《明治维新物语(第一部·倒幕风云)》
第60节作者:
文樱斋 西乡隆盛不解:“什么意思?”
“萨摩和长州的结盟是为了更好地竭尽全力效忠天皇,和幕府没有任何关系,如果幕府和长州开战,那么就是妨碍长州尽忠圣上,如此一来,作为盟友的萨摩,自然也就有了和幕府抗衡的大义名分了。而且,今后不管长州变得怎样,萨摩都能说得过去,因为一切的一切都是为了天皇,没有人会指责你们的。你觉得这个说法怎么样?”
西乡隆盛笑着点了点头。
盟书也早就拟好了,原本有五条,分别写的是一旦幕府跟长州开战,萨摩作为长州的盟友应尽的责任和义务以及长州需要相对应的报答。现在,又增加了第六条:两藩结盟,一切为了天皇和日本,不管用何种方法,都要对天皇尽忠。
西乡隆盛、木户贯治、坂本龙马依次挨个儿签上了自己的名字。
签完之后,龙马相当高兴:“你们俩握个手吧。”
“握手?”
“嗯,在这种时候,美国人都是这么做的。”龙马一边拉起两个人的手放在一起一边说道。
两只不怎么温暖的手不怎么紧地握在了一起。
“请长州藩务必助我萨摩一臂之力。”
“彼此彼此,也劳萨摩藩费心了,请一定要帮助我们脱离现在的困境。”
龙马笑的很开心:“接下来按照美国的礼节,你们就该互相把脸蹭在一起以示友好。”
他一手按着木户贯治,一手抓着西乡隆盛,把双方用力的相向一推,结果用力太大,脸是没蹭着,两颗脑袋倒是撞在一起了,发出了“碰”的一声。
这声撞击代表着萨摩和长州两藩的结盟,没过几天,两家的大名毛利敬亲和岛津久光(大名他爹)也正式认同了这场同盟。倒幕的最大势力就此结成。
在政治外交方面,没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。
日期:2010-04-16 12:41:08
■读日本明治维新史
●看一个弱国如何强大
●看小人物如何改变历史
●看日本人的野心和弱点
第二十八章 又一次寺田屋事件
萨长两藩的结盟是在庆应二年(1866年)的一月二十一日秘密举行的,但几乎就在当天,便让幕府给获悉了。好在他们还不能特别肯定,就是听闻坂本龙马这哥们儿好好的日子不过,天天游走于萨摩、长州两藩的藩邸搞串联,所以打算把他给抓起来仔细审一审。
且说当年一月二十三日的晚上,在奉行的带领下,一群同心(捕快)来到了寺田屋的门口,连招呼都没打一声就冲了进去,开始寻找坂本龙马的踪迹。
寺田屋总共有两层,并且带有两个楼梯,一个叫做表楼梯,在靠近外面的地方,还有一个叫里楼梯,在比较里面的位置,上一次萨摩人闹的时候,大山纲良是从表楼梯上去的。而坂本龙马住在两楼的“梅之间”,只要走里楼梯上去就到了。
此时的龙子正在洗澡,当她听到了响动之后,连衣服都没来得及穿便冲了出去,然后就出现了非常少儿不宜的一幕,一个赤身裸体的女孩子站在了路口,对面是一群捕快。
双方僵持了大概有数秒,带头的上前一步:“坂本龙马在哪儿?从这里上去就能抓到他吧?”
话中的“这里”指的是龙子被后的里楼梯。
“不行的,你们从这个楼梯上两楼是走不到坂本先生的房间的,只有走外面的那个才能到。”龙子迅速抄起一件衣服遮住了自己然后给捕快们指路,“你们从这里出门,然后往左边,就能看到楼梯了。”
一般来讲女孩子被人看到洗澡肯定是惊恐万分,在这样一览无遗的状态下是很难调整心态再撒谎的,而且谁也不知道眼前的这个女孩跟坂本龙马的关系,所以大家非常相信地掉头就走。
看着捕快们远去的背影,龙子立刻跑上了两楼,径直冲进了龙马的屋子。
“有人要抓你,快逃吧!”
坂本龙马一听,起身走到了窗边,正打算一个蛤蟆跳逃下楼,但发现此时楼下已经站了不少捕快了,而他们一看到探头探脑的龙马,也马上来了精神,纷纷打算直接爬上去抓他。
龙马也不甘示弱,他先是一个鹞子翻身上了屋顶,然后打算手脚并用爬行至邻家屋子的院子里逃走,但是楼下的奉行速度并不慢,他们或就着建筑本身的凹凸部分,或拿着绳索等攀爬工具,渐渐地朝着龙马的方向靠过来。
形势非常紧急,在一旁看着的龙子都快要哭出来了。因为她清晰地看到,捕快们个个全副武装,要么拿着棍子,要么拿着十手(日本的一种短小武器,捕快专用),而她的龙马哥哥连刀都没佩在身上。
就在这危急时刻,龙马不慌不忙地把手伸进衣服里面掏出一个小玩意儿,龙子并没有见过这东西,也不知道此时此刻拿出来有什么意义,但见龙马把这小玩意儿高高举起,手指压在了扳机的地方一扣,就听到“呯”的一声响,一股青烟也随之冒了出来。
这是一把手枪,也是龙马的武器。
其实龙马已经很久没有在身上挎过刀了。
日期:2010-04-16 20:04:59
■读日本明治维新史
●看一个弱国如何强大
●看小人物如何改变历史
●看日本人的野心和弱点
江户时代作为一个武士治世的时代,武士刀对于武士来讲意义非比寻常。它不仅仅是武士们随身佩带的武器,同时也是一种身份的象征。只有代表着统治阶级的武士才有权佩带,一般老百姓谁要是敢挎着刀上街被查出来,那是要直接送局子里去的。
但是坂本龙马却并不这么看,他觉得刀就是刀,只是能砍人、能戳人的武器而已,离开了武器这个定义,那就什么也不是了。所以,一旦他觉得有更好的武器,那么将毫不犹豫地把原有的武士刀给抛弃。
土佐藩从很久以前开始,就有武士佩带长刀的习惯,但是每每土佐勤王党聚会的时候,大家都能看到龙马非常别致地带了个较短的刀,对此,他的解释是:现在的战斗一般都发生在室内等比较狭小的空间里,短刀要比长刀好用得多。
过了一段时间,大家又搞聚会了,这时候发现,龙马连短刀都不带了,于是便问,你的刀呢?龙马一笑,从怀里摸出了一把手枪,说道:“这玩意儿要比刀好用得多,作为武器,再适合不过了。”
这把枪就是龙马现在手上拿的,据传还是高杉晋作送给他的。
这事儿还有一个后续,那就是再后来,龙马和他的几个朋友聚会的时候,大家问他,你的手枪呢?龙马回答,手枪带着是带着,不过我又得到了一件比手枪更好的武器。
大伙忙说你快拿出来让我们开开眼吧,我们还没听说过比手枪更厉害的武器呢,莫非是手雷不成?
龙马笑着从怀里拿出了一本书,说这就是我的新武器,刀枪只能杀人,而这玩意儿却能帮着日本振兴。大家定睛细看,发现书封面上写着“万国公法”四个字,这是那个年代在世界基本通用的国际法,是由中国传到日本来的。当年左宗棠收复伊犁跟俄国人谈判的时候,便是靠着曾国藩的长子曾纪泽根据这部国际法据理力争,才取得了最终的成果。
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