太史令（国家图书馆的馆长）王亮、苏坦向北魏国主拓跋嗣进言道：“按着谶书的说法，我们魏国应把都城建在邺城，再说了，京城的房价高的离谱，物价也贵，谁还敢在此创业？中国梦更是空话。只有迁都邺城才是解决问题的最终方案。那样的话，才可以得到富足欢乐，大魏的雄图霸业才可以早日实现。”
　　谶书，读作（chen四声），这个东西实在是太玄妙了，现在的人们对谶语不了解，估计五成的人不知道读音，九成的不会写，不过也没关系，因为谶语现在实在太少见了。古时候可了不得！，小到个人命运，富贵寿夭，大到国家兴替，等一些未来的大事件的推测达到高度的吻合，不由得你不信，最有名的当属邵雍《梅花诗》、刘伯温《烧饼歌》、《推背图》、诸葛亮《马前课》、姜太公《乾坤万年歌》。他们的推测都经过了验证，证明确有其事丝毫不差。下面穿插一个真实的故事：

　　西汉末年，公元前28年，因才华出众，汉成帝命令刘歆与其父刘向一同负责整理校订国家收藏的书籍。这爷俩当时可是儒学界的泰山北斗。在这个工作中，他们爷俩才有机会接触到皇家各种最珍贵的藏书，不少都是失传已久的孤本善本，父子俩在一起忙活了三年。汉哀帝建平元年，（公元前6年）刘歆的父亲刘向去世，皇帝任命刘歆为中垒校尉，统领校书工作，以完成他父亲的未竟之业。刘向临死时，再三叮嘱刘歆：“我的卧室后边的密室中有一个书柜，我死之后，你把它烧掉，你千万不可打开看，否则将大祸临头…….”象许多电影中的桥段，病人话还没讲明白，头一歪，咽气了。刘向死后，刘歆发现老爹有个密室，打开一看，果然有个书柜，上面的尘土积了寸巴来厚。看样子很多年没有开启过。本来想拿出去直接烧掉，不过转念一想，心说，老头藏了什么宝贝疙瘩，捂这么严实？这么多年我怎么从没有听他说提起过？先看看，然后再烧掉，也不能不算没听老爹的话。再说了，身边又没有别人。于是，刘歆小心翼翼地打开书柜，一股霉味扑鼻而来，里边只有有几卷竹简，颜色黝黑，拿在手中，穿竹简的牛皮都快断了。内容都是用篆文书写，看样子，这些竹简的年头不短了，因为西汉年间通行文书已经是用隶书了。刘歆仔细地翻看竹简，一卷一卷，越看越惊心，等看到最后，吓得双手抖成一团，浑身冷汗直流，滴滴答答掉在竹简上浑然不觉。

　　刘歆到底看到了什么呢？
　　这几卷竹记载的都是谶语，其中就有姜太公《乾坤万年歌》。刘歆虽然博览群书，堪称当代读书第一人，但这几卷陳书还是第一次看到！卷中所预言的谶语，不论远至周秦，近在大汉，无不应验。尤其是最后一卷，大意是，大汉的国祚将亡，王氏篡权，某年刘氏一族，刘秀者将兴复刘氏江山…..刘歆把这些谶书竹简烧掉，他恍恍惚惚走出密室，犹自口干舌燥，手心冒汗。可不嘛，当下，朝廷之中，王氏一族，权倾朝野，照这个架势，过不了几年，皇权旁落是必然之事。问题是，高祖刘邦虽然子孙枝繁叶茂，在当时显赫的皇族之中曰刘秀的还真没有。难道是谶语不对，或者是有别的可能？刘歆睡不着觉了，他逐步对号入座，论才智，按血统，自己都能和谶语相符，就是名字不一样，这倒不是问题。心想，是不是上天把将来匡扶大汉的重任交个自己了呢？

