真爱，是需要付出和牺牲的。有些人为了爱可以连命都不要，那么我舍弃这个名字又有什么要紧？亲爱的，我愿意为你忘记我姓名。韩蛮子是谁？我不知道。我只知道，我是陈子高，仅此而已。
　　日期：2014-10-04 13:01:38

　　爱情需要温情，也需要激情。温情的剧情通常要穿着衣服来演，比如说韩剧；激情的剧情通常要脱了衣服来演，比如说日剧。女人通常爱看韩剧，男人通常喜欢看日剧，但无论韩剧还是日剧，都是爱情必不可少的一部分，缺了哪一样都是不行的。
　　陈子高和陈茜相遇时的剧情，是温情的剧情，接下来，让我们切换到下一集，看看激情的剧情。
　　野史里说陈茜“颇伟于器”，这几个字翻译成白话文就是“他的家伙粗又长、硬又黑”，所以当他跟陈子高激情的时候，就导致了一个后果，叫做“子高不胜”，这几个字翻译成白话文就是“丫的撑不住了，菊花残满地伤了”。
　　陈子高菊花残满地伤了，他该怎么办呢？他应该说“哥哥轻点我好疼”吗？这显然是不行的，因为会扫了陈茜的性致，陈茜作为他的金主，他自然要伺候周到，免得这位金主一怒之下就不要他了。

　　所以陈子高只能忍着疼，装作若无其事的样子。疼到实在忍不住了，他就开始咬被子，这一咬那可真叫一个用力啊，连被子都被咬烂了。
　　陈子高这副样子，终于被陈茜发现了。他关切地问道：“亲爱的，你怎么了？”
　　陈子高强作欢笑，说：“我没事。”
　　陈茜说：“菊花残满地伤，你的笑容已泛黄，明明就是花落人断肠，又怎会没事？你这么痛，是不是因为我的海绵体伤到了你的括约肌？”
　　日期：2014-10-04 14:42:04
　　陈子高说：“我对你说过我愿意，所以我生是你的人死是你的鬼，我整个人都是你的。话说风雨中，这点痛，算什么？”
　　陈子高的这番话，让陈茜的心事静静流淌，一时之间，他停止了运动，想了很多很多，觉得非常感动。经过这件事以后，他对陈子高愈发温柔怜爱了。
　　陈茜对陈子高温柔怜爱，并不代表他对其他人也能温柔怜爱，事实上，他这个人的脾气是很急躁的，这种急躁从某种程度来说甚至已经变成了暴躁，有时候遇上了什么不顺心的事，他的眼睛里几乎能喷出火来，那眼神看上去好像要把人生吃了一样，谁见了都怕。

　　但是，即便陈茜心情最糟脾气最坏的时候，他也永远不会对陈子高发火。暴躁的一面，他留给了别人，至于他性格之中仅存不多的温柔，他留给了陈子高。无论何时何地何事，只要陈子高出现在他面前，哪怕前一刻是狂风暴雨，下一秒他必定变得和颜悦色，温柔无比。
　　什么是真爱，这就是真爱啊。
　　日期：2014-10-04 15:22:19
　　第五章 子高欲做男皇后
　　陈茜爱陈子高爱得太深，为了表达他的这份爱，他还写情诗给陈子高，比如说这一首：
　　昔闻周小史，今歌白下童。

　　玉尘手不别，羊车市若空。
　　谁愁两雄并，金貂应让侬。
　　这首诗用了许多典故，比如说“昔闻周小史”这一句，相传有个帅哥名叫周小史，据说他长得很帅，本来我听说了他的大名，还打算把他的事迹写入《帅哥传》当中，只可惜此人的名字不见于正史，甚至也不见于野史，唯一有籍可考的，是晋朝张翰写的一首《周小史》诗，以及梁朝刘遵写的一首《繁华诗》。
　　这两首诗通篇都是描写周小史的容貌如何，却没有丝毫关于他的事迹记载，很显然，仅凭这些材料，是无法凑成一个完整的故事的。巧媳妇难为无米之炊，我总不能凭空捏造，自己编出一个故事来，所以到最后也只能作罢。

　　至于这首诗里的其他句子，受限于我自身的学识水平，所以并不能完全掌握其中的典故，不过“羊车市若空”这一句，我倒是知道的，这一句说的是大帅哥卫阶，乘着羊车去市集，引起了广大人民群众的强势围观，以至于万人空巷，这就叫“羊车市若空”。
　　既然说到了卫阶，那么在下一篇的故事里，就让他来担任主角吧。事实上，照我的个人观点来看，即便是在整个《帅哥传》里面，卫阶的帅也是出类拔萃的，甚至是可以被称之为第一的。
　　当然，在讲卫阶的故事之前，还是要回归到现在这个故事的主线，继续说一说男皇后陈子高的故事。
　　日期：2014-10-04 17:02:46
　　总的来说，陈茜所写的这首诗的意思，应该是用了古时候的几个帅哥跟陈子高作对比，体现出陈子高在长相方面跟他们有得一拼，一个字之曰：帅。
　　也正是因为陈子高长得无比的帅，所以，陈茜对他无比的爱，为了表达这份爱意，陈茜甚至还亲口对他说过这么一句话：“很多人都说我有帝王之相，假若有朝一日，我真的能登上皇位，定当册封你为皇后，只不过……”
　　接下来的这一句，《情史》里的原文是这样的：但恐同姓致嫌耳。

　　请注意，这里有一个字很重要，那就是此“姓”非彼“性”，按照这个字来看，整句话的意思应该就是“我本来想立你为男皇后，但我们都姓陈，同姓结婚我只怕有些惊世骇俗啊”，字面上的意思是这样解释没错，但是实际上呢？
　　亲爱的读者，我想请问你一个问题：请问你是觉得同姓结婚比较惊世骇俗呢，还是同性结婚比较惊世骇俗呢？
　　答案是不言而喻的。即便是在思想观念相当开放的现代，同性恋已经不足为奇，网络上也常常有人念叨着“好基友一辈子”，但同性相恋是一回事，同性结婚又是另一回事，人们接受得了前者，未必能接受得了后者。
　　所以，真正能从法律层面上认可同性结婚的国家寥寥无几，这也从事实方面反映了一个问题，那就是同性婚恋至少到目前为止，还是不能够被普罗大众所接受的。
　　从古至今，同性恋都一直存在而且必将长期存在，虽然说“存在即合理”，但合理的东西未必合法，这个法可以是指法律的法，也可以是指人们的看法。