日期：2016-01-21 16:32:22
　　某些人以为拉上“科学”两个字做幌子，说话就有底气了？一直在造“汉人和苏美尔古埃及人基因不同”的谣言。事实上分子人类学已经成熟快30年了。但西方人从来不敢公布古埃及法老的任何DNA信息。
　　在今天的埃及、以及西方国家各大著名博物馆内，均陈列着古埃及法老的“木乃伊”真身。可以肯定，他们早已掌握到相关的情况。更何况，以目前的基因测试技术，验证古埃及人种并不是什么难事。可是，截至目前，埃及政府、西方世界为什么一如既往对这个本应该属于科学范畴的“简单问题”避而不谈呢？
　　西方人连古代的一些小部落人群的单倍群类型都会研究者一清二楚。为何对苏美尔人，古埃及人的这么重要的人群如此噤若寒蝉呢？
　　其实古埃及人苏美尔人就是华夏人，就好比光头上的虱子，明摆着的。古埃及人留下来的雕像一目了然。某些不相信自己的眼睛能直接看到的事物，偏偏去道听途说一些看不见，摸不着的东西。不要以为基因科学就不能造假，著名的图坦卡门Y染色体类型造假案，把图坦卡门伪造成R系的欧美白人。这个学术丑闻至今都是记录在案的事。还煞有介事地把图坦卡门木乃伊的鼻子垫高。
　　日期：2016-01-21 16:42:22
　　西方人伪造图坦卡门YDNA类型并沦为笑柄案例：
　　美国人早就做过图坦卡蒙的基因测试，但却没有公布父系Y结果。然后不久有家瑞士遗传学公司iGENEA表示，“有多达70%的英国男性与埃及法老王图坦卡蒙之间存在血缘关系。iGENEA公司苏黎世DNA族谱中心的科学家指出，他们根据探索频道的一部纪录片重建了法老王图坦卡蒙的DNA谱。研究结果显示，图坦卡蒙的DNA谱属于haplogroup R1b1a2基因谱群。西欧有超过50%的男性属于这一基因谱群，说明他们拥有一个共同祖先。iGENEA公司表示现代埃及人属于haplogroup R1b1a2基因谱群的可能性不到1%。DNA族谱中心负责人罗曼-斯库尔兹说：‘他属于欧洲的一个基因谱群。这显然是一个非常有趣的发现，说明埃及人的DNA可能属于很多谱群。’研究发现有大约70%的西班牙男性和60%的法国男性与图坦卡蒙属于同一谱群。3000多年前，这位法老王统治埃及。”人家还有模有样附上了“图坦卡蒙的STR数据”：

　　iGENEA公司做法很快受到埃及政府谴责。为探索频道拍摄这部纪录片的摄制组谴责iGENEA公司的做法，并指出他们并未在影片中透露足以让iGENEA的遗传学家完成这项工作的信息。德国图宾根大学的遗传学家卡斯坦-普斯奇参与了法老王图坦卡蒙的DNA重建工作。他们使用从图坦卡蒙木乃伊化遗骸及其亲属的遗骸提取的样本。普斯奇表示iGENEA 的言论并非事实，因为他们并没有公布图坦卡蒙Y染色体的数据，指责iGENEA的做法只是一种宣传噱头。只有男性拥有Y染色体，能够揭示出图坦卡蒙的男性后代。事实真相其实是iGENEA公司根据探索频道纪录片中一闪而过的一个STR数据，就说是图坦卡蒙的STR，然后根据匹配工具推测是R1b1a2。最终沦为笑柄。

　　日期：2016-01-21 17:01:12
　　垫高埃及法老木乃伊鼻子的考古丑事，西方人也能做得出来。不信大家可以去搜索。我这里就不截木乃伊图了。对木乃伊可以隆鼻，但是这些法老的黄金面具却做不了假，很显示的华夏人脸形的特征。
　　西方人把图坦卡门故事复原成白人的样子显得不伦不类。但古埃及图者卡门的陪葬品中的玉雕。明显是汉人女性的脸形。
　　玉雕
　　日期：2016-01-23 13:43:54
　　第十一章：东西方文化信仰的对立

　　我们现代知道关于东西方人对于主神信仰上是对立的。东方人崇拜蛇（龙）神而厌恶牛神，西方人恰好与之相反崇拜牛神，视蛇（龙）为邪恶的象征。无论是宙斯，朱庇特，耶和华，还是阿舒尔都有公牛的形象。之前我从苏美尔文化已经提到过。蛇与牛是恩基与恩利尔两大家族的标致。恩基是蛇形大神，而恩利尔是牛形神。其实在古代玛雅人，古代埃及人，古代印度人（哈拉帕）时代都是以崇拜蛇神为主。这同样也能证明玛雅人，古埃及人，哈拉帕是华夏人的重要证据。在《山海经》中大量的记载了上古时代神的蛇形资料。如《大荒西经》：“女娲，占神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”

　　《大荒北经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山，有神，人面蛇身而赤，是谓烛龙。”
　　《海外西经》：轩辕之国，在此穷山之际，其不寿者八百岁。在女子国北。人面，蛇身，尾交首上。”《海外北经》：“共工之臣曰相柳氏……相柳者，九首，人面，蛇身，面青。”《大荒北经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面，蛇身，而赤。”
　　《海外北经》：“钟山之神。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”等等不一一列举。
　　而如果我们把西方流传屠龙传说追述到初始。在古代巴比伦著名的创世史诗《埃努玛·埃利什Ennuma Elish》就讲述了马杜克Marduk击杀太古雌龙提阿玛特Tiamat的故事。这个故事是中东闪族和西方印欧人群中一切屠龙传说之滥觞。《埃努玛·埃利什》也译作《天之高兮》，由国学大师饶宗颐于1976年在巴黎师从尚·博泰罗Jean Bottéro学习楔形文字及西亚历史，花了十年时间将史诗译成汉文文本。这个版本可称近代以来，翻译外文本的最高作。全皆文用楚词风格对译。题名取自史诗的句首：“天之高兮，既未有名。厚地之庳兮，亦未赋之以名。”此史诗最早是由奥斯丁·亨利·莱亚德Austen Henry Layard在尼尼微亚述巴尼拔图书馆的遗址发现。