这种转变，使得市场容量变小了，以商业，手工业者为居民主体的罗马城镇，在经过2世纪的巅峰期之后，一直到西罗马帝国覆灭，都再没有能够恢复到那个高度。
　　306年，君士坦丁皇帝崛起，他致力于复兴罗马帝国，欧洲后世历史称他作伟大的君士坦丁，君士坦丁大帝。
　　君士坦丁时代，有两项政治决定，直接影响到了欧洲的历史。
　　罗马帝国对罗马军队制度进行了进一步的改革，驻防在边疆前线和帝国内各省的军队，被称作驻防军团，在驻防军团之上，则是精锐部队，野战军团。为了解决兵源不足的问题，罗马帝国放低了参军的门槛，更多的蛮族士兵加入到了罗马军队中来。
　　根据新的罗马军制，驻防军团的司令长官，称作“督”Dux，拉丁文的意思是指挥官。日后进入罗马帝国境内日耳曼蛮族领袖们也往往自称是“督”。日耳曼语去读拉丁文，就读出了后来的公爵，Duke。
　　313年，罗马帝国颁布米兰敕令，这是一个影响欧洲历史的政令。根据米兰敕令，罗马帝国不再迫害追杀帝国境内的基督徒，甚至下令归化被没收教会财产。从米兰敕令开始，基督教势力，开始摆脱被压迫打压的处境，逐步崛起。
　　君士坦丁大帝的文功武略并没有根本性地扭转罗马帝国在欧洲日趋衰退的颓势。
　　在不列颠的多佛，从4世纪开始，罗马帝国开始建立起海防要塞，这些海防要塞的建立，让我们看到了罗马军团开始走向衰弱啦，罗马已经放弃了扩张疆域的雄心，而转而致力于防御蛮族的入侵。
　　410年，是不列颠历史上的一个转折点。
　　在这一年，日耳曼蛮族西哥特人攻克并且洗劫了罗马城。驻防的两个罗马军团被征召撤离了不列颠尼亚。罗马帝国开始全线收缩，集中兵力防卫罗马帝国腹地。
　　失去了罗马驻防军团的不列颠尼亚，进入了一个权力真空期的时代。
　　社会各界，尤其是上层的富庶贵族阶层，出现心理上的惶恐，是可以理解的。他们有人开始了各种预防措施，有的人开始把巨额财宝埋藏在地底下，有的则开始雇佣日耳曼蛮族雇佣军，保卫自己的安全。
　　罗马军团的撤离，对不列颠人直接的影响是，靠作罗马军团买卖谋利的产业链崩溃了。临近哈德良长城一带的城镇开始迅速衰败荒芜。
　　对于更多的普通不列颠人来说，罗马军团的撤离，似乎并没有直接影响到他们的生活，日子该怎么过还是怎么过。罗马官员撤走之后，税也不用交啦，这还算是好事呢。

　　税官和民政官消失之后，那些公共建筑设施也就在风吹雨打中衰败下去了。居民们开始把那些华丽的地板啦，壁画啦，搬回自己家去，看着也挺体面的。公共浴场，圣殿，议事厅，法庭，引水渠，那些罗马时代的公共建筑，就这样慢慢沦为了废墟。
　　日期：2014-01-08 22:24:43
　　正文6
　　圣帕特里克的故事
　　也是在这个历史时期，不列颠出现了第一位影响欧洲历史的名人，圣帕特里克。

