日期：2014-10-27 21:19:00
　　玉珠事件（四）
　　1980年，新疆昌吉州的玛纳斯县，这是一个年代不算久远的故事。
　　玛纳斯县山环水抱，自然风光雄奇秀美，矿物资源蕴藏丰富，任何来到这里的人，都会忍不住惊叹大自然的鬼斧神工。而玛纳斯县里哈萨克族乡，向来也以民风淳朴，热情好客著称。
　　此时站在清水河旁郁郁寡欢的王德林，却怎么也惊叹不起来。

　　他早已看腻了这里的风景，看腻了这里的人，看腻了这里的一切。从七十年代开始掀起全国知青返城风起，这股风了刮了要整整十年了啊，还是没有轮到他。他来新疆，来这天山北麓已经快要二十年，草原的风将他的皮肤刮得皲裂粗糙，从没有吃上过一顿香喷喷的米饭，从没有洗上过一个舒舒服服的热水澡，下乡时的豪情壮志早起被这里艰苦恶劣的条件磨得消失殆尽，只空余一个没有灵魂的躯壳，被遗忘在这茫茫的草原深处。

　　他叹了口气，尽量克制自己不去深入这样绝望的心情。
　　“朔勒番，你怎么了？”艰涩的汉语从背后响起，伴着少女脆生生的嗓子，瞬间抵消了王德林方才心里沉积的郁闷。
　　王德林回过头，望着叫他“朔勒番”的少女。她戴着一顶绒布的硬壳圆顶帽，帽顶插着两根猫头鹰羽毛，神采飞扬地站在他面前，淡蓝色的棉衣穿在她身上，更衬得她俏皮可爱，宛若草原上的精灵。
　　王德林的脸上舒展开笑容，他没说话，只张开双手一把拥住眼前的少女，清水河的水在他们身侧缓缓淌过，就像他此刻蓦然安静的心情。
　　尽管他们相差二十多岁。
　　尽管朔勒番和阿依苏鲁相差二十多岁。
　　王德林犹记得，六零年下乡到这里的时候，阿依苏鲁还是个襁褓里哀哀啼哭的婴儿。阿依苏鲁的母亲希望自己的女儿能像月亮般圣洁美丽，所以给她取了这个名字。
　　玛纳斯县这一带被当地成为“金板玉床”，王德林来之后的很大一部分工作就是跟随当地人勘探矿产，说得俗点，就是凿玉淘金。小小的阿依苏鲁喜欢跟在这个外乡人后面，缠着他，听他讲祖国的山川河流，讲红军的威猛勇敢，讲大千世界的无奇不有。
　　他就像她狭隘天空里的一颗星星，广阔无边的知识照亮了她小小的世界，带来了族人无法给予的快乐。

　　“朔勒番”——这是是她给他取的哈族名字，启明星的意思。
　　彼时王德林已经和阿依苏鲁在一起，瞒着族人，偷偷品尝着恋爱的酸甜苦辣，日子倒也过得有滋有味。
　　而事情的转折，恰恰发生在81年。1981年，身驻新疆的十万知青终于拿到了三证，得以返回家乡。王德林接到通知的时候，一下子跪在地上失声痛哭。
　　二十一年了，他盼了二十一年了，他盼望着和家人团聚，盼望着离开这人烟稀少的地方，甚至盼望着吃上一口江南水乡的稻米，他没日没夜无时无刻都在盼，而此时此刻，他终于盼来了。
　　他毅然决然，拿着发放到手的粮油关系、工资介绍信、户口本踏上了回家的征途。

　　那一刻，他忘了玛纳斯县，忘了清水河，忘了大草原的风和日丽，连同这些一起忘记的，还有阿依苏鲁，那个比他年轻20岁的小恋人。
　　日期：2014-10-27 23:06:00
　　后来的事情有多出人意料，我都觉得不足为奇，我始终觉得，那就是王德林的业报。
　　回到家乡快活了两年，王德林本以为从此靠着三证能衣食无忧地渡完余生，谁知由于种种压力（这个不多写了，怕被封），王德林不得不再次返回了新疆玛纳斯县。
　　重又踏上清水河岸的时候，一阵阵酸楚涌上王德林的心头，人只有绝望的时候，才会偶然间想起那个对他好的人。他忽然想念起阿依苏鲁来了，想念她依偎在自己怀里的俏皮模样，暖暖的小身子就像顽皮的小兽，挠得他心痒痒。他急切地奔往乡里找阿依苏鲁，如果找到她，他决定娶她，按照哈萨克族人的风俗，跃然马背，逗趣对歌，然后永远留在这片草原上。
　　“啊呜！天生的一对，是我们的榜样，阿吾勒的人会把你请进毡房，你在阿吾勒就像天鹅飞翔。”他甚至唱起这首阿依苏鲁教他唱的哈族歌曲，阿依苏鲁总是逗他说，成亲的时候他要是不唱这首歌，她宁愿不嫁。

　　赶到哈萨克族乡的时候，迎接王德林的却是一胚坟土，阴阳两隔。
　　一年多以前，阿依苏鲁以未嫁之身生下了一个男孩。女子未婚先育是大忌，更何况是在传统的少数名族，族人愤怒地追问其孩子的父亲，阿依苏鲁说他的名字叫朔勒番，知识渊博，就像天上的神明，她笑着让大家相信他，他会来娶她。族里的人面面相觑，并不记得哈萨克族乡有这么个人存在。最后只好下了通牒，若是两个月内等不到那位朔勒番，这来历不明的“不洁之子”就要交给他们处置。

　　从那日起，阿依苏鲁除了喂奶，闲暇时间便是打磨那一堆玉籽料，那些籽料是有一年秋天河床干枯时，王德林偶然从河沟里捡到送她的。她一直好好保存着，直到那两个月才拿出来打磨成玉珠。
　　或许是为了度过漫长的等待，又或许是为了别的。那些玉珠她细心打磨着，手指被打磨的工具反复伤到，但她仍然耐心地继续，每一粒玉珠子都花尽了她的心血，消耗着她的日日夜夜。