日期:2015-02-13 10:14:05
那女孩有男朋友,但是在国外留学。这是一种比较尴尬的状态。你说她没男朋友吧,她有。你说有吧,他又不在身边。从聊天中,吴越感觉女孩很矛盾,她对男朋友还算是忠诚的,走了两年多了,她没有跟别的男孩交往过。但是,她毕竟是一个青春少女,有点孤独,甚至有时候有点欲望也正常。但她从没有背叛过远在国外的男友,从没跨出过红线。
吴越跟她聊天的时候,没有抱着预设目的,也没有想去破坏人家的关系。但朦胧中觉得,双方最后可能会有一个结果,所以,他聊天他还是有幻想的。在网上认识后,他看过女孩的资料,里面有那女孩的照片,感觉不错。关键是,吴越有一种偷人的快感,他总想着这是属于其他哪个男人的女人,如果他跟这个女孩有点什么,那完全是一种意外的收获,因为他可以没有感情负担而与对方深入下去。要知道,正常的男女交往都是在一个社会背景下进行的,在两性关系之上会附着很多很多的婚姻家庭、金钱美色之类的关系。而在一个很短的时间之内,双方的交往就来不及附着这些东西,那么在这种情景之下的交往就体现为单纯的男性、女性之间的本能关系。这种简单地达成是没有负担的 。
日期:2015-02-13 10:15:35
吴越的目的性不强,而作为一个曾经的诗人,他对男人女人的感情话题非常敏锐,语言解析能力超强,没多久,女孩就很有那种被深深理解的感觉。吴越就是那么客观的、不带煽动、不带诱惑地解析女孩的心态,甚至帮她出主意,怎么解决孤独的问题,怎么释放掉身心内部的渴望?
他说,首先生活要自足,要快乐,而且这种快乐不是依附在哪一个男人身上才有的,也不是一定要与他一起发生才有的快乐。当然,你跟男朋友之间是有那种约定的,虽然还没有结婚,但是彼此的忠诚是一定要的,否则感情的基础就没有了。所以,必要的坚守是需要的。但是,这样做以后你就永远快乐了吗?如果快乐,但你能坚守也可以,因为你从坚守中获得快乐了。但是,我们碰到的普遍问题是,男女之间最伟大的爱情最后都会烟消云散,感情的东西就是电光火石,瞬息万变的,所以,所谓的坚守其实最后要靠伦理道德、社会规则来保证。而这已经不是情感范畴了,那么问题就来了,情感欲望这种内在的需要反而被外在的社会规则给绞杀了。那么,我问你,情感欲望是否一定要被牺牲掉?为什么?难道它自身就没有独立价值吗?
日期:2015-02-13 15:39:32
帝问:如何是圣谛第一义?摩曰:廓然无圣!
于是帝继问曰:对朕者谁?摩曰:不识。
帝不契,达摩遂渡江至魏。
帝后举问志公,志公曰:陛下还识此人否?帝曰:不识。
志公曰:这是观音大士,传佛心印。
帝悔,遂遣使去请。
志公曰:莫道陛下发使去请,阖国人去,他亦不回!
日期:2015-02-13 15:40:33
后来雪窦禅师就此公案颂云:“圣谛廓然,何当辨的?对朕者谁?还云不识!因兹暗渡江,岂免生荆棘?阖国人追不再来,千古万古空相忆。休相忆,匝地清风有何极?”师顾视左右云:“这里还有祖师么?”自云:“有!唤来与老僧洗脚。”
日期:2015-02-14 17:54:32
所以,当你在坚守的时候,上面的普遍问题一直会冒出来,让你在内部欲望和道义价值之间徘徊。然后,我们发现,坚守下去其实是需要一个彻彻底底的信念的,否则你迟早要背叛。就算你身体没有出轨,但心灵已经出轨了。很多婚姻就是这样,虽然有各种规则制约,但是出轨的事情层出不穷,离婚率也越来越高。
那个女孩被吴越这么一番思辨式的发问给搞乱了。仔细消化一下这番话后,她觉得吴越说的是对的。然后,吴越继续把她往沟里带。
“坚守是违反人性的,这个结论是可以下了,是吧?接下来就是看你这个坚守的行为,它的投资收益究竟如何了,是吧?”吴越见女孩在一步步滑向他设定的情景,他开始升起信心,微笑着发问。
女孩发现他忽然又搬出经济学的概念来了,忍不住咯咯笑了起来,说道:“你真厉害,这话都让你说活了。你继续分析.......”
日期:2015-02-14 17:56:04
吴越话锋一转,问:“如果你今晚跨出了这一步,你难道就是一个伦理道德上不及格、责任义务没有到位的人了吗?不见得吧?这方面的评分是需要综合来看的,不能因为这一个孤立的事件来一锤定音的!因为他去了国外,你内心孤独,甚至还焦虑,还不安全,所以你需要被安慰,这是其一。其二,如果他最后阶段抛弃了你,你没有等到他回来,那你这坚守就会像做生意一样赔的血本无归。请问,你面临这样一个风险,你有没有防范措施?青春只有一次,你不能赌输,你需要备份的,你不能最后没有得到人,同时自己的青春也没有了,那你是连本带利都没了!”
他这个结论一出来,女孩哭笑不得,心里所有的戒备、愧疚、羞耻感都让吴越给洗没了。
“那你的意思是,为了保本,我今天还真的要跟你出去开房了?”女孩眼神流转,肢体语言和都表情活跃起来。
吴越呵呵一笑,说道:“专家建议是如此。否则你亏大了!”
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