伍叔和玲珑显然是祁教授，看到他走下船，便迎了过来，只是祁教授把他们当场了透明的，忙着一旁教训李游去了。

　　日期：2016-02-29 08:06
　　李游觉得自己都像祥林嫂了。短短二十四小时不到，他已经是第二次开始讲诉自己过去几天的悲惨遭遇。
　　祁教授眯着一双丹凤眼，一边听着李游的讲述，一边点头。听得很是仔细，不时还会打断李游的话。等李游把事情经过都说完了，祁教授长长叹出一口气，语气深长道：“这是命啊！”
　　李游有些莫名其妙，祁教授却是说道：“我当初给你看过面相，当时就奇怪你一个娃子却有一脸跌宕江湖的面相，还给你做过大衍之数的推演，算过你命中可能会有这么一个劫数，才给了本《秘藏十法》你看看，没准将来能派上点用场，果然冥冥中有注定，果不其然啊！”
　　李游满头黑线，他认识祁教授已经好几年了，听他吹过的牛皮不少，但却从没有听说过祁教授竟然还会算命看相什么的。祁教授这话他连标点符号都不相信。
　　但是面临李游质疑的眼光，祁教授却一脸不屑，下巴高高抬起，鼻子哼了一下，说道：“像老夫这么低调拉风的男人，难道还要告诉你，老夫师承麻衣神相一派，还是正经八百的第二十一代传人？”

　　李游一阵无语。以前他没少听祁教授唠叨往事，他家庭成分挺复杂，爷爷和父亲都是阴阳先生出身，家学驳杂，但最终他却成了一个知识分子。
　　在上六十年代那场声势浩大的运动之中，祁教授父亲被打成了牛鬼蛇神，而他也被划分成了臭老九，家破人亡。后来平反后，曾经自暴自弃一段时间，游走各地当起了盲流，李游听他说得最多的事情，大部分都是发生在这个时间段里。最终飘荡了几年后，回到了原来的单位继续教书做学问，学术地位也渐渐水涨船高起来。
　　这就是李游对祁教授过往的认知，对于祁教授懂得摸骨看相之类的，他也就是听听而已。
　　祁教授又叹了一口气，示意李游稍安勿躁，径自走到了伍叔和玲珑面前，说道：“你们应该知道我这人的脾气，不是那种容易受威胁的人。想我和你们合作，你们得加点筹码。”
　　祁教授平时一团和气，但是说这话的时候，给李游一种很不一样的气势，尤其是那一双丹凤眼，此时更是闪现出凛冽的寒芒，怎么看都不像是已经是六十多的老头子。
　　伍叔没有说话，玲珑却手往背包里摸出了一个盒子，笑吟吟地说道：“昨晚我们从那座唐墓里请出来的东西，和您之前说设想的一致，如果你不和我们合作，那么我们就只有和鲁先生合作。您应该知道，这样的一件东西落在他手上，会有什么样的后果吧？”
　　闻言，祁教授又叹息了一口气，摇了摇头，说道：“罢了，罢了，把东西给我过目先。我得确认一下。”言下之意，已经答应了对方的要求。
　　玲珑脸上露出了一个满意的笑容，从背包里拿出了一个不起眼的密封盒，递给了祁教授，说道：“东西就在里面，已经经过保护处理了，只要在阴凉一点的地方看就不会损坏得了。”
　　祁教授微微点头，小心接过了密封盒，走到了河边的树荫下边，李游亦步亦趋地跟在祁教授的身后，也没人管他。
　　密封盒里赫然放着昨晚从古墓里掏出来的那卷《汲冢纪年拾遗》，不过上面的火漆已经被撬开，竹简上面也涂上了一层不知名的透明剂，将竹简与空气完全隔绝开来。看到这一幕，李游和祁教授都暗暗点头，如果竹简不经过抗氧化处理，相信从古墓里拿出不久之后，就会化成一堆粉齑。

　　尽管经过了处理，但祁教授仍不敢大意，手里戴起了手套之后，才小心翼翼地展开了竹简。
　　“遂古之初，谁传道之？
　　上下未形，何由考之？
　　冥昭瞢闇，谁能极之？
　　冯翼惟像，何以识之？
　　明明闇闇，惟时何为？

　　阴阳三合，何本何化？
　　圜则九重，孰营度之……”
　　竹简展开之后，站在祁教授身后的李游便看到了竹简上刻着整齐的隶书体刻字。
　　李游喃喃念着这一段文字，眉头慢慢皱了起来。他是读土木建筑的不假，但古文修养可却不差，马上就认出，这是楚辞，是屈原《天问》里面的开篇。
　　《天问》是一篇很有意思的文章，屈原在这一篇楚辞里一口气提出了173个问题，问题涵括了天、地、人、历史、自然和人生，极具深度。
　　奇怪！李游很是惊讶，楚辞出现在一部他原以为会是历史钩沉补缺的书卷之中，令他无限惊奇。
　　但随着祁教授徐徐展开书卷，李游皱起的眉头才慢慢舒展开来。原来《天问》里面摘取的内容不过是序言而已。后面缓缓便道出作者的主旨。
　　“……余曾闻，圣王以来至战国，李耳、仲尼春秋笔法，多有讳误，然由《汲冢纪年》矫枉过正，青史浩然，余嗟叹自秦汉相来，史家一家之斯言，春秋之法过犹不及，黑白颠倒，青史成烣，甚恨，因拾遗补漏，成一家之言，名曰《汲冢纪年拾遗》，示之子孙也……”
　　竹简上的字刻很小，一个字和蝇头比较起来也所去无几，竹简篇幅虽然不大，上面却洋洋洒洒刻了四五千字，这一手字刻功夫实在令李游震撼不已。然而与里面的内容比较起来，这字刻的功夫根本算不上台面。
　　《汲冢纪年拾遗》从秦始皇帝统一六国之后开始写起，采取的是编年体的方式，第一条内容便是：“始皇帝三十四年，止分封，焚方术、巫之书，蒙求，以文吏为师；三十五年，因侯、卢事，始皇大怒，坑方士四百六十三人于咸阳，以止　　。”
　　这短短的数十字，和大部分的历史记载和人们认知就很不一样。因为历史上关于这一段历史的有着一个很出名的论断：“焚书坑儒”。
　　令李游奇怪的是，虽然竹简上洋洋洒洒写了数千字，但记载历史的内容其实不多，大约过了三分之一后，便是许多刻符，刻符大部分是一长横“一”和两短横“--”组成的。这个符号李游也不难理解，是《易经》里表示阴阳的符号，由这两个符号，组成代表不同意义的卦象和爻义。