《讲一讲我做的那些奇怪的梦,梦中的我,好像去了阴间...》
第16节

作者: 千椿
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  2012说不定已经毁灭了,我们作为新存档里的老角色,从2012开始,路线分了个岔,重新走向了继续的道路.而老存档的2012年12月23号,大家已经都死了…
  哈哈,这个想法纯属娱乐,其实仔细想想挺恐怖的,也不太可能,这样一来,大家不就成了玩偶?而幕后强大的控制着,直接掌控着每个人的命运,当然,如果他想的话…
  人生本来就像个游戏,有时候看透了,轮回也好,天堂地狱也罢.人情冷暖也好,生死离别也罢,也就无所谓了,人之所以害怕死亡,是因为未知.人们不知道死后有没有轮回,有没有另一个世界,如果有人确切的让你知道,的确有另一个世界的存在,人们死后都会继续轮回,那么恐怕也没有人害怕死亡了吧…因为如果是真的,死亡也就等同于另一种开始…
  以上这篇不算正文,只是单纯的说一说自己白痴的猜想,各位不要当真,也不用当作权威人士报告一样分析,我的想法比较怪,大家见谅.希望楼不要歪,否则我的经历也就只能说到此为止了.

  接下来继续,
  聊一聊小乘佛教,前几年泰国佛牌很流行,我也没有免俗,不顾身边朋友的劝阻,请回家两位”古曼童”,也由此,发生了一些奇怪的事情…
  日期:2014-02-06 15:38:00
  几年前兴起了泰国游,各大旅游团都开发了去泰国游玩的业务,由于很便宜,所以国人到那边去玩的也越来越多,也有人了解到了当地的”小乘佛教”,自此,”佛牌”就被流传到了中国.
  我之前也了解了一段时间这种佛牌,发现有像崇迪,四面佛,掩面佛,拉胡天神等等这种”正牌”,又有好多”阴法”所加持的”阴牌”例如”派烫”还有”女大灵”等等,比较奇特的是,在这两种加持方法之间,有一些牌是可以阴法加持,也可以正法加持的,例如”燕通””拍婴””九尾””古曼童”等等……
  有一种说法,”正牌”是不入灵的,都是正庙里面的大师,加持开光的.而所谓阴法加持的”阴牌”,则是由那些白衣黑衣法师,招来亡灵向牌里入灵,所制而成.
  又有一种说法,是只要是佛牌都入灵,正阴区别在与是否用”阴料”所制,所谓”阴料”也就是听起来比较邪门的东西,人骨,骨灰,头发,裹尸布,碎肉,尸油等等,而正牌呢,用的都是香灰,坟土,庙土,或者铜制的.
  说实在的,我对其他佛牌了解不多,而一下就吸引住我的,是”古曼童”,因为当时各种论坛贴吧,能查到的”古曼童”有关的信息,争论是最多的,都是褒贬不一,说法有很多,曾看到有号称”道教”弟子,的某位人士,在贴吧对”古曼童”这种东西大肆谩骂,又以”道法”中柳灵童为例,说比古曼童强了不知多少倍,但凡有人质疑,必将招来这位”道友”雨点般的谩骂,张嘴就问候父母至亲.本人实在是不相信他是”道家”弟子,道法自然,讲究的就是心平气和,与天地自然融为一体,这么”火爆”又具有攻击性的脾气,性格…唉.

  有人说古曼童就是养小鬼,其实我并不这么认为,但有人说古曼童和小鬼完全不同,我也不这么认为,个人了解一些小乘佛教历史后,发现古曼童,其实并不属于小乘佛教,它属于南洋附近的一种巫术,后来传到泰国,一开始的确就是养小鬼,用横死的小孩尸体做法,帮助主人做事,后来因为尸体频繁被盗,泰国立法,不允许用尸体这些做佛牌,买卖,于是就衍生出了”古曼童”这个东西,用骨灰,尸油等东西,做成小娃娃的形状,再向其中做入灵.这么做并不违法,接受的人也就越来越多.而又衍生出正法的古曼童,就是庙里的高僧,用一些圣土庙土等等制作古曼童,当然,暗中偷偷继续制作小鬼法术的法师,也还是有的.

