但是，您肯定发现了，玄奘跟他呵斥责骂、用念咒修理的行者一样，一方面理论上懂得应该慈悲，一方面不知道如何实践慈悲，甚至是、所言所行，跟慈悲是背道而驰的。三藏对于老孙的暴行，只是一味埋怨，不跟老孙讲为什么要慈悲为怀的道理。因为他，根本就讲不出来，不懂哩。老孙跟三藏一样，面对贼匪的暴行，只是一味的暴力打杀。面对女儿国那些属于正常人、好人的民众，老孙知道应该珍惜人身。面对属于恶劣到变形得鬼样的贼首、和一群贼匪亡命徒，这些恶人，老孙就不认为应该珍惜他们的人身了。老孙的眼里，黑白善恶是分明的，分明到，稍有不纯，就一概否决。他跟玄奘是想反的，玄奘是黑白混淆，混淆到，哪怕是黑得臭水直淌、他也认为是正常的，对了，他经常是世俗层面的那种糊涂老好人。他们俩，都有善的因素，也都有恶的因素，只是，表现方式截然相反。相反的东西，竟然是一回事，好奇妙耶。

　　实际上，玄奘、行者现在都到了菩萨界的修行，他们绝对不能抱着自觉而没有觉他之心的往下走了。
　　从最表面的层面上来看，玄奘和行者，都无法与最底层的人类沟通、从而达成问题的和谐解决。从修行的层面上来讲，玄奘和行者，都无法达成与修行人的沟通、遇到不同认识，最终，俩人都选择了诉诸暴力。
　　暴力，是无能解决问题的最低级选择，是放弃了自我之后，投降的表现。都对别人暴力相向了、快意恩仇了，怎么能说是投降了？不是你向暴力投降了嘛？向指挥你诉诸暴力的背后的魔性、俯首称臣。
　　日期：2013-06-02 23:50:11

　　第五十六回（4） 前世定今生
　　孙悟空火眼金睛，看得见千里之外的蜻蜓展翅儿，却看不见20里外埋伏的劫匪。而那伙专事共产行当的贼匪，贪婪到打劫出家人，可见他们财迷心窍到连一点基本的生活常识都没有。出家人，如果积攒钱财、携金带银的，那还是出家人吗？但是这帮职业贼匪，仿佛自己是吃特供、抢特供的活在真空里的寄生虫，真的一点基本常识都没有，连出家人不应该有钱财都不知晓。当然了，这群劫匪如果出生在当代，他们还就真的猜对了，现在的出家人，都是职业演员加职业商人，有钱财得很。

　　所以，当他们听闻孙小和尚说：“马蹄金二十来锭，粉面银二三十锭，散碎的未曾见数。”这么离谱的话，他们闻言甚喜，以为遇见财神了呢。眼前这伙出家人，要真的随身携带这么多金银，你也不想想，还不早就被前面的劫匪们给抢个精光，哪里轮得到你们？
　　然后就在同时，孙和尚说了一句真正有价值的话，给大家伙听，但是很遗憾，素质和拙劣本性所限，当场的一大帮人，没人听懂。孙和尚说：“古书云：德者，本也；财者，末也。”这句话，想必在座的各位，看着感动、觉得有道理的人应该还是有的；可是虔信此言的，想必在座的没有。笨贼听不懂，似乎有那么点很正常。尤其是这时候的玄奘师父，本来这句话是他经常拿来教训徒弟们的，这时候的他，似乎也完全听不懂孙和尚在说什么。因为贼人把他放下来之后，他抢马夺路而去，当然，你知道，昏头昏脑只顾偷生的他，没有走西方的正确道路，一头就扎向了回头的邪路而去。

