日期：2014-11-24 03:30:50
　　丧礼
　　很久很久以前，台湾的伯扬有本臭名卓著的书，叫“丑陋的中国人”
　　，名噪一时，用宋丹丹的话说就是，红旗招展锣鼓喧天， 万人空巷洛阳纸贵，村头的茅厕都堆了好几摞。

　　广大被骂的丑陋的中国人很亢奋，应者云集，纷纷赞而同之，-----对，除我以外的中国人太丑陋了！看看人家外国人！于是不分青红皂白大局引入西方思潮，什么尼采萨特波伏瓦日瓦戈，英国病人西方脚气艾滋病都峰如圭臬，恨不得掏掏黄河赶紧涌入大海，黄土地赶紧换成蔚蓝色文明，黄皮肤一下都白化成白癜风了…………于是JYGZ应运而生，直接把一帮无脑儿给忽悠到坦克底下了，还含笑九泉，以为自己成了民煮先烈了……。人家那些大忽悠们却早已陈仓暗渡，躲到民煮根据地当二等公民去了也。

　　其实，每个民族都是美善和丑陋的连体。德国人优秀把？人家那精密仪器，让世人叹为观止望尘莫及，可人家在2战的表现也令世人毛骨悚然不寒而栗。民族性其实就是人性的集中体现。你认为出你以外所有中国人都是丑陋的，其实潜意识里尼知道自己是丑陋的，你在批判国民性的招牌下，进行着无意识并深刻的自我省察。
　　中国人不比其他人种更美或更丑，但因为长久的贫困和战乱，我们的性格里更多贪婪和恐惧的基因。我们的很多上不的台面的小恶习其实都是源于对贫穷的可怕记忆。古人对此有清醒的认识，比如穷在闹市无人问，富在深山有远亲。穷到深处人孤独，人穷志短马瘦毛长。一时足而知荣辱，仓廪实而知礼节，饱暖思淫欲，贫寒起盗心……等等。心态源于生态，我们长期的恶劣生态，决定了我们在物质世界无法拥有坦然平淡的心态。对于国民性的认识应当以唯物史观为出发点，而不是片面纠缠人性这种高达上的口号。

　　此外，我们对人性的认识很片面。人之处性本善？非也，人性本恶，概莫能外。若不加以文明教化引导，每个人都会是十恶不赦的恶棍，不分种族肤色性别。夸大中国人的弱点无非暴露了我们的自卑。在国外你会发现，最歧视中国人的就是中国人，知己知彼自惭形秽。因为对自己身份的嫌弃而演化成对每个中国人的厌恶，恨不得一头扎进洋人堆里，与国人绝缘。可惜，他们很快会无奈地意识到，自己与洋人，完全不是一种生物。

　　老外和华人在诸多方面格格不入，所以这两种人一般不来往，生怕不小心犯了对方的忌讳。有时老外堆里隐约飘出“chinese”， 马上就有人制止，no ,no comments NO JUDGEMENTS.要是有老外和华人特亲热特不厌其烦地聊天谈心，甚至还会几句中文，你要小心了，他们通常是摩门教或耶和华见证人的传教士。
　　老外和华人到底有哪些不同？数算不尽哈。几乎没有共同点，简直是来自不同星球。
　　比如，跟老外聊天你会发现，不论拐多么大的丸，最后的落脚点和着眼点都是一个----吃。这就是那些西方白人永恒的主题。越说越开心，胃口大开，大快朵颐，吃完一轮又一轮，至吃到天婚地暗方散了。回家第一件，第二件，第三件事还是吃。吃完今天就准备明天吃的。然后才晃着一身肥油轰然入眠……你说他们怎能不胖？
　　而华人呢，尤其是中国大陆人，则不论东拉西扯多久，最后一定回归到一个共同感兴趣的话题----骂。上骂天下马地中间骂空气，骂国家政府党，骂老婆儿子娘，于是郁结于心，形销于外。
　　………………。ANYWAY， 人，都是要死的。
　　记得一个流落北美的朋友感叹，老外镇是奇怪，家里死了人兴高采烈的，“一点也不悲。”当时不解，如今参加了几次老外的丧礼才知道，所言不虚。
　　在洋人的观念中，人在世上是寄居的客旅，最终归宿乃是天堂。人的生命来自上帝，人不能自杀，但上帝可随时收回人的生命。死了就脱离了地上的苦难，到天上享受好的无比的福分，回到天家与上帝同在。因此他们对死亡没有绝望或惧怕，反而认为是新的开始，是值得庆贺的喜事。他们不为自己亲友的去世难过，丧礼只是送行，是众人聚集会议死者生前趣事的party。

　　老外很奇葩，不论什么教徒，即使出自世代敌对的宗教，也全都坚信自己会上天堂。而华人相反，无论信什么，首先预设自己会下地狱，怎么也不肯相信自己能上天堂。因此我们的丧礼总是牛头马面悲痛欲绝。
　　所有宗教都有一个共同主题----死亡。人为什么会死，死了去往何处，死后是否有审判，死后如何承担生前的罪孽，etc.因为宗教信仰潜移默化的影响，华人洋人对死的解读截然不同，甚至大相径庭。在不久前的马航事件中，有人不解：为什么所有遇难家属中，中国人显得最悲恸欲绝？无他，生死观不同耳。计划生育是一方面，但不时关键。有人死了亲爹也痛不欲生，难道就要允许他有两个亲爹？凡事都扯到体制上，不但无知，而且无聊，而且容易暴露你的JY身份。

　　丧礼，这个话题沉重且重要，因为，1， 人都是要死的，但人都不想死；2。即使最默默无闻的人也会有一天成为主角---在他的丧礼上，所以谈谈还是有必要的。
　　华人婚礼我参加过，喜气洋洋热闹非凡。而洋人的，特别是在教会举办的由牧师主持的婚礼，则沉郁肃穆，音乐缓慢如同哀乐，牧师讲话冗长乏味如同悼词，众人衣着严肃正式，如同办丧事。所以，与婚礼相比，我宁可参加洋人的丧礼，大家更轻松愉悦无拘无束，不必刻意维持一种情绪，还有美味的食物，简直如同办喜事，有FUN，还有饭。只是主人不能起来招呼客人了。
　　日期：2014-11-24 03:31:37
　　最近参加了几个丧礼。
　　1。这位死者，菲律宾裔，癌症。
　　死者享年6 5岁。65年，很长，长的足以让你犯下任何错误。65年也很短，短的让你来不及更改很多错误。65年可以留下一些美好，悔恨，心痛，或者犹如一场冷风吹过，了无痕迹……。
　　ANYWAY， 她不能起来为自己说华了，而我们，也没有资格能力论断她。我们是谁呢，怎能论断他人？就把她交给审判人的上帝把。我们就在欢笑中，歌声中，眼泪中，舞蹈中，回忆与她共处的点滴，然后，她将长眠于地下，而我们，还要前行，去往我们各自的终点站…………
　　2。亲友肤色各异，情绪平和。“一点也不悲。”