为自己的成功是以德配天，天经地义的，到处去讲授自己的成功经验，充当起人生导师来，把自己的成功从娘胎里开始算起，将自己打扮成不可一世的天兵天将。表面对人谆谆教诲，实际上把人分成三六九等，什么人有资格与他吃饭，什么人的意见可以听，什么人放个屁都要重视，在他们心里全有一杆称，你在他眼前一晃，他就能称出你的斤两，缺斤短两者说的话在他们看来全是空气。

　　项家军里混不下去，韩信只好别谋高就投到刘邦门下，结果仍然不得志，还差点因为连坐被砍头，幸得夏侯婴慧眼识得英雄救了他一命，并推荐给刘邦，刘邦比项羽进步不少，安排韩信做了治粟都尉，这个位子是管理粮草的肥差，别人眼红都来不及，但却韩信志不在谋财而在谋政。别人看来的肥差并不能施展自己的抱负，韩信想再谋高就，恰在此时刘邦移军向西之国南郑，众将士思乡东归，纷纷开起小差，韩信也跟风逃走。于是便上演了一出萧何月夜追韩信的千古传奇。

　　在萧何的大力推荐之下，刘邦拜韩信为大将，亮瞎了众将的眼，刘邦之所以得天下，从此举可见一斑，这种大胸怀、大气魄，后世诸君难以望其项背。敢把军权一举托付给一个并不熟悉的人，一则在他求贤若渴，二则在于他充分信任自己的身边人，这样的老板没有人不喜欢。刘邦先拜大将再亲自面试，完全背离了人力资源管理的基本准则，因为刘邦知道非常时期、非常之人不非常用之，不足以让别人完全托付忠心。能把自己从一员小校直拔为总参谋长，这种知遇之恩和高度信任，韩信再冷血无情也不能不感激涕零。后来韩信不用蒯彻之言自立门户与刘邦分庭抗礼，与此关系重大。

　　尊重人、重视人、信任人是一切事业成功的前提。