　　这伙贼人的思维逻辑，忒有意思，听闻人家要分钱，就想着定是分别人的钱，定是这小和尚想藏留私房钱。听闻人家说是反要分自家的钱，就勃然大怒抄家伙打人。他们实在是没有智商去深思一下孙小和尚的怪话，或许是根本就不愿意动用智商思考吧。等到打孙悟空浑然不起作用，他们有功夫吃惊，有功夫害怕，有功夫抢人家棍子，有功夫扯皮骂人，却没功夫动动脑子想想，为什么眼前这小和尚，这么的说话离奇、行为和本事离奇。既然他们不肯动脑子，孙和尚就替他们动了脑子，敲碎了两个贼首的脑壳。终于用了贼匪能看懂的方式，让他们明白他们能懂的道理了：遇见强人了，赶紧逃命吧。

　　遇见了孙悟空这号超级强人，这伙小地痞有眼不识泰山高，后面等到有机会，还想着要把孙悟空一伙儿给灭了。如果这不叫鬼迷心窍，那还真的没有鬼迷心窍这种人了。这伙贼人怎么个回事？嘿，跟玄奘他内心的那副面孔，贪念密布、不知死活，简直就是孪生兄弟们。
　　是的，这时候的贼匪们，真的是玄奘的精神肢体。而那后面的杨姓老汉夫妇，则是玄奘懦弱善良另一面本性，那伙贼匪，是他们夫妇的懦弱喂养而成，虽则向善，却屈服于亲情、出于是自己儿子，不愿也不肯跟他割舍。莫说割舍，甚至还奢望这贼匪儿子给自己养老送终哩。你听说过寄生虫会给宿主养老送终么？
　　这就是目前为止，玄奘他本人的真实心态，他在修行，虔诚的修行。他在固守，死死的固守。孙悟空毫不留情的打杀了他的执念，的确不够善。但是那是他目前为止，认为是自己的命脉一样的东西，所以也谴责孙悟空暴力的同时，恼怒不堪。恶念与恶念互相激发，最终演变成了贼人们不知死活的，要对他这个本尊，进行斩草除根。
　　恼怒之下，玄奘用他一体的心的约束，惩罚并放逐了孙悟空。正所谓“心有凶狂丹不熟，神无定位道难成。”狂丹是他和悟空共有的，不在位是他决定的，离位而去的、走上邪路了，还指望成什么道呢？唐僧对老孙的心的惩罚，等于修行人责怪自己惩罚自己的超常能力，也就是对真念的摒弃贬损。他不能对自己的真念进行分辨、更不懂得提纯，只是一味的要么彻底抛弃，要么全部保留。他以为自己这才叫坚决坚定纯净的修呢。殊不知，正中更深层执念的圈套，那曾经被孙悟空替他灭掉的六贼，因为他内心的不肯割舍，不曾放弃，逐渐演化成了超级凶丹，招引来了一个跟他一样级别的、孙悟空都无能为力的超级大神通的六贼之王上王：六耳猕猴。

　　说到精神肢体，这里一直想说清楚的立体框架，立体传统文明学说、传统道德伦理，是可以自然而然的替人类生化出来立体的精神肢体的。有了精神肢体的人，才知道精神的力量有多么强大。为什么有人说话就能直入人心？那是人家有大树一般的精神肢体、可以延伸和沟通到很多很广层面的脉络通道，脉路接通，充满光明和煦的能量贯注你的身心，让你如沐春风、如饮甘醇、焕然一新的。谁都知道，那种愉悦让人轻盈、让人静谧而恒久的清醒，跟任何俗世层面的物质和欲望的收获都截然不同。

　　中国人，我知道，没了精神肢体，所以才唯物是从、唯利是图、生活在茫然和狭隘中，精神猥琐低迷、心态晦暗茫然，不会相信孙悟空所云“德者，本也；财者，末也”乃是真相中的真相，真理中的真理。而我们所批评的玄奘，也没有糊涂到这种地步，玄奘也知道，凭空伤生，会砍断天地间很多很多背后的、多层面的筋脉，伤害到天地间多少和气。
　　（第五十六回 完）