日期：2014-10-23 15:36:54
　　五十六　 柴进之灾
　　朱仝上了梁山，李逵却留在柴进庄上。李逵这种没人性的人，走到那里，那里就会发生灾难，柴进收留这种人，等于把灾难往自己头上揽。从柴进的例子来看，我们交友不得不慎，交李逵这样的朋友，很容易就把自己断送了。事情是这样的，柴进有一个叔叔，名叫柴皇城，家住高唐州。柴家为前朝的皇族，俗话说瘦死骆驼比马大，自然比一般的富人财主风光一些，柴皇城家的宅子，在高唐州是数一数二的，不免要引人眼红嫉妒。高唐州的知府高廉的舅子殷天锡看中了柴皇城的宅子，于是就要强占。

　　有读者朋友要说了，想占就能占吗？搁在今天，估计不行，想把别人的东西占为己有，要动许多脑筋，但是在封建时代，势力强的占势力弱的，一点都不费事儿。我在《柴进之谜》中说过，像柴进这种前朝皇族，欺负他当今的皇上高兴，但是要帮他就会犯当今皇上的忌，基于这一点，殷天锡放一百二十个心的欺负柴皇城，况且殷天锡的姐夫高廉又极有权势，上马管兵，下马管民，在高唐州高廉说了算，而高廉又是高俅的叔伯弟弟，朝中有人，更是有持无恐，有着这几层原因，殷天锡怎会把柴皇城放在眼里？

　　柴皇城打也打不过，吵也吵不过，只好生闷气。生气是拿别人的错误来惩罚自己，这话一点都不假，柴皇城是拿殷天锡的错误来惩罚自己，结果把自己气死了。柴进带着李逵从沧州赶过来，也只能干瞪眼，万般无奈的情况下，想到进京告御状的法子。从这里可以看出，此时的柴进还是很幼稚的，他也不想一想，他平时干的那些事儿，皇上能饶了他吗？皇上生怕找不着他的麻烦，他去告御状不是飞蛾投火吗？殷天锡之所以敢如此，肯定是想到这一层的，不然，高廉也不会放任小舅子干这种事儿的，身为地方长官，如果连这一点都想不到，那也就不要在官场上混了，混官场讲究的是观风向。

　　凡事不可做绝，除非老子天下第一，显然殷天锡不是天下第一，李逵却是天下第一，李逵是恶人中的天下第一，殷天锡遇上李逵，等于遇上了勾魂的判官，自寻死路。李逵打死了殷天锡，一溜烟跑回了梁山，烂摊子撂给了柴进，柴进被关进了大牢。柴进坐牢的消息传到梁山后，梁山上下意见高度一致，都要去救柴进，因为柴进“自来与山寨有恩”，当然，这只是大家的看法。宋江则不是这样想的，宋江起码比别人多想两点：一，救柴进上山，会进一步的提高梁山的名声；二，梁山的队伍越来越大，后勤补给越来越困难，打个劫、剪个径是没办法解决的，只有打大的州城才能搞到更多的粮草。

　　既然大家意见高度一致，那就看由谁带兵下山了，晁盖当然想自己出马，因为宋江攻打祝家庄后，在军中的威信又提高了一重，他也希望通过打高唐州来提高威望。毫无疑问宋江是反对晁盖下山的，他说：“哥哥是山寨之主，如何便可轻动。”这话是把软刀子，让晁盖无话可说，但是晁盖未必心服。这时，另一个常委吴用便拥有了裁决权，吴用说：“高唐州城池虽小，人物稠穰，军广粮多，不可轻敌。烦请林冲、花荣……部领马步军兵五千作前队先锋。中军主帅宋公明、吴用……部引马步军兵三千策应。”

　　三个常委开会，两个常委意见僵持不下，这时，第三个常委的投票权就显得非常重要，如果这个常委是个和事佬，善于和稀泥，也许会做一下左右权衡，妥协出一条利益均沾的方案来。不，人家吴用表现得很果敢，他不和稀泥，直接把票投给了宋江。吴用呀吴用，注意你的立场，你可是晁盖的人呀，晁盖一直视你为心腹，从来不曾亏待过你，你就这样投靠宋江了吗？当然，吴用会说，你这是从私人感情上考虑问题，有些时候，感情是不能放在第一位的，得从大局考虑，得为梁山的出路着想，就目前来看，跟着宋江有出路，所以嘛这票得投给宋江。不过，吴用的措词还是有些问题，尤其“不可轻敌”四字，简直是把明晃晃的刀子，生生的插在晁盖的心上，这岂不是明明的说晁盖不会打仗吗？晁盖带兵就是轻敌，宋江带兵就不是轻敌？不待这样说话的，这是逼着晁盖吐血呀！

