日期：2014-04-18 08:34:56
　　NO.19
　　王轨是这么对宇文邕说的：皇太子非社稷主，普六茹坚貌有反相——皇太子不是个能守住江山社稷的人，杨坚这个人的相貌看上去将来会造反。
　　明明是说太子，王轨为什么偏偏要提到杨坚？
　　因为杨坚的身份太敏感，他是太子的岳父，将来的国丈，如果太子继位后能力不行，外戚干政，杨坚就可能夺走北周的天下。
　　归根结底，王轨还是希望宇文邕废掉宇文赟。
　　从后来的历史演变来看，小子我不得不说，王轨的眼力真是毒啊。

　　而宇文邕的反应是怎么样的呢？
　　还是有两种说法。
　　一种是这样的：
　　听了王轨的话后，宇文邕对杨坚产生了怀疑，便再次召术士来和进宫，询问杨坚的相貌。
　　来和还是坚持原来的说法：是节臣，更无异相——随国公是有节操的大臣，而且他根本就没有什么不凡的相貌。

　　于是，宇文邕放心了。
　　其实，这种说法还是来源于《隋书?来和传》中来和在隋文帝开皇末年上表中的自述，在这段自述中，为了增加可信度，来和还特意提供了两个目击证人：王谊、梁彦光知此语。
　　王谊是杨坚的老同学，当时深得宇文邕的宠幸，时任内史大夫，还被封为杨国公；梁彦光时任御正下大夫，也是皇帝的近臣。
　　然而，在开皇末年的时候，王谊、梁彦光两人都早已经不在人世。
　　因此，来和提到王谊和梁彦光，反而颇有点此地无银三百两的嫌疑。
　　另外，小子我发现这种说法其实还有个智商问题：
　　宇文邕竟然没有换一个人为杨坚看相，而是两次都找同一个人，这可能吗？
　　因为上次来和已经给杨坚算过一次命了（假设来和说的话都是真的），难道这次来和会说：对不起，上次我骗了陛下，其实杨坚真有反相……
　　当然不可能——要知道骗皇帝那可是欺君之罪啊。
　　既然来和不可能改口，那他还有必要这么做吗？
　　宇文邕有这么傻吗？

　　之前他一向是聪明睿智，现在却变成了低能弱智；之前他一向是最强大脑，现在却变成了进水大脑。
　　这可能吗？
　　所以，我个人认为，这事的真实性是很成问题的。
　　另一种说法来自《隋书?高祖纪》，是这么说的：
　　也许是王轨这话说得太直接、太唐突、太冲了，宇文邕听了很不开心，只是恨恨地说了一句话：必天命有在，将若之何！——如果天命真的是这样的话，我又能有什么办法呢？
　　宇文邕为什么会这么说？
　　以下是我的假设。

　　对于杨坚，宇文邕当然知道这人的确有很强的能力，但他更相信自己有足够驾驭杨坚的能力。而且杨坚比自己还要大两岁，他根本不担心此人在自己身后利用外戚的身份兴风作浪。
　　所以宇文邕更在意的其实是前面一句——他知道王轨的意思是要他废太子。
　　然而废了宇文赟，别的儿子更不成器，他又能立谁呢？
　　他不是不想废太子，他是不能废太子啊。
　　即使宇文赟是烂泥糊不上墙，他也不得不把这块烂泥糊上墙；即使宇文赟是朽木不可雕，他也不得不把这个朽木雕刻好；即使宇文赟是一条蛇，他也不得不把这条蛇培养成一条龙！
　　因为他根本就没有别的选择。

　　明知前面是火坑，却只能往下跳；明知事不可为，却只能为之；明知前面是绝望，却依然还要期望……
　　可想而知，他有多么郁闷，有多么无奈！
　　所以他才会发出这样沉重的叹息：必天命有在，将若之何！
　　我个人更倾向于这种说法。
　　当然了这只是我个人的看法，信不信由你。
　　不过，不管怎样，这事最终的结局是确定的——宇文邕没有采信王轨的话，杨坚再次逃过了一劫。
　　而王轨对宇文邕说的这句话也很快就传到了杨坚的耳朵里——估计是他的老朋友王谊说给他听的。
　　杨坚吓出了一身冷汗，从此他做事更加低调，很少抛头露面。

　　但宇文邕对此也许并不在意，他最关注的依然是自己的事业——统一北方的大业。
　　公元576年10月，经过一年的休整，宇文邕再度率军亲征北齐。
　　日期：2014-04-18 08:36:11
　　附：《隋书来和传》
　　来和，字弘顺，京兆长安人也。少好相术，所言多验。大冢宰宇文护引之左右，由是出入公卿之门。初为夏官府下士，累迁少卜上士，购爵安定乡男。迁畿伯下大夫，进封洹水县男。高祖微时，来诣和相，和待人去，谓高祖曰：“公当王有四海”及为丞相，拜仪同，既受禅，进爵为子。
　　开皇末，和上表自陈曰：臣早奉龙颜，自周代天和三年已来，数蒙陛下顾问，当时具言至尊膺图受命，光宅区宇。此乃天授，非由人事所及。臣无劳效，坐致五品，二十余年。臣是何人，敢不惭惧！愚臣不任区区之至，谨录陛下龙潜之时，臣有所言一得，书之秘府，死无所恨。昔陛下在周，尝与永富公窦荣定语臣曰：“我闻有行声，即识其人。”臣当时即言公眼如曙星，无所不照，当王有天下，愿忍诛杀。建德四年五月，周武帝在云阳宫，谓臣曰：“诸公皆汝所识，隋公相禄何如？”臣报武帝曰：“隋公止是守节人，可镇一方。若为将领，陈无不破。”臣即于宫东南奏闻。陛下谓臣，此语不忘。明年，乌丸轨言于武帝曰：“隋公非人臣。”帝寻以问臣，臣知帝有疑，臣诡报曰：“是节臣，更无异相。”于时王谊、梁彦光等知臣此语。大象二年五月，至尊从永巷东门入，臣在永巷门东，北面立，陛下问臣曰：“我无灾障不？”臣奏陛下曰：“公骨法气色相应，天命已有付属。”未几，遂总百揆。

　　上览之大悦，进位开府，购物五百段，米三百石，地十顷。和同郡韩则，尝诣和相，和谓之曰：“后四五当得大官。”人初不知所谓。则至开皇十五年五月而终，人问其故，和曰：“十五年为三五，加以五月为四五。大官，椁也。”和言多此类。著《相经》四十卷。