日期：2015-10-24 19:16:20
　　35.祖冲之，这个大家都很熟了，南朝刘宋时期人物，圆周率么，根据历史记载祖冲之确实对圆这个形状很有研究。他爱发明创造、精通历法、通晓音律。为官也兢兢业业，时为长水校尉，创作《安边论》，倡导屯田、完善养殖业。史书没有描述他的相貌，如果看得过去的话，那他俨然就是一代男神了。这里讲一讲他的发明。

　　日期：2015-10-24 19:40:21
　　他精通历法，曾经按照何承天的古法，详加校对，编写了新的历法，更加精准。不过宋孝武帝去世，这个历法也没能实施。
　　又会造指南车，当时宋武帝刘裕从北方缴获指南车一部，只有车型，没有机杼。于是指南车就废弃在宫中了。齐高帝辅政，命令祖冲之按照古法，更加修理，于是冲之改造了铜机，圆转无穷，而司方如一，可以说当时从没有过这样好用的指南车。谁知道指南车的运作原理，可不可以来解释一下，这个到底有多难做到。
　　日期：2015-10-24 20:07:28
　　当时有个北人索驭驎，也说自己指南车造的好，于是齐高帝就命令祖冲之和索驭驎在乐游苑比试，结果索驭驎制造的指南车多有偏差，当场就被销毁了。
　　又有盛传诸葛亮制造了木牛流马一部，祖冲之也造了一部，不需要风水驱动，施机自运，完全不需要人力就可以为之。又造千里船，放新亭江试航行，能够日行百里。
　　他对数学也是十分精研，又对钟律特别擅长，当时冠绝一方，无人能对。
　　日期：2015-10-24 20:33:06
　　36.宋时有个吴郡人，名陈遗。他的妈妈有一个爱好，喜爱吃仓底饭，其实就是糊锅底。当时陈遗在城外驻守，总要随身携带个包囊，每次煮饭，都要等到锅底糊了才起锅。然后将糊锅底聚在一起，放在袋子里，拿回家给妈妈吃。
　　日期：2015-10-24 20:55:10
　　江南战乱，大家四散奔离，陈遗也没能逃回家，糊锅底已经积了满满一袋，也不能回家侍奉老母。不过也多亏了这些糊锅底，让陈遗在战乱中保住了性命，他总不至于挨饿了。母亲在家里等待他，见他总也不回来，日夜哭泣，双眼哭瞎了，耳朵也不好使了。皇天不负有心人，陈遗最后还是回来了，母亲一听到儿子的声音，也不知道是不是有神明相助，老婆婆的双眼居然复明，豁然开朗了。
　　日期：2015-10-24 21:28:05
　　37.华宝，晋陵无锡人，父亲名叫华豪，晋义熙末年驻守在长安。华宝八岁的时候，华豪又要例行巡防，临行前对华宝说：“等我回来时，为汝上头。”这就是古代的行冠礼，加冠之后就说明你成年了。可是不久长安就沦陷了，华豪也没能回来。所以华宝年近七十，也不加婚冠。如果有人问起他为什么不加冠礼，华宝就嚎哭不止，不忍作答。

　　想一想这个场面，一个年近七旬的老人，仍然记得当年的诺言，一生仿佛都停在了那一年，等待着那个再也不可能回来的亲人。等我回来为你加冠，等不到你也没有关系，那就让我一直这样下去吧。那份执着，怎能不让人动容。
　　日期：2015-10-25 18:46:58
　　38.沈道虔，吴兴武康人，少年时代就爱好黄老学说，喜读易经。仁爱之心待人，谦让有度。
　　有人偷窃他菜园蔬菜，他从外面赶回家，正好被他撞见。他没有上前制止，反倒自己溜走了，在外面又转悠了半个时辰，估摸着这贼人肯定偷了个心满意足，走人了。他才回家。又有人偷拔他后院大竹笋，他只是派人前来制止。但是并不为呵责那个小偷，只是为了告诉他：“我只是可惜这竹笋本来能够成林，你不要急，我有更好的竹笋送给你。”于是便差人买来新鲜的大竹笋，送给小偷。盗者惭愧不已，不敢接受，沈道虔让下人将竹笋放在小偷的门内，不管你收不收，反正我的心意是到了。

　　日期：2015-10-25 19:15:42
　　沈道虔完全是一个自给自足的隐士，而且十分节省。割麦子的时候，常有麦穗遗落在田地里，数量还不少。农民们都是要捡麦穗的，可是经常因为你多我少，你捡了我家的，我拾了你家的，吵得不可开交。沈道虔虽然在州郡很有名望，但是却不接受别人的馈赠，而自己又没有做官，其实生活还是比较清贫的。所以他也会检点麦穗，节省一点是一点。
　　日期：2015-10-25 19:41:45
　　看到这些村民为了麦穗争吵，沈道虔就把自己捡的麦穗都分给了他们。于是乡里乡亲都被他的德行所感动，后来再遇上争吵他们都要说：“咱们吵吵也便罢了，千万别让沈居士知道。”可见深得群众爱戴。
　　他冬日里也没有棉衣穿，戴颙（yóng）看见他这幅样子，就为他置办衣裳，并且送了他一万钱，留作平时开销。沈道虔回到家，就把这些新衣服和钱财都分给了兄弟。
　　日期：2015-10-25 20:07:27

　　我想这些古代的隐士，之所以有这样照顾乡里的举动，一方面是由于虽然他们自己并不是很富有，但是比起乡民们还是好很多的。他们是有人照顾的，朝廷也总是想着他们。比如这个沈道虔，州里曾经给了他十二份邀请函，请他出来做官，他都没有答应。不过在上级单位里，他也是有地位的，虽然自己不事生产，但是也饿不死，总是有人给他送些财物。
　　日期：2015-10-25 20:36:42
　　另一方面，在中国古代的宗族体系中，这类德高望重的人，不仅是对家族有责任，而且对自己生活的这片区域里百姓的死活也是有责任的，也许相当于地方长老。当然最重要的还是人心，做善事也是因为有善心，要知道为富不仁的老爷可是比善心的老爷多得多。
　　日期：2015-10-25 21:00:00
　　39.有的时候我想，如果少一点权力斗争，那么是不是很多人也能够很正常平顺的度过一生。南齐废帝萧昭业，乃是文惠太子萧长懋（mào）长子，齐武帝萧赜长孙，齐高帝萧道成的嫡长曾孙。
　　他成年之后，性情变得非常古怪，不仁不义，色厉内荏。他爹文惠太子死得早，等到齐武帝萧赜即位，就直接封了萧昭业做皇太孙。这里不提他后来的故事，只说他小的时候。估计那个时候他刚会讲话，齐高帝萧道成还在做相王，当时大概五十岁，萧昭业经常在太爷爷的床前嬉戏。

　　日期：2015-10-25 21:29:18
　　皇帝也讨厌白头发，萧道成闲来无事，就命令左右管事，帮他拔白头发，自己拿着镜子观察，看看有没有拔干净。看到萧昭业就在身边就问：“咳咳，小儿你说我是谁呀？”昭业奶声奶气的回答：“太翁”齐高帝笑着对左右人说：“哪有做了人家的曾祖还在这里拔白头发的。”于是就把镜子、镊子扔到了一边。后来府里又来了几个宾客，齐高帝指着萧昭业，笑呵呵的对宾客说：“从我算起到他这一代已经是第四代啦。”不过南北朝时期其实就是中国的乱世，战争，饥荒好像从来没有停止过，在这残酷的争斗之中，这一点点的温情也褪色了。