　　经过慎重考虑，刘歆对外宣称：俺该名了！每次开会都给大家发张新名片。以后在给皇帝的上书，署名都是“臣秀”
　　后来果如刘歆发现的谶语所预测的那样，汉室衰微，王莽篡汉，建立新朝，刘歆雄心勃勃忙活一遭刘秀复兴大汉。只是彼“秀”非此“秀。”大汉的招牌被一个远离长安，千里之外河南南阳的一介布衣平民，虽是远枝，但身上也留着皇族的鲜血刘秀重新竖起。大汉的国祚又延长了195年。这是刘歆或刘秀没有想到的。刘歆临死的时候，有两件事 死不瞑目。 一是纳闷，是不是谶语出现误差？二是，后悔没听老爹的话，不该打开书柜，看了不该看的东西，猪油蒙了心，妄图为人民服务。最终造成满门抄斩。

　　刘歆不明白。谶语不会错，只是，人算不如天算！
　　拓跋嗣向各位大臣征求迁都邺城的意见，大家展开热烈的讨论。很多人都赞成迁都邺城。只有崔浩、特进京兆周澹反对，他们说：“迁都城到邺地，可以解救今年的饥荒，但却不是长久的办法。为什么呢？崤山（崤山xiáoshān 位于河南省西部，灵宝市、陕县南部，向东延伸的余脉称为邙山。崤山是秦岭山脉东段的支脉，隔黄河与山西省的中条山相望。）以东的人民，认为国家本来居住在辽阔的大漠之上，以为国民和牲畜一定无数，因此，称作是‘牛毛那样多’。现在，一旦迁都，便要留下军队戍守旧都，只能分出一部分人向南迁移，这些人不可能住满几个州的土地，只好与汉人参杂居住在各郡各县，这样，我们人少的情势就会暴露，恐怕四方的邻国也都会因此产生轻视我们的想法。况且我们的百姓，不习惯那里的水土，得病、受伤、死亡的人一定很多。

　　再者，更重要的是旧都的守兵减少之后，屈丐、柔然等国就会有窃取我们的想法，假如他们动员全国的军队前来进攻，云中、平城一定会发生危机，南迁后的朝廷由于有恒山、代郡的千里险要重重阻隔，很难前去营救，这样的话，就会在名声和实际利益上都爱到损害。现在我们居住在北方，假如崤山之东的地区有什么变乱，我们派遣轻装骑兵向南进攻，把部队分布在林野中间，谁能知道我们人数的多少？老百姓看见我们的征尘就会畏慑敬服，这就是我们国之所以用威力制服汉人的真正原因。

　　再说，明年春天到来之后，杂草生长起来，家畜吃饱之后，牛奶乳酪等也便可以供应上了，夏季多种些蔬菜水果，便可以维持到秋天粮食成熟的季节，我们面临的这些暂时困难便可以克服了。”
　　拓跋嗣说：“现在国库空虚，大家的工资都成了问题。已经没有办法再等到来年的秋天，如果明年秋天又出现饥荒，我们将怎么对付呢？”
　　崔浩等回答说：“前朝，汉景帝曾让灾害地区的百姓自行去丰饶之地就食，让他们自己逃荒，也胜过政府额外花费人力物力赈济灾民了。我们也应该把最贫穷饥馁的人家挑选出来，让他们去太行山以东的地区去谋生，找饭吃。如果明年再饥荒，到时候再想办法，只是现在不可迁都。”
　　拓跋嗣高兴地说：“只有你们二人与我的想法一致。”于是挑选百姓中最贫寒 的人家前往太行山以东的三个州去谋生，并派左部尚书代郡人周几统率军队镇守鲁口，安抚召集他们。拓跋嗣本人也亲自下农田耕种，又命令有关部门劝勉指导人们从事农业生产和种桑养蚕的劳动。大家记住，公元400多年，中国还没开始种植棉花，彼时，富贵人家穿的是绸缎，皮毛制品。老百姓穿的麻织品，次一点的弄快麻袋片这遮羞，再穷的光着腚也不是不可能。