日期：2016-02-28 23:31:00
　　别人总是问你为什么要写东西，你是佛吗？你在告诉世人什么？我总喜欢笑着说，我很普通。我只是一个怕黑的人。所以给自己点了一盏路灯。因为路太长所以我就在能经过的路上点一盏。路走的长了自然灯就多些。我怕摔倒怕黑夜所以我希望在自己的路上有灯的光亮。而那些看到灯光赶过来也从这里过的人与我无关。因为我的灯起初只是为我自己照亮。在还没有熄灭时给别人照了亮，不是因为我而是灯，因为灯没有熄灭。喜欢随行的人不是因为我，而是因为也怕黑所以才跟过来。灯迟早会灭，而人却会滔滔不绝，只要还有怕黑的人，就一定会有点起火把和灯的人。只要有人继续点灯，就会有怕黑的走这条路。如果想让人类不怕黑 ！唯一的方法就是让他们永远也不知道有光的存在。但是已经晚啦。因为我怕黑！因为喜欢光亮所以才怕黑。你们已经来不及啦。来不及让人不去点亮路边的灯啦。因为已经有人害怕黑啦。有一个怕黑的就会有两个三个上万上亿。人越来越多，点灯照亮道路的人也将会更多。

　　日期：2016-02-29 09:54:00
　　大大萧条时期每个成立以后的国家都会产生。一般有两个原因产生。一种是资源环境问题导致的。一种是人为导致的。资源环境简单来讲就是国内储备的能源矿体粮食和卫生环境的方面，资源短缺就会产生各种各样的人为思想活动。其实一个大的国家跟一个家庭很相似。家里缺钱就会找邻居或者朋友亲人借。缺柴借柴，缺水借水，如果实在穷的不得了又借不到东西，没人帮助的话，就会想去偷或者去抢。一个会有这种想法。人一个家庭的家长担心家里的状况，想去找各种方式解决家里的问题。而国家是扩大了的家。家长出主意的更多。缺少了资源最好的解决办法就借偷抢。参与计划的人越多人的注意就更极端。这是跟自身资源和利益挂钩的事情。而疾病是一个家庭里最头疼也是最废精力的事情。一个家庭十人一个人病可以继续让家庭运转。因为家庭里有其他的可以工作照看想办法。多了传染病就会麻烦些。因为要控制碗筷衣物房间害怕传染给别人。如果一个家庭和另一个家庭发生冲突就会看那个家庭的年轻人多或者手里的家伙式好。如果家里人连小孩都去跟别人打架啦就证明家里真的没谁啦。因为其它的肯定是老弱病残。一个家里人越强势越要人多家伙好。如果一个家庭人不多反而想要跟一个老实家里很多人的家庭闹别扭打架，最终累垮的程度取决于老实家里人什么时候反抗。毕竟一个村里那么多家庭，毕竟会有脾气大的，有的家庭强势惯了欺负人惯了早晚会累着自己。因为毕竟一个村里有很多个个家庭组成。不是你一个人的家。也不是一个家庭。就算是一户人家扩大成了一个村时间久了也依然会产生不便也会产生分歧。分歧矛盾多了依然会分家。分了家依然再会产生各种资源问题。这就是人的本性也是国家的本性。国如家。家如国。大萧条必然会不断产生。而最致命的萧条就是人员缺失，资源的缺失。家里人强势喜欢抢夺挣地，大打出手。这样家里男人受伤被抓或者没了。就会剩下家里老人孩子和妇女。而毕竟人是会冲动的动物。对性和自己得不到的都会向往。都会尝刺激，都爱找刺激。当一个强势的家庭男人被大伤或者打没了，那个打他们家最厉害的就会把眼光和想法放到他们打胜的家庭里。男人自然会吧精力和思想放在女人身上。胜了的家庭总会以为我打败了他们家，我就是他们的主宰。他们就会低我一头。时间久了就会在思想上自认为她们家什么都可以归为他们所有。因为这是人内心的征服索取本性。就像一个人打死一只要吃他的狼一样。狼要吃他。他打死了狼就会感觉有一种要吃掉狼的冲动。一般人会扒了狼皮吃了狼肉。而这种原始的本性就存在于每个人的内心深处。人与人争斗也是如此。占有失败者的家庭成员资源也是一种原始演化的本性。强势的家庭抢过别老实人家。脾气不好的把强势的人家庭干掉也会用同样的方式对待。

　　日期：2016-02-29 10:34:00
　　日本的大萧条时期其实比别的国家平均来讲更加悲惨。有人说欺负别人多了这是自作孽不可活。其实那个国家里没有大大小小的类似的强势人欺负他人的现象呢？只是大到国的形式没有看到太多。类似的人的家庭的争端每天都在上演。人本就是制造麻烦又在探索麻烦解决方式的矛盾体。更多的时候其实是在创造麻烦。
　　日本的过多残局其实不是历史，因为日本人在隐藏过多的悲惨。更多的是害怕自己的孩子害怕这个世界或者过去。想了解日本的过去唯一能依靠的就是还活着的那个时代的大嘴巴。日本的坏于好先不说。日本人对自己的国家忠诚度是可以打及格和高分的。因为他们对自己国家的历史和遗留问题是不会轻易透露给国外人的。不是因为她们自私虚伪，更不是因为她们自大。而是因为她们爱国。她们注重自己国家的后代成长。我认识很多个年龄很大的日本人。他们都是在酒后隐隐透露一些自己曾经经历的那个时代那个时代其实是非常可怕的。他们的大萧条时期是家里只剩老弱病残和妇女。真正的成年人年壮的人几乎不到百分之一。而在那个时代大街上行走的大多是蓝眼睛白皮肤的人。因为很多人本地的都不敢在深夜外出。而在大街上躺着的或者还在大街上的。要么是被打的醉汉本地人。要么是被揉虐死的日本女人或者小孩。日本人唯一能做的就是被虐。一位日本老人在喝多以后举着苹果刀说要去跟美国人拼命。因为他亲眼看到自己的家人怎么离开的。但是平时老人却非常和蔼。每个人的内心都有创伤但是没有表露的时候你还是一个人。表露了你就是一个内心深处受到伤害的人。人的互相欺负是一种本性。欺负过别人的人被欺负了结局也是一样的。并不是疼过就知道改过的。因为当遗忘了过去以后你还会好了伤疤忘了疼。继续做一些曾经做过的事情。河童怨妇怨灵其实早在那个时期就被肆意流传。而死在那个时代的人其实不比战争是的少。没有任何人去统计。因为根本就不敢统计。而我国在萧条时期死去的人也绝不少于战争时期。只是我们不会去统计。我们的十年。日本的15年。其实都是一个地狱一样的时代。六亲不认的时代和只有被虐的时代家家都有难念的经。家家都不愿意家丑外扬。因此历史只是历史两个字。而真正的过去其实并不是历史两个字能解释的。因为能解释的都是能接受的。唯有不能接受的才不能成为历史的遗留