《明治维新物语(第一部·倒幕风云)》
第35节作者:
文樱斋 而且,芹泽鸭的暴乱行为还不仅限于敲诈勒索。
日期:2010-03-23 20:18:36
■读日本明治维新史
●看一个弱国如何强大
●看小人物如何改变历史
●看日本人的野心和弱点
文久三年(1863年)六月,水口藩的人找到了松平容保,说你们家的那个芹泽鸭四处打劫商家,行为极其过分,还希望您老能多管管。
同时,他还出具了相关的证据以及诉状。
要说这水口藩,也是一个百年老藩了,他们的藩祖,是当年帮丰臣秀吉打天下立下汗马功劳,被授予“贱岳七本枪”集体荣誉称号中的一员,加藤嘉明的孙子,加藤明友。
松平容保接受了他们的诉请,并且表示,这证据你们先收着,过两天我一定会找芹泽鸭好好谈谈的。
但还没等过了当天,芹泽鸭就知道这事儿了。
然后他带了几个人就直冲水口藩的驻京办。来到了大门口,摸出那把铁扇子就往门上敲。
守门的两个卫兵一时间被吓得不知所措,别说上前阻拦了,就连问个“你是谁”的勇气都没有了。
芹泽鸭一边砸门还一边大嚷,内容基本上就是什么你们家谁吃了豹子胆啦,敢告爷的黑状,知道爷是谁么?爷乃是壬生浪士组一局之长芹泽鸭大人!
眼看着这门都要被砸坏了,里面终于走出来了个人,说是请芹泽局长别在门外大叫,影响不好,有什么事儿咱里面去谈。
进门之后,芹泽鸭连茶都来不及喝一碗便又嚷嚷上了,这次他的要求很明确,说是谁告的黑状就让谁出来见他,然后两个人单挑,被打死的那个自认倒霉。
水口藩没想到事情居然会闹到这个地步,按照他们原来的设想,芹泽鸭再怎么强横也最多就敢凶凶开店的商人,怎么也不敢跟正儿八经的藩士较劲,却没想到还真的闹上门来了。
这下他们真有些进退两难了。
要是接着让眼前这位局长大人闹下去的话,这事儿铁定是要被捅到藩主那里的,到时候,会津藩多半是帮着芹泽鸭,给予自家藩主压力,而自家的藩主,肯定是要给自己压力。
因为虽说水口藩和会津藩都是藩国,可地位等级完全不在一个档次上。
身为一名小藩的家臣,大家感到了巨大的压力。
于是,他们当即对芹泽鸭表示,那个告黑状的哥们儿脑子不太好使,您别搭理他,要不咱把他手头上的那些个所谓的证据给你,然后这事儿就算完了,如何?
芹泽鸭说,不行。你告了我的黑状,接着又像没事儿人一般把东西往我这里一丢,告诉我就当没发生过,那我岂不是很没面子?你水口藩真的有诚意的话,那就去找个酒店摆两桌和气酒,再当着我的面给我行礼道歉,把该给我的东西给我,这样的话,我就不再追究了。
对方想了想,表示同意。
第二天,由水口藩做东,在京都岛原的花街上,找了一家叫角屋的酒家,摆下了宴席,邀请了芹泽鸭以及浪士组的其他主要领导人。
会上,水口藩的家臣代表首先向芹泽局长表示了由衷的道歉,并且还俯身磕头以表诚意。
接着,又将原本要交给会津藩的证据双手奉上。
一切的一切都进行得相当顺利。
道完歉,给完东西,那就该喝酒上菜了。
正在大家一手拿酒杯一手拿筷子的时候,突然就听得“哐当”一声,回过头看,发现芹泽鸭不知什么时候又把他的那把铁扇子给摸了出来,然后把自己面前的陶瓷器皿给敲碎了,里面的菜肴撒了一地。
“看什么看?接着上菜啊。”芹泽鸭喝了一杯酒,对一旁惊呆了的侍者说道。
不敢违抗的侍者只得硬着头皮把该上的菜一盘一盘地端上来,而芹泽鸭也没闲着,人家送上来一盘他就砸一盘,砸完一盘再要一盘,一连砸了好几十个还不嫌够,于是又站起了身子,跑到其他人的桌子上砸了起来,不但砸碗筷,他还开始动手干起了拆迁工,把纸质的拉门给拔了下来,而且还把上面的纸给捅破,接着又在每间客房和包房的榻榻米上到处撒酒,就在他想扩大战果——放一把火的时候,被随同的近藤勇和土方岁三死活抱住,好说歹说算是拖了回去。
结果是导致了角屋停业七天。
类似的事情芹泽局长还干过很多,这里就不一一列举了。
最终,忍无可忍的松平容保给近藤勇下达了密令:在必要的时候,肃清芹泽鸭。
日期:2010-03-24 12:00:37
■读日本明治维新史
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●看小人物如何改变历史
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第十七章 八一八政变
土方岁三相当兴奋,他想弄死芹泽鸭已经不是一两天了。
他没有忘记自己当初的承诺,他将会用尽自己一切的力量,让近藤勇成为天下第一。
所以,即便芹泽鸭是个遵纪守法的好人,即便会津藩没有下命令,对于土方岁三来说,这都是他要除去的一个眼中钉。
当然,饭要一口一口的吃,人要一步一步的整。
同年七月,浪士组的驻地里,贴出了一张布告,上面写了四个大字——局中法度。
然后从右往左写了五条,分别是:禁止作出背离士道之事;禁止擅自脱离组织;禁止擅自筹取金钱;禁止私下调停诉讼;禁止私斗。
再左边被单独列开写了一行——如有违背者,切腹。
这五条东西里头,后面四条都是明面上的意思,跟今天学校里的校规差不多,什么不许擅自逃学啊、不许打架斗殴啊之类的,唯一的差别就是处罚力度不一样,学校不敢让你切腹而已。
关键是这第一条,禁止违背士道,士道就是武士道。
其实这条是个坑。之所以这么说,是因为他牵涉到一个长久以来大家争论不休的话题:究竟是什么才是武士道。
要说起这玩意儿,当年新渡户稻造愣是写了一本书都没完全说明白,因为武士道这东西跟苹果香蕉不一样,它是无形的,看不见的,所以不是说什么就能是什么的。
比如说,江户时代认为,武士就是要忠君,忠于自家的主君,打死也不能背叛,可在此之前的战国时代流行的武士道却是以下克上,就是谁有能力谁就把自己的老大给做了然后自己做老大,江户时代结束了,又过了好几十年到了昭和时代,一群日本鬼子拿着刺刀追着中国老百姓满世界的杀人放火,他告诉你这就是武士道。
这本书说的主要是历史,不是武士道,所以对于武士道,我就只说一句,也是我对它的理解:事实上这武士道只是一种生活方式而已,并不是什么表现自己的忠厚仁义的道具或者是统治者便于自己统治而想出来的洗脑工具。
可它具体是什么东西,我还真的说不清,其实也没人能说得清。
也正因为如此,所以才把它列在了“局中法度”的第一条,为的就是谁也说不清,谁也没有个标准来评判你究竟违反没违反,最终解释权归法度原创小组所有,组长土方岁三。
说白了,当时整个浪士组共有50多人,其中时不时地出去违背一下武士道、时不时地私自出去打个架搞点钱的,其实也就芹泽鸭一人。
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