是哪的人终归回哪去。李重耳再一次踏上了征程，再一次游荡在大中国的土地上。

　　这一次，他没有选择回故乡凉州，而是直直的北上。估计是又在路上碰到甲乙丙丁，他们在议论着北方。
　　在公元439年，一个由少数民族建立的政权——北魏，经过数次征战统一了北方。在李重耳到达那里的时候，北魏政权也和刘宋一样，给了他想要的生活。
　　这才是我该来的地方！李重耳踏在北方的土地上，呼吸着熟悉的空气，这样对自己说着。
　　那么，就留在这儿吧！
　　李重耳为自己人生做了最重要的决定，也间接地为老李家的将来做了最重要的决定。
　　活下去的问题解决了，下来将要解决的就是如何好好的活下去，或者叫有生活的活下去。事实证明李重耳这个问题也处理的比较好。这也是老天对他的第三次眷顾，让他在北魏官场上有了展露才华的机会。
　　做官，这个事情对李重耳一点都不陌生。身为官宦人家的后代，家族虽已败落，但他怎么也是见过市面的人。天下做官的都一样，拿着官腔，踱着官步，瞪着官眼，衣着穿戴整齐，出门前呼后拥。照猫画虎，依葫芦画瓢，李重耳像模像样的模仿了几次便气定神闲游刃有余地踏入了北魏官场。
　　他先后做过北魏的弘农太守、安南将军、豫州刺史。官越多越大，李重耳的生活也越来越滋润。曾经的逃亡生活，在李重耳的脑海里渐渐淡去，到了后来他岁数大了，每每看见眼前早已长大的儿子有吃有穿有娱乐项目，竟然生出了几分羡慕。
　　纵观他的一生，可谓是命远多舛。不过还不错，到了临死时，还有一点薄财和心爱的儿子在身边。这可比他的父亲李韵好多了。
　　就这样，李重耳在无声无息中，走了。留给我们的只有史书上的那几个文字。
　　“韵生重耳，仕魏为弘农太守。”
　　完了！

　　日期：2014-02-02 03:31:08
　　【凤凰涅槃，将要重生】
　　饭要一口一口的吃，事要一点一点来办。
　　一口吃不成胖子，一步也不能成为皇帝。
　　古来成大事者，压根没有捷径可走（也没人敢走）。
　　这就好比涅槃的凤凰，要历经烈火的煎熬和考验才能重生。
　　老李家涅槃在了李韵手里，何时能够重生，没人知道，至少在当时没人知道。假如将李重耳的苦尽甘来算作是老李家浴火的开始，那么他的儿子孙子就只能是浴火的继续。

　　涅槃的凤凰何时才能通过烈火的洗礼，只有时间才能给出答案！
　　“重耳生熙，为金门镇将，领豪杰镇武川，因家焉。”
　　这是史书对李重耳儿子的评价，单从字数来看，儿子要比老子优秀。
　　事实也确实如此。
　　老天爷确实待李重耳不薄，接二连三的眷顾他，这不最后一次的眷顾就是让李重耳有了个优秀的儿子。也不知道老天爷是真看着老李家可怜还是要给予他们以重任，总之在李重耳的有生之年让他完成了香火延续的任务。
　　送走了父亲，李熙自然而然成了李家大掌柜，掌管家里的一切事宜。该怎么做这个大掌柜，该怎样让家业更隆，李熙没有主意，只能是走一步看一步。
　　或许是老李家世代武职的原因，或许是老天爷对李熙也有了眷顾，又或许是老爹李重耳在官场的人脉起了作用，很快李熙的机会来了。
　　北魏初定国号的时候，在北边设立了六个军事重镇，其目的无非是抵御外敌稳定边防。武川就是其中的一个。也就是这个武川，在以后的几十年里竟然走出了好几位英雄人物。而以这些个英雄人物为代表的家族将影响南北朝后期历史的发展，也影响着李氏家族将来的的发展。宇文泰为代表的宇文家族，独孤信为代表的独孤家族，杨坚为代表的杨氏家族，让我们记住这三个人物和他们的家族。（这个以后会一一说道）

　　为了稳固边境，为了让武川尽快发挥出其边陲重镇的威力，北魏的统治者从中原迁徙了一大批人口过去，以民养军，军民一体。
　　人口有了，就要有人来管理，而这个管理的重任就落在李熙的肩上。
　　纵观当时的北魏朝廷，像李熙这样的武官没有一百也有几十，按说论资历论战功是轮不到他的。那最户怎么就是他呢，其实很简单，李熙当时的官职是金门镇将。朝廷要要一个武川镇将，李熙的这个现任职位给他很大的帮助。
　　就这样，李熙成了武川镇的最高长官。
　　老爹不是孬种，李熙也不会差到哪去。
　　为了报效朝廷，李熙举家前往了武川。作为武川镇的镇长兼保安团团总，大到外敌入侵边关危急，小到丧葬婚娶冤假错案，李熙一力承担知道生命的最后一刻。
　　人生总是要谢幕的，不管曾经有多么华丽的演出，总是会有戏散离场的那一刻。李熙将自己的一生献给了武川，将武川治理的井井有条，无愧于北魏统治者对他的信任，也无愧于武川百姓对他的爱戴。
　　作为老李家的第四代，李熙在弥留之际悄无声息的将延续香火的接力棒传给了儿子。
　　父亲是儿子的影子。
　　成功的李熙那伟大的身影时常出现儿子李天锡的脑海里。李天锡做梦都想做父亲那样受人尊敬又尽忠职守的人，但时代的发展没有给他那样的机会。
　　李天锡的一生不像他的爷爷创业艰难吃尽苦头，也不像他的爸爸鞠躬尽瘁死而后已。他空有一腔热血，却无抱负之地。
　　“熙生天锡，仕魏为幢主。大统中，赠司空。”

　　李天锡在史书上留下的信息少的可怜，总结下来就两条，一条是做了幢主，另一条是做了司空。
　　幢主什么玩意，说白了就是北魏的一种武官，叫宿卫领兵官。听这名字很有气势的，其实就只带了五百人。和他的祖父父亲比起来，简直就弱爆了！
　　再说说司空吧。
　　这个官职最早见于西周时期。位次于三公，和六卿相当，主要掌管水利工程。春秋战国时期也在沿用，到了两汉时期，御史大夫又叫做司空。而在魏晋南北朝时期，司空为“八公”之一，地位很高，常常是权臣的一种加官。到了隋唐，司空渐渐成了一种荣誉的象征。宋朝以后，司空一职或用或废，断断续续。
　　至于他是怎么从一个带兵五百的幢主摇身一变成了司空，这就要从他的儿子那儿说起。他的儿子叫李虎（这个我们后面会说到），在北魏政权分裂成西魏和东魏的时候，李虎竟然做了西魏的柱国大将军，而当时的西魏官场，只有八个柱国大将军。
　　儿子做了柱国大将军，父亲当然就不能还是个带兵五百的幢主了。怎么办？西魏的统治者，想了个两全其美的办法，给他个没有实权但却很有荣誉感的头衔。就这样，李天锡在西魏大统年间，被封为司空。
　　公元552年，是李天锡被封为司空的最后一年也是他出现在历史中的最后一年。自此之后，李天锡的身影就再也没有出现在文献记载中。我们可以认为他死了。
　　从公元420年西凉国灭李重耳逃亡算起，到公元552年李天锡消失在人们的视野里，前后历经了132年。在这132年中，老李家在纷繁复杂的动乱年代按照自己的规则一步步的完成着属于他们的接力赛。老李家这只凤凰在涅槃的一百来年之后，终于要迎来重生的机会。