　　我对吴用的这个表现是看不惯的，不能谁的腿粗就抱谁的腿，节操呢？吴用说，节操多少钱一斤？来二斤。
　　日期：2014-10-29 12:15:36
　　五十七 二请公孙
　　且说梁山好汉为救柴进，由宋江、吴用领着大队人马开赴高唐州，前锋是林冲、花荣、秦明。在高唐界首两军相遇，战事一触即发，林冲斩杀高唐军官于直，秦明斩杀温双宝，初战取得小胜，这时高廉亲自出马，施起妖法大败梁山军。高廉真会妖法吗？我看未必，关于妖法，从古到今多有传说，未见其实，我认为所谓的妖法指的是阵图，阵图就是通过人员的合理安排形成攻防互补的小队，也就是化单兵为团队，形成合力从而提升战力。而梁山军是一群草寇，根本不懂排兵布阵，虽然林冲、花荣、秦明是军官出身，但他们仅限于单打独斗，也弄不懂战阵的变化，所以由胜转败。

　　林冲接到宋江大队人马，诉说了初战由胜转败的情形，宋江翻看三卷天书，自以为能破高廉阵法，次日一战又是大败亏输，晚上高廉来偷营，因吴用早做提备，高廉没能成功，反被杨林射了一箭。宋江、吴用大张声势的攻打高唐州，几阵下来，并没有取胜的把握，还有败亡的危险。在这种情况下，宋江有两个选择，第一，灰溜溜的逃回梁山，从今夹起尾巴做人；第二，硬撑下去，孤注一掷，大不了一死。这两种选择都不是宋江想要的，宋江想出了第三条路子——请公孙胜出山。我在前文曾多次说过，梁山好汉中，真正会打仗、能排兵布阵的只有公孙胜，此处便是又一次见证。

　　公孙胜不是那么好请的，上次戴宗去请公孙胜，白跑了一趟，连公孙胜一丝一毫的消息都没打听到，这次还是由戴宗去请，戴宗总结上次成败得失，决定把李逵带上。虽然李逵这货成事不足、败事有余，但却有一个别人没有的长处——不近人情，在这货心里，为达目的，常常不择手段，天生一个杀人机器。戴宗带着他，就是要利用李逵的不近人情逼公孙胜出山。
　　戴宗和李逵到了蓟州，经过一番打听，终于打听到了公孙胜。原来公孙胜为了躲避梁山的骚扰，换了一个叫公孙一清的马甲，隐居在九宫县二仙山。有了下落，戴宗用了先礼后兵的手法，先是好话相说，公孙胜的老母横竖不承认儿子在家，没办法只好由李逵出马，李逵板爷一横，摆出一副杀人放火的架式，公孙胜被逼无奈只好露面。
　　公孙胜露面，并没有答应出山，提出两个借口，一是老母在堂无人抚养，二是师父罗真人不允许。其实这并不是公孙胜的本意，他的本意恐怕还是对宋江不放心，宋江的为人，以公孙胜的聪明，他是看得一清二楚的，宋江是那种无法无天、为达目的不择手段的人，跟着宋江意味着时刻有被算计的可能，也就是说伴宋江如伴虎，但是这话又不能明说，所以只好找这两个借口。
　　公孙胜做为罗真人的爱徒，罗真人自然维护他，死活不放公孙胜出山，戴宗无计可施，这时李逵又使起了不近人情的流氓手段，夜闯紫虚观，斧砍罗真人。罗真人毕竟是世外高人，如何看不出戴宗、李逵的形色，使用障眼术躲过一劫。面对李逵的无礼，罗真人当然不会善罢干休，他也是在道上混的，黑道、白道都买他的面子，当下就把李逵投入到蓟州大牢，给李逵一个教训。罗真人老于世道，事情拿捏得体，真要李逵的命，他也不敢，因为梁山的人也不是好惹的，倘若弄僵了，梁山报复起来，小小的紫虚观将会化为一片白地。

　　惩罚完李逵，罗真人出了一口恶气，只好放公孙胜下山。三人下得山来，戴宗腿快，先去报信，公孙胜、李逵随后慢慢行来。两人走到武岗镇，李逵因去买枣糕，认识了耍铁锤的铁匠汤隆。但凡铁匠，都有几两蛮力，概因打铁要抡动大锤，日日锻炼，力气自然不弱，梁山好汉中，不光汤隆是铁匠，雷横也是铁匠，雷横之所以能当都头，就是因为他两膀有力，在郓城县鲜有敌手。这汤隆的祖上，原是延安府的军汉，在军队里以打铁为生，其父曾做过知寨官，到汤隆这一代却败落了，流落在江湖上，重拾祖业，靠打铁糊口，今番遇上李逵，要寻一个发迹的路径，便经不住李逵的撺掇，舍了铁匠铺上了梁山。