日期：2014-10-21 03:30:52
　　种种迹象表明，最想让唐僧家破亲离的人是观音。
　　唐僧出生时，父母遭劫，被迫安身于寺庙之中，没有选着。
　　唐僧参与取经也是没有选着。因为他是观音预定的取经人。

　　我们来看唐僧被卷进取经的整个过程。
　　说到取经这档事就得说唐太宗的遭遇，原因是取经由唐太宗的水陆大会而来。
　　唐太宗为什么要举办水陆大会？这个说来话长。
　　最先是泾河龙王于袁天罡叔叔袁守诚打赌下雨之事，作弊而导致罪犯天条当斩。龙王求袁守诚指条活命之路，袁守诚告知龙王，明日午时三刻负责将他斩首的是人曹官魏征。去求唐太宗在明日午时三刻拖住魏征。于是龙王托梦求得的唐王答应了。
　　第二天唐太宗为救龙王，就拖住魏征下棋。结果魏征在下棋时睡着了。过了午时三刻，唐太宗以为自己已经完成了答应龙王的事。哪知魏征睡觉时，在梦中把龙王给斩了。结果龙王死后不服，状告唐太宗失信于他，同时也闹的唐太宗鸡犬不宁。
　　最终唐太宗将死，而此时，魏征却给了太宗一封书信要唐王把此信给阴曹崔判官崔吧，说崔吧可以带他回来。那崔判官在人世时是魏征的故友，魏征在阳世里还照顾着催判官的家人。于是唐王就去地府里走了一遭，在崔判官带唐王从地府回来时，路过枉死城，这里唐太宗看到了一群冤魂，是他曾经的杀戮所造成，这些冤魂们不能投胎。有无头的，缺胳膊少腿的，还有李建成，李渊，李元吉。他们都喊着要李世民还命，吓的太宗向崔判官求救。最终崔判官向太宗要得钱财疏通道路，将他带回阳间。并要他做个水陆大会，消除枉死城的冤魂。在唐太宗命唐僧举办水陆大会时观音出现了说唐僧所念的佛法是小三乘，无法超度冤魂。要想超度冤魂，必须得用大三乘佛法。唐王就问观音哪里可求的大三乘佛法，观音说大西天天竺国雷音寺如来那里求得。于是取经的事就开始了。

　　由此可见，真正发出取经指令的是如来，真正谋成取经这事的人是观音。其他一干人等全是旗子。
　　唐僧在取经成佛整个过程都是被迫而为，从没有其他选着。
　　日期：2014-10-21 03:32:38
　　在唐太宗发布取经时。有位臣子说了一些反对意见。

　　唐王传旨，着太史丞傅奕选举高僧，修建佛事。傅奕闻旨，即上疏止浮图，以言无佛。表曰：
　　西域之法，无君臣父子，以三途六道，蒙诱愚蠢，追既往之罪，窥将来之福，口诵梵言，以图偷免。且生死寿夭，本诸自然；刑德威福，系之人主。今闻俗徒矫托，皆云由佛。自五帝三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。至汉明帝始立胡神，然惟西域桑门，自传其教，实乃夷犯中国，不足为信。
　　臣子傅奕的话意是：西方佛法，不分君臣父子，则无忠无孝，以旁门左道，蒙骗愚蠢的人，过去的罪恶，未来之福，企图以念几句佛经而消过去之罪，获得未来之福。人的生死，本应自然；刑德威福，系之人主。今天听闻有人说世间一切美好事物都来源于佛。自三皇五帝之时，没有佛法，君明臣忠，国泰民安。到汉明帝首次立外族之神，导致西域前来传教，这种行为实乃是对我华夏民族是一种侵犯，所以佛法不足为信。

　　这段话对佛教完全就是一种批判。
　　批判的依据很明显，也很客观。
　　然而我好奇的百度了一下傅奕，原来唐初真有其人，这人很有意思，是反佛斗士。几乎一辈子都在反佛。
　　日期：2014-10-21 03:33:02
　　上文的傅奕那段话取自旧唐书，其原文是：
　　傅奕，相州邺人也。尤晓天文历数。 高祖为扶风太守，深礼之。及践祚，召拜太史丞。太史令庾俭以其父质在隋言占候忤炀帝意，竟死狱中，遂惩其事，又耻以数术进，乃荐奕自代，遂迁太史令。奕既与俭同列，数排毁俭，而俭不之恨，时人多俭仁厚而称奕之率直。奕所奏天文密状，屡会上旨，置参旗、井钺等十二军之号，奕所定也。武德三年，进漏刻新法，遂行于时。

