日期：2014-01-22 19:24:00
　　科普篇
　　前几章节奏有些快，我的叙述可能有时候并不清晰，所以针对群里和帖子上的一些留言和问题，做一下剖析。
　　浩浩荡荡的时间中，可变的是实体的物质，时间当中，没有什么是不朽的。但是时间的本质却从不改变。时间也是唯一个本质不变却又不断蔓延的东西，经常我们会有比喻说“时间的长河”，这条河在我们这个空间不曾枯竭。但是如果要我比喻，时间便是一个年华正好的少女，她永远都挂在别人口中、心里，有时冰雪聪明，有时高傲冷漠，让人又爱又恨，她青春永驻，却不为你转一次头。很多时候，我们也愿意说，“时间可以改变一切”，“时间是味良药”，等等。因为有棱角的石头都会被一缕小溪磨圆，何况处于时间之流中的我们。可大家有没有想过，时间以外呢？在这里，面对时间，我们显得渺小；在宇宙里，面对浩瀚，时间却是蜉蝣。

　　不知道这样解释是否可以方便大家理解一些拉克丝曾经说过的话。多了我也就不再多说了，因为这样会剧透。
　　在我们的时间里，地域，时代，环境，人文，变故，迁移，融合，导致出现了各种各样的文化、宗教、信仰、精神，民族，国度。自古以来，也有太多的秘密我们无法用现有的科学给出合理的解释。我神棍得说一句，可能我们无法解释，就是因为我们被禁锢在时间里（够剧透了吧，欢迎各种猜测！）。
　　日期：2014-01-22 19:25:00
　　所以，不同文化中出来的人，说到同一类事物，却不一定有同样的理解。比如说，现在各种小说里面流行的道家、佛家，他们对于死亡的定义是不同的。由于这本书，涉及到很多在其他书中很少或者几乎没有出现过的定义，大家拿已知的知识来理解，是正常的。但是有一点，当西藏娃说“灵”的时候，会不会和游西说的“灵”是相同的？嗯...这样解释不太好，再比如，西藏娃说的“灵”，然后做的法，要按照西藏娃的出身门派来理解，因为西藏娃和游西已经很熟悉了，所以即使游西和西藏娃不是同门同派同系统，在了解了西藏娃出师的系统后，他们所说的“灵”针对西藏娃所做的法，体现的就是西藏娃所代表的知识中“灵”。就像佛家说，人死后会有阴灵（中有）留在人间最长七七四十九天，到处游荡（除了大恶灵和大善灵不会有这个过程）；而道家会说人有三魂七魄，魄散了，人的身体器官就不足以让人还活着了，因为魄主身。人们会说，吓得魂丢了，但是不会说吓得魄掉了。

　　西藏娃所说的“灵”，最好按我留下的线索来判断他的门派出处和他对灵的定义。具体详细的定义，暂时不方便现在谈了，涉及剧透。
　　好，扯回书里面的内容。Lgrid童鞋问，为什么不能在拉克丝死的时候，拯救她的灵。注意，这里的“灵”，是西藏娃一脉的定义。
　　第一，在拉克丝真正死的时候，西藏娃并不在身边，没有办法在“阴灵”还徘徊在身边的时候有效做法。第二，即使要有效做法，也需要找一个能够承载拉克丝“灵”的良好媒介（比如刚刚死去的尸体，详情请见之前科普的颇瓦法）。第三，那么为什么不让他们其中一个人来做媒介？就像游西和游南，游西和西藏娃那样？因为此时拉克丝的灵已经不是活着的“灵”，而是“阴灵”，承担“阴灵”（大家可以勉强理解为“被附身”），接收“阴灵”的媒介必须有强大的自我修行，并且能够让拉克丝与其契合，不然谁能逼迫一个“阴灵”和平地和另一个“灵”平分一个媒介？

　　日期：2014-01-22 19:25:00
　　之后群中出现的问题，关于拜尸修魂的六芒星阵灵图，我这里先不详细解释阵法的过程，不然又会剧透，就简单说一下大家在阅读中出现的分歧。
　　原文中，疯狗提过《六芒星震灵图，一角一魔，一魔一灵，一祭六尸，六魔，六灵，六尸。》
　　六芒星六个角，这个大家都知道。这里说到的“一角一魔”，是每一个角摆放一个魔物，“魔物”在西方不同的教派中，代表有所不同，可以是恶魔，可以是崇尚的某种有象征意义的动物，更可以有修为或者被炼化的动物（或者人）。这正是为什么莎勒芭自创的东西方结合的招魂舞已经牵制不了游西败下阵后，便冲动地浪费了六芒星震灵图中其中一角的魔物，想以此来扭转局势。
　　为什么说拜尸修魂是个大术，就因为他要有一个魔来对应一个灵，而对于灵的要求也相当之高。此灵不能为“阴灵”，因为一般的“阴灵”失掉了太多灵性，所以要在人死时，用特殊的秘法将灵封印在尸体内，不让“灵”游弋出体，这也就是“六尸”，而且如果想要达到一个很好的效果，这六个灵必须在死的时候不可以有太多怨恨。
　　文中提到莫妮卡说，已经集齐了三个封印的灵，就是有三个尸体。大家回想一下，或者有空可以翻一翻前面的内容，从第一天上船晚上的舞会，共有两声枪响，其中第二声枪响，冷暖目击了，是拉克丝出的手。而之后捆在洗手间里的男人还见过一个人，鞋特征和拉克丝很像，但这是不是同一个人呢？接下来，洗手间中捆住的男人就跳海了。两声枪响加一个跳海不知道跳到哪里去的，最起码两条生命，加上莫妮卡说收集到了三个，那么可以肯定，第一声枪响可能也死了人，但是不知道是谁罢了。

　　之后莫妮卡说要取他们三人的性命，因为莫妮卡她不知道游西一个人有两个灵。而之后莎勒芭是处于彝族秘术一脉，对中国的秘术也有一定的了解，一上来就识破游南身体里有两个灵，所以才会说取下他们三人四灵，其中三个灵用于拜尸修魂，剩下的一个用于莫妮卡的恢复。
　　日期：2014-01-22 19:27:00
　　莎勒芭是修的彝族秘术，估计大家听都没听说过。这里就不详细剧透了，还是重复一下文中的内容，他的擒灵扇，“擒灵”啊筒子们，只可意会，不可言传了。
　　我不知道这些信息能不能打散一些读者们于对本书的重重疑云，不过我很喜欢大家对我书中的内容进行提问和讨论，真的是一点不反感，反而很高兴。说明大家在用心的看，心中暖暖的。只要不涉及到剧透，我都尽量开科普篇来解释。
　　但是我想强调一点，每个人有每个人的写作方式，我在天涯发，就更没想过要大家花钱，所以我写的东西基本没有废话，尽可能地在带节奏。很多东西因为不是常出现的概念，所以显得有些突兀，大家会觉得是废话，但是还是希望有心的朋友能够反过来推敲一下。我不是随便给定义、埋坑、胡说八道一通后不管作者感受的那种人，仔细的人都可以在前面的叙述中找到蛛丝马迹。=）
　　为了在今后的某个时候更好地给大家解释，在这里顺便弱弱地问一句，有木有能人给99画个六芒星震灵图？大体画画就好了。99我实在是才疏学浅，画的东西不堪入目啊...
　　PS：想和大家请个假，今天晚上我有很重要的事情，可能会弄到很晚...国家领导们不好伺候啊...来国外的领导们更不好伺候啊...如果我回家后不是那种会一下就倒下睡了的，我一定更一些，如果实在不行了，就只能断更一天了。希望大家接受我深深的歉意...=(