  有人说,古曼童是枉死的孩子的灵魂,没法入轮回,被法师或者高僧加持到小塑像中,有缘人来领他们回家,每天佩戴,或供奉他们,这些有缘人做好事,积功德,再回向到它们身上,助它们早日投胎,而作为回报,这些孩子的灵,会帮助主人办事顺利些.

  而又有人说,这些孩子是被法师用法力困在法相中,奴役他们帮主人办事,而主人并不能帮他们获得轮回,其实和养小鬼无异,都是主人许愿,它们去帮助完成,然后要用条件去交换,有些是糖果玩具,有些严重的,则是生命,有一天小孩的法力强大了,或者供奉者用一些”邪法”供奉,则会有机会让这些孩子的灵魂反噬,伤害到自己.
  还有人说,其实养古曼的人,运气好起来,是因为它们把供养者的好运”提前”了,其实还是自己的这些运气,用完了也便没有了.
  我对这些说法都不敢苟同,于是不顾身边各种朋友的劝阻,让一位做导游的朋友,从泰国帮我请回了两位古曼童.
  两个古曼童不是一起请来的,而是先来一个,后来一个,我呢,也为它们做了所谓的”入门”仪式,大概意思就是先和家里的佛祖,土地,地基主,各路神仙,打个招呼,以后会有个小孩子的灵在屋里生活,请大家让它能够顺利进出,放它进来.然后每天佩戴着它,晚上睡觉前放在它专门的小龛里,上香,供上零食和玩具.
  其实在南洋巫术里,佩戴式的古曼童,供奉式古曼童和养小鬼的供养方法是不同的,小鬼性子烈,邪,需要专门的法师打理,供奉手段极其残忍,非常危险,而供养者定期去祭拜,求事,给法师钱.供奉的古曼童,可以自己供养,清水,饮料,玩具糖果,和上香.但香不能用檀香,檀香是供给佛的..佩戴式的古曼童,只要平时带着它,就是对它最大的尊敬,是不需要供奉的.而因为不是单独的孩子尸体和单独的灵制作成的,法力也没有小鬼那么强,只是帮主人招一些偏才而已,而所谓的入门仪式,在南洋,也是不存在的.

  事情其实就是这么简单,先传到泰国,再来中国,途径一个地方,就会被扭曲一层意思,到了咱们中国,这种文化,又被曲解的很深,出现了各种奇怪的祭拜方式,供养方式,各种奇怪的心态,吸管插到有二氧化碳的汽水里,气体顶着吸管动,也说是孩子显灵,气体顺着吸管爬升,到管口又凝结成液态,滴答下来,也被说成是孩子在喝饮料.在我看来,神奇的不是古曼童,是供养者的心态吧…
  我个人一点理解,不见得正确.

  我认为,大乘佛教是哲学,讲道理,让众生醒悟,上帝讲究爱,用爱对待每个人,道家修自然,修身养性先修心,小乘佛教讲度化自己,修行个人修为,有信仰的宗教是好事,但是所谓”迷信”,就是给你一本经书,你念一万遍,背下来,你也是只认为见鬼时念经管用,而从不理解里面的道理.曲解了佛陀的意思.其实经书也好,圣物也好,都并没有法力,只是让人读懂道理,明白所谓的大智慧,也就是佛陀的智慧,神仙的心态,上帝的博爱.减少世间的纷争而已.圣物,就是在心态有变化时,看一眼,提醒自己保持正确的心态.

  人人都有爱,人人都有大智慧,人人都明白,都看透,哪里来的纷争?每个人都笑脸迎人,不自私,那么也就没有了乞丐,没有战争,没有隔阂,没有矛盾,一切问题都可以迎刃而解,这就是每个宗教共同的本质.
  我知道我的想法可能有些偏激,但是这是我目前对宗教的理解,而且貌似也有点跑题,那么我就说说,我供奉古曼童以后,发生了什么事吧…
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