此时，齐景公恰巧派大臣公孙青前来聘问，公孙青刚进入卫国境内，就听说卫国发生内乱，一时不知道怎么处理为好，又派人回国请示。齐景公说：“既然还没有出境，他就还是卫国国君。”公孙青就来到死鸟进见灵公，请求行聘问的礼仪。灵公拒绝：“我无能，没有守住社稷，自己来在这草莽之间，还是请您不要辱没了君（景公）的使命吧。”公孙青解释：“寡君在朝堂命令下臣，要谦卑友好地进行聘问，臣不敢违命。”灵公：“君如果真要惠顾先君的友好关系，光临敝国，镇抚敝国的社稷，就应该知道，受聘礼仪应该在宗庙里举行啊。”这样，公孙青只好不再勉强。灵公要求接见，公孙青也是个坚定的守礼派，不愿在没举行正式仪式的情况下违制进见，但还是将自己带来的良马赠送给灵公。灵公就用这马作为驾车的马。公孙青又主动请求为灵公提供警卫，灵公再次谢绝：自己流亡在外，面临危险，不能连累对方。公孙青很感动，亲自手拿木铎（铃铛，报警装置），整夜与灵公的侍卫在火堆旁警戒。

　　在《论语》中，卫灵公被孔子认定为一个“无道”之君。但从上面的事实来看，我们称年轻时候的灵公为一个孤胆英雄，实不为过。面对政变，他的第一反应是勇而不是怯，进而不是退，几乎孤身闯入都城，虽然有冒险冲动的成分，但这一举动的成功，无疑决定了这场动乱的未来走向，本质地影响了群臣的心理，极大争取了国内忠于自己的力量。对内，他表现出的勇气与自信给了拥君派信心；对外，他的自尊、自谦与坦诚，彻底赢得了外国使节的理智和情感。从灵公以后的表现来看，他的坚决、果敢与重情重义，始终给人以深刻的震撼力。他固然有宫闱的丑闻与晚年的昏聩，但孔夫子在卫国的尴尬与不得意，似乎才应是灵公2000多年“无道”名声的决定性因素。

　　日期：2007-07-09 11:05:44
　　（三）北宫平叛
　　国都之内，反对派们并没有达成一致。对付公孟自然是大家共同的意愿，但事情发展到国君被驱逐、甚至被攻击的程度，这个残局实在是难以收拾。大概是29日晚，齐豹派自己的家宰（管家）邀请北宫喜商议善后，他现在是无路可退了，大概是准备另立新君。在这个关键时刻，北宫喜的家宰渠子扮演了决定国家命运的关键人物。他没有向北宫喜请示，而是直接杀死了齐豹的家宰。随即纠集北宫氏的家族武装讨伐齐氏，一夜激战，歼灭了整个齐氏家族。

　　6月30日（丁巳），在野外苦守了一夜的卫灵公一早就收到喜讯，动乱已经平息了！仿佛一个梦抑或一出游戏，这样一场动乱居然一天之内即告结束。当天，灵公就返回国都，与拨乱反正的功臣北宫喜在彭水边上结盟。第二天（戊午朔），又与国人结盟。眼看卫国形势一天天稳定下来，8月25日（辛亥），公子朝（不久返回）、褚师圃、子玉霄、子高鲂出奔晋国，至此，一切真相大白。闰8月12日（戊辰），灵公下令处死宣姜。并提前赐予北宫喜“贞子”的谥号，赐予析朱鉏“成子”

　　的谥号以及原来属于齐氏的墓地。至此，卫灵公开始亲政。

　　日期：2007-07-09 11:07:03
　　灵公没有忘记齐景公的好意和公孙青的情分，派人出使齐国，通报国家已经安宁，还着重在景公面前赞美了公孙青。齐景公也很高兴，联络卫国，本来就是他称霸路线图上确定的重要步骤，虽然现在还刚刚起步，但是不怕，因为景公和灵公都有足够长久的寿命等待将来。
　　这次卫国动乱事件，齐国赢得了灵公的好感，而晋国方面接纳卫国罪人，无疑也在灵公心里留下了阴影。灵公是个快意恩仇的人，这次危难，为他20多年后坚决的去留选择埋下了伏笔。
　　（四）子论宗鲁

　　卫国的事情已告段落，接下来该孔子出场了。现在的仲尼已经成年，博学多闻，是很多重大事件的亲历者和评论者，他对于世事的评论也将逐渐频繁起来。
　　鲁国的琴张听说宗鲁死了，很替他惋惜，打算到卫国去吊唁，孔子劝阻： “齐豹之所以作乱，孟絷之所以被刺，都是宗鲁成全的，你何必去吊唁这样一个人？君子不食奸人的俸禄，不与闻叛乱，不因为私利而负疚于奸回之徒，不以奸回待人，不包庇不义之事，不做非礼之事。”
　　——这时的孔子正在而立之年，出语端的是犀利。
　　日期：2007-07-16 13:26:14
　　继续——
　　第二节抚靖中原
　　一、卫国内乱（已发）

　　二、宋国内战
　　几乎与卫国同时，宋国也在走完他60多年稳定有为的黄金时代之后发生了内乱，不同的是，宋国内斗要残酷得多，时间也不是卫国的一天，而是整整三年。
　　宋国政府的重要职位同样由一批世卿担任，这些世卿家族均是先君的后人，主要有：戴族（戴公之后）：包括华氏、乐氏、皇氏、老氏；庄族（庄公之后）：仲氏；桓族（桓公之后）：包括鱼氏、鳞氏、荡氏、向氏。这些世卿家族与国君固然都是同姓，但年代久了，血缘的纽带日益脆弱、利益的冲突也日益激化。即使较晚形成的桓族（桓公卒于前651年），与国君的关系也少有什么亲情可言了。

　　宋国的官制，最重要的是以下六卿：右师、左师、司马、司徒、司城、司寇（司城就是司空，因宋武公名司空，所以避讳改叫司城）。六卿之间没有固定的高低之分，例如右师华元、司城子罕、左师向戌都曾担任执政官。因为历代国君都产生公族，职位紧张，只好又扩充编制，将司寇分为大司寇与少司寇，司马分为大司马与少司马、增加大宰与少宰。但编制不能无限制地扩充，公族却在不断地产生。最要紧的，国君为了强化自身的控制力，试图将与自己血缘关系较近的兄弟、堂兄弟们加入卿的行列，而传统的世卿家族自然也要奋力保住自己的位置。这样，宋国的国君与新公族组成攻方，各家旧公族形成守方，在国家稳定了近百年之后，展开了一次殊死的搏斗。

　　日期：2007-07-16 13:27:37
　　（一）君臣交质

　　公元前522年周历2月己丑日，这天正是冬至。鲁国的日官梓慎照常履行职责，登高台而望云气：“哎呀，今年宋国要发生内乱，国家几乎灭亡，三年之后才能平息下去。蔡国将有大丧。”亚卿叔孙昭子判断：“那一定是戴、桓两族了，他们太过骄横无礼，将是内乱的根由。”
　　现在的宋国，君臣矛盾确已发展到难以调和的地步了。宋元公名佐，即位已经10年，向戌去世后，执政大臣换成了右师华亥（华元之孙）。在元公眼里，在华亥和左师向宁都是骄奢蛮横的权臣，自己这个国君简直没有任何权威可言。而在华亥和向宁看来，元公是个“无信多私”的家伙，作为一国之君，却没有信用自然难得臣子的尊敬，“多私”就更可怕了，这个国君时时琢磨着要挤掉这些世卿家族的位置，到处安插自己亲信的“私人”。