《佛与欲的交织,道与器的轮回,神与法的运用:造欲》
第3节

作者: 张闲人
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  “小管妹妹,你知道吗,我昨天看见流星了。我还许了个愿望。”
  “什么愿望?”
  “没来得及许愿我就睡着了,然后我就做了一个好奇怪的梦,梦到小管妹妹变成了一只鸟,在天上突然拉了一泼屎,啪叽一下,就砸到了咱老板的头上。”
  “咯咯,我才不要砸到老板头上,我要砸到你头上,臭死你。”
  “哥哥我可是一朵鲜花,啪叽,一坨鸟粪砸到了一朵鲜花上。”
  “哼!气死我了!我跟老总说了,你今天得了疯牛病了,来不了了。”
  “我要是得了疯牛病,第一个咬的就是你。”
  “不跟你说了,你完蛋了!你这个怪叔叔。”
  “怪叔叔?”管若彤直接把电话挂了,过了一会,她发来了一条短信,说假已经帮我请好了。这个管妹妹,居然叫我怪叔叔,呵呵。
  日期:2015-01-15 14:53:00

  第三章 策划
  中国自古重农抑商,这是有道理的。
  因为作为一个商人,他们的一切行为的目的就是为了金钱。在金钱面前,仁智礼义信这些可以统统不要,只要能挣钱,什么方法都会去做。
  但是,挣钱的前提是把商品卖出去,想要把商品卖出去,消费者得有购买欲望,如果消费者没有购买欲望,商人如何挣钱?
  所以,在现代商业兴起的今天,一个神秘职业正在扮演着重要的角色,他们就是策划。策划就是通过剖析人的本性,发掘人的欲望,通过包装产品,最终把产品卖出去的一类职业人。

  比如中国人本来是不喝牛奶的,但为了把牛奶卖出去,就需要大量的宣传和炒作,雇佣专家和水军进行造势,使人们相信喝牛奶有无数的好处,有营养、长高个、味道好,每天一杯奶,健康全中国之类的,这样,人们就产生了对牛奶的消费欲望,牛奶自然而然就卖出去了。
  再比如服装产业,人有几件十几件能够保暖的衣服其实就足够了,但是为了把更多的衣服卖出去,就有了服装设计,T台走秀、明星代言等手段,这样就蛊惑了现代人追赶潮流的欲望,人们就紧跟着潮流,就会不断的买新衣服了。
  等等等等,可以说,现代社会里卖着的每一件商品,背后都藏着对消费者的算计。只要活在这个社会里,就逃不脱这欲望的洪水。躁、狂,各种新兴的东西不断的兴起,网站里充斥着吸引眼球的事物,产品的包装变换着各种花样。所以,在以经济发展为主的社会里,传统的伦理道德开始沦丧,转而兴起的是各种蛊惑人心的欲望。如洪水猛兽,向我们袭来。
  日期:2015-01-15 14:54:00
  这也就是为什么古人重农抑商的原因,就是因为过度的发展经济,是有代价的,这个代价到底有多大?也许几十年、几百年后,人类才就会知道。
  而我,就是把商品包装的天花乱坠的,挖掘人类欲望的策划人。
  经过一天的休整,来到公司上班,到了公司看到小管妹妹,想要跟她打声招呼,她却把头扭到一边,撅个小嘴,“哼!”
  我走了过去,站在她的身旁,“管妹妹,还生气啊。”
  “说吧,怎么补偿我,普通的东西,可是无法弥补你对我的身心造成的巨大伤害。”
  “请你吃火锅吧。”
  “哼!没诚意。”
  “那你想吃什么?”
  “吃!就知道吃。嗯,昨天晚上我逛街,看中了一套内衣。”
  “嘎?”
  “要不你今晚陪我去吧,把那件内衣买下来送给我。”
  “多少钱?”

  “十万八。”
  “啊?就那么几片布值十万八?”
  日期:2015-01-15 14:54:00
  “谁告诉你那是用布做的,那可是人家金店用纯金打造的,别一天老是歪脑筋,一说内衣就往那方面想,纯洁些好吗?”好吧,管妹妹,我算是被你打败了。
  “那十万八能买下来那么多金子,太值了。”
  “十万八是首付。”
  “好妹妹,我错了。今晚我请你吃臭豆腐怎么样?我知道有一家长沙臭豆腐,那臭的,十里长街空无一人;那香的,原来,那些人全跑都到了豆腐摊上。吃一口,如火山喷涌刺激着味蕾,四肢酥软,瘫软在地。美味啊!”
  “然后你就占我便宜是不?往这臭豆腐里肯定放了迷药。你个坏人。”
  管若彤这个人喜欢吃臭豆腐,所以我就充分发挥我的语言魅力,描绘出臭豆腐的美味。结果,管妹妹居然认为我用心不良,真是冤枉,“真的很好吃的。”
  “看你这么有诚意,那就去吧。”
  “好嘞。”
  “吃完了,别忘了给我买那套内衣。”
  “这……对了管妹妹,今天晚上我还有事,我出不去啊。”
  “哼!”
  我闪,赶紧跑回办公室。白酒策划案已经通过了,甲方的公司说很满意,又一笔奖金到手,嘿嘿。
  日期:2015-01-15 14:54:00
  手头没什么工作了,就开始合计古玩炒作的事情。这个活我要不要接呢?如果接的话,我自己肯定不行,必须找一个可靠的助手,找谁呢?突然,我的脑海中浮现出管若彤的形象。不知道管妹妹在写东西这方面行不行?哪天找时间跟她聊聊。
  打开电脑,我开始在网上查找古玩的相关知识。要想把一件商品炒作成功,自己就得成为专家,否则连产品都搞不清楚,怎么能卖出去?而我对古玩可以说是一窍不通,趁着有时间,开始对古玩知识一顿恶补。查了一上午,我开始渐渐对古玩有所了解。
  原来古玩不仅仅是一件器物那么简单,古玩真正的价值在于它背后所蕴含的历史和人文。也就是说,古玩是用来证明一个文明的时间长短的,是用来判断一个文明的繁荣程度的。这就是我们俗称的物证。凭什么说中华文明有五千年甚至上万年的历史?那就是靠古玩来证明。一件珍贵的文物,它的制作工艺和制作水平,足以反映出当时科技文化的发展水平。 

  日期:2015-01-15 14:55:00
  比如编钟、母戊大方鼎、王羲之的《兰亭序》等等,这些古玩不仅仅包含着古玩本身的价值,更代表着当时的文化发展程度,证明着我们中国曾经无比的灿烂辉煌过。而这些灿烂的文化,正是我们民族所骄傲和自豪的地方,也代表着我们中国博大精深的底蕴。
  所以,古玩珍贵到了一定程度的时候,就不是古玩了,就会变成无价的文物,保存在博物馆里。而我们市场上可以流通的古玩,它也代表着中国灿烂的文化。只不过这些古玩的数量不是特别的稀少,制作工艺不是特别的高超,所以允许在市场上流通。古玩,玩的不仅仅是物品本身,而是它背后所承载的文化。是文化的特殊载体,所以,当一件古玩越稀有,越珍贵,制作水平越高,它的价值就越高。

  而我们当代人制作的玩物,那就不能称为古玩了,而被称为文玩。比如葫芦、玉、菩提、核桃等等。现在市场上,一对长相相似的核桃都能卖到几百块,甚至上千上万块。它所蕴含的价值是物品本身的价值,或者背后有人炒作把它的价值抬升,因为没有古代文化的承载,无论怎么炒作,文玩的价格都无法超过古玩。
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