　　圣帕特里克，出生于一个不列颠贵族家庭，他具体的生平年月，后人至今无法确定。我们只能大致地说，他出生于罗马不列颠时代的末期，他的父亲是一个基督教会的执事。
　　在罗马帝国行政制度衰亡瓦解的过程中，各地的基督教会势力开始崛起，教会承担了许多社会调解和管理职能。在基督教发展的初期历史上，罗马主教并没有像后来那样成为至高无上的教皇，罗马主教只是诸多主教中的一位。而执事则是教会内的一个行政管理职务，收集粮食捐款啦，救济穷人寡妇啦，当年的执事就负责这类的事务。
　　在十六岁的时候，帕特里克遭到爱尔兰的海盗袭击绑架，被卖到爱尔兰作奴隶。六年的奴隶生涯之后，他逃离了爱尔兰回到自己的家里。
　　据说有一天，在布列塔尼的某个地方，他在梦中看到了奇异的景象，上帝给了他旨意，要求他返回爱尔兰去传播基督教，帕特里克就这样又回到了爱尔兰，他带去了基督的“福音”。在基督教的语境里，他们所传播的宗教信息，被称作“好消息”，“福音”。
　　一百多年之后，爱尔兰岛上的凯尔特人全部皈依了基督教，修道院遍布爱尔兰各地，爱尔兰在之后非常长的一段时间里，成为了基督教的重镇，向不列颠和欧洲大陆派遣输出传教士。

　　日后罗马主教崛起，成为教皇，一统欧洲各地基督教会教义和制度，罗马教皇封帕特里克为“圣徒”。
　　对于世代的爱尔兰人而言，帕特里克是爱尔兰的守护者，每年的3月17日，他去世的日子，是圣帕特里克日，在这一天，爱尔兰人和移民世界各地的爱尔兰人后裔都会举办盛大的庆祝活动，纪念这位贤者。
　　日耳曼蛮族进入不列颠
　　从4世纪开始，已经罗马化的不列颠尼亚居民们就称自己作不列吞人。他们有的是凯尔特人的后裔，有的则是来自欧洲各地的退伍罗马老兵的后裔。

　　不列吞人最初所恐惧的蛮族，其实是高地地区的凯尔特人蛮族。从5世纪开始，爱尔兰的一个蛮族部落苏格兰人，开始大规模入侵不列颠岛。同时高地北部的蛮族皮克特人也开始了南下的侵袭。
　　雇佣骁勇善战的日耳曼蛮族，对抗来袭的凯尔特蛮族，看上去，似乎是个不错的选择。
　　在当年的罗马人看来，凯尔特人喜欢争吵，日耳曼人喜欢打仗。
　　日耳曼蛮族崇拜的主神，是奥丁战神。根据日耳曼蛮族的宗教，一个伟大的战士，最高的荣耀是战死在沙场上，这意味着，奥丁战胜将他召唤去了。

　　女武神，爱情之神弗蕾亚是奥丁的侍女，她盘旋在每个战场之上，见到配得的勇士，她就将这个战士带入死亡，进入最高的英灵神殿，瓦尔哈拉Valhala。
　　在英灵神殿里，死去的勇士们和奥丁以及奥丁两个勇猛善战的儿子一起，大口喝酒，大块吃肉，每日演练武术。勇士们在享乐之余，日夜操练，准备着追随奥丁战神进行最后的决战，诸神的黄昏。
　　对于一个日耳曼蛮族战士而言，战死在疆场，是其人生最高的荣耀，并且是追求更高荣耀的开始。
　　日耳曼蛮族很早就已经进入了罗马军团，他们虽然不是罗马公民，但是忠诚善战，视死如归的品格，使得包括凯撒在内的许多罗马将领和之后的皇帝们都喜欢招募他们作近卫军。
　　在1世纪征服不列颠的罗马军团中，就有8个步兵队，大约四千多日耳曼战士。

　　归化罗马之后的日耳曼蛮族战士，一般都会起罗马名字，这使得后人对日耳曼人进入罗马军团的历史过程很难准确地把握。但是可以确定的是，到4世纪的时候，已经有大批高级将领其实是罗马化的日耳曼人，其中包括曾经驻守在哈德良长城附近的罗马驻防军团的一任“督”。
　　但是在最初的时候，日耳曼蛮族战士是以个人的身份，加入罗马军团，成为罗马公民。
　　到了4世纪的时候，罗马帝国开始雇佣整个日耳曼部族成为雇佣军，替帝国提供作战服务。