日期：2014-02-13 22:30:07
　　@老夫无奈 61　　从郑伦到封神世界（1）
　　度厄真人和他的弟子郑伦，故事不多，特别是度厄真人，他的出现，表面上看，就是为了那一颗“定风珠”，如果不是因为帝国破不了截教的风吼阵，非得他的定风珠不可，可能就不用他出场了。
　　绝非那么简单。

　　简单不简单，不是本篇的话题，因为大多数人都以为这度厄真人是老君门下，但《封神演义》里给的定位，似乎并非如此，他的弟子李靖、郑伦，也和老君、元始的门下大相径庭。把郑伦的身份混淆，应该对正确理解《封神榜》不利，这就不得不专题讨论了。
　　五十七回：话说苏侯开读旨意毕，心中大喜，管待天使，敬送程费，打发天使起程；苏护叩谢天地曰：“今日吾方洗得一身之冤，以谢天下。”
　　这苏护，也是个绝对的小人，也是老君的奇葩门下，他有“一身之冤”？冤在哪里？能够并且还敢于在皇宫的墙上写政治流氓诗污蔑皇帝的人，而且，这首流氓诗丝毫不容置疑地违反政治、人伦、社会、文化常识，还让人一看之下，就稀里糊涂随着他的逻辑瞎转，这古代公知，是何等的出类拔萃寂寞无奈独孤求败蔑视同侪后无来者？
　　这样的社会精英，那是人类社会上既最不要脸又不要命的人，是政治流氓中的政治流氓，道德楷模中的道德楷模。
　　黄飞虎够牛了吧？他就不敢这么折腾，尽管，他妹子让扔进毒蛇窝里了，他老婆在皇宫里让不明不白了，他只敢吆喝几声，拔腿就跑。把老黄和老苏比，那是拿着草鸡比凤凰。
　　像苏护这样的铁血汉子，不去冤枉别人，那就是别人一天烧了三百六十五柱高香，天天弹冠相庆都不过分，时不时给老苏跪下来，谢谢救命之恩，都理所当然。

　　出人意表的是，老苏竟然还有“一身之冤”需要清洗，而这清洗的办法，居然是带着十万大军去卖国投降，更为震撼的是，带着十万大军投敌，竟然还能“以谢天下”，帝国这逻辑——不，这一次更加精确一点——老君及其门下的这种逻辑，确实可以让人醍醐灌顶。
　　看管，这调调，不管你面熟不面熟，都请你不要放飞自己的思绪，咱们还是努力为老苏喝彩吧，祈求他消停消停，别隔过三千年的时空，来给咱们送关怀、送温暖。至于老苏来了没有，那就看各人的眼神儿了。
　　纣王派苏护伐周，他很高兴，因为可以带着十万大军去投降，但有一个人多次阻断了老苏的投降之路。
　　此人叫郑伦，就是他，阵前擒拿黄飞虎父子，让他结结实实当了一回俘虏。老苏公开表示自己想投降，郑伦“正色大呼”，疯狂叫嚣：“君侯此言差矣！天下诸侯归周，君侯不比诸侯，乃是国戚，国亡与亡，国存与存；今君侯受纣王莫大之恩，娘娘享宫闱之宠，今一旦负国，谓之不义；今国事艰难，不思报效，而欲归反叛，谓之不仁；郑伦窃为君侯不取也。若为国捐生，舍身报主，不惜血肉之躯，以死自誓，乃郑伦忠君之愿，其他非所知也。”

　　郑伦这一番话，甚为慷慨激烈，对帝国来说，属于严重的三观歪扭。
　　第一，他主张“国亡与亡，国存与存”，这叫忠字当头、国家利益第一，仅仅这么一句，就足以让帝国当成眼中钉，不拔不快；
　　第二，他认为“一旦负国，谓之不义”，那就算是忠义双全了，这是往帝国的心坎儿上捅刀子，帝国最恨的，就是这种卑鄙小人；
　　第三，他觉得现在是“国事艰难”的战略机遇期，臣子们应该挺身而出，以死报国，不以死报国，就是“不仁”，不能忘记的是，“国事艰难”本身，正是帝国的布局和功劳，这等于直接骂帝国无耻了，拥有这种价值认知的人，培养和灌输了这种价值取向的大学、教授，都是自动和帝国死磕，这样的人或者教育培训机构能够存活于世，就是在嘲笑帝国无能；
　　第五，他的政治选择是“为国捐生，舍身报主”，郑伦这个无耻之徒，竟然没有选择“为老师捐生、舍身报老师”，而是要为国家捐躯，来报答皇帝或者诸侯们，难道，这郑伦也是截教门徒？难道，郑伦的老师和郑伦上的那个大学，是截教的分校？否则，郑伦为什么和截教门徒们，像是一个流水线上蹦下来的？
　　第六，这郑伦的老师度厄真人，怎么这么可恶？帝国如果不给他一点教训，让他知道二战秩序是美国制定的，美国想怎么办就怎么办，别人不能说三道四，帝国还有脸往前混吗？
　　起码，郑伦这一段话告诉我们，李靖、郑伦上的那个大学，不是阐教这所世界第一名校，他们的老师，也不是伪君子帮里的大师、博导，他自己也绝对不是杨戬、哪吒那样的四有新人，和帝国的脾性，格格不入。