　　七年，奕上疏请除去释教，曰：“佛在西域，言妖路远，汉译胡书，恣其假托。故使不忠不孝，削发而揖君亲；游手游食，易服以逃租赋。演其妖书，述其邪法，伪启三涂，谬张六道，恐吓愚夫，诈欺庸品。凡百黎庶，通识者稀，不察根源，信其矫诈。乃追即往之罪，虚规将来之褊。布施一钱，希万倍之报；持斋一日，冀百日之粮。遂使愚迷，妄求功德，不惮科禁，轻犯宪章。其有造作恶逆，身坠刑网，方乃狱中礼佛，口诵佛经，昼夜忘疲，规免其罪。且生死寿夭，由于自然；刑德威福，关之人主。乃谓贫富贵贱，功业所招，而愚僧矫诈，皆云由佛。窃人主之权，擅造化之力，其为害政，良可悲矣！

　　……今之僧尼，请令匹配，即成十万馀户，产育男女，十年长养，一纪教训，自然益国，可以足兵。四海免蚕食之殃，百姓知威福所在，则妖惑之风自革，淳朴之化还兴。”
　　临终戒其子曰：“老、庄玄一之篇，周、孔《六经》之说，是为名教，汝宜习之。妖胡乱华，举时皆惑，唯独窃叹，众不我从，悲夫！汝等勿学也。古人裸葬，汝宜行之。”奕生平遇患，未尝请医服药，虽究阴阳数术之书，而并不之信。又尝醉卧，蹶然起曰：“吾其死矣!”因自为墓志曰：“傅奕，青山白云人也。因酒醉死，呜呼哀哉！”其纵达皆此类。
　　斗高僧。
　　有一个从西域来的和尚，擅长咒术，他念起咒语能让人立即死去，再念咒语又能让人活过来。如此的让人死去活来，轰动了天下，连太宗也感到莫名其妙，就挑选了几个强壮的骑士来实验。结果，还真灵。就把这件事情给傅奕说，傅奕斩钉截铁地说：“这是邪术。我听说邪不压正，您让他来给我念咒语，一定不会成功。”
　　于是，反佛斗士宫廷占卜师傅奕和西域高僧咒法大师就在皇帝主持下公开比赛。只见那位高僧念念有辞，再看占卜师傅奕是定力深厚，纹丝不动。过了不久，只听“咕咚”一声，再看，有人倒地。众人仔细瞧看，倒地的竟然是那位高僧。他身体僵硬，好象他是被外物击倒，一直不再复苏。原来他是害怕自己的把戏被揭穿，故意装死躺下。

　　这个故事给我的感觉是那个和尚的咒术可能是催眠，而傅奕道法高，则定力深，气场强大，和尚催眠不了他。
　　日期：2014-10-21 03:33:33
　　就说历史里唐太宗是否信佛？
　　答案是否定的。
　　唐太宗到死时还想求得仙丹岂会信佛？
　　那么他当初为什么会让陈玄奘去取经？
　　这个问题的答案说来也好笑，早有真正的佛门人说出了答案。

　　曾有高僧批判唐太宗，借信佛之名取经，实为掠夺他国。
　　当初我听到这个批判恍然大悟，原来唐太宗安排取经，是为了开辟一条道路，如同汉朝的丝绸之路。
　　唐朝国力强盛，其他周边国家必当臣服，开辟新的道路，打通西域，绝对会对唐朝有利。
　　日期：2014-10-21 03:39:17
　　言归正传，归根结底，唐僧就是一个用既可怜，又可嫌的角色。
　　最无法容忍的是唐僧根本就没有思索过他一家人为何如此遭遇。
　　唐僧所有的智慧都表现在小聪明上，完全没有看懂局面的眼力。