日期：2015-10-25 21:44:39
　　进了新房，尽出庄门外看时，只见远远地四五十火把，照耀如同白日，一簇人飞奔庄上来。从这看也就是四五十个人加一个周通，完全不是个，为什么鲁智深还在新房里面等着呢？这就是作者的幽默和智慧，写的很有趣味性，不得不佩服。众庄客都跪着。那大王把手来扶，道：“你是我的丈人，如何倒跪我？”周通还挺懂礼节，要是董平早把人全家杀了。接下来新房内的打斗也很有趣，周通被打，和猪八戒背媳妇差不多，兴奋过头了，连力气都不怀疑了。关键是鲁智深还骂了一句，周通竟然没听出来，也是醉了。众小喽罗一齐拖枪拴棒入来救时，鲁智深见了，撇下大王，床边绰了禅杖，着地打将起来。小喽罗见来得凶猛，发声喊，都走了。小喽罗很搞笑，一看打不过，撒腿就怕，大王也不救了。好在周通比较机灵，在打斗的空档跑了，估计周通也是瞬间想到了这么个自救的方法，那群喽啰也不是对手啊。周通跑回山寨，喊李忠来帮忙。鲁智深也不怕，一人应对千军万马，好个气魄！智深道：“你等休慌。酒家但打翻的，你们只顾缚了，解去官司请赏。取俺的戒刀出来。”后来的卢俊义打梁山的时候也是这个范，不过结局只能是用来搞笑，对比很鲜明，两人智慧也不是一个等级的。知己知彼，百战不殆嘛。鲁智深把直裰脱了，拽扎起下面衣服，跨了戒刀，大踏步，提了禅杖，出到打麦场上。和李忠相认的这一回，也有个有意思的地方。书上说：原来强人“下拜，”不说此二字，为军中不利；只唤作“翦拂，”此乃吉利的字样。李忠当下翦拂了，起来扶住鲁智深，道：“哥哥缘何做了和尚？”其实到后来，很多人对宋江也是下拜的，可能感觉跟着宋江也就指哪打哪了，吉利不吉利已经不重要了，所以打方腊的时候即便很困难，一干兄弟愣是拼死撑了下来（这个以后讲）。这也反映一个现象，就是活着有希望的时候，大家很在意得失，等彻底失望，甚至绝望的时候就不那么在乎了。例如平时走光大呼小叫的，后来跳楼的时候也就顾不得这么多了。

　　日期：2015-10-26 13:25:18

　　再说鲁智深离了桃花山，放开脚步，从早晨走到午后，约莫走了五六十里多路，肚里又饥，路上又没个打火处，寻思：“早起只顾贪走，不曾吃得些东西，却投那里去好？．．．”鲁智深这里真是很可爱，有点像小孩子急着上学一样，到了学校才发现书包给忘家了。到了瓦官寺，这里的和尚竟然也知道智真长老是活佛，这名气，广播四海啊。老和尚说了寺院破败的原因，智深道：“胡说！量他一个和尚，一个道人，做得甚么事？却不去官府告他？”到现在鲁智深还是相信官府的，他也是梁山108将中唯一一个身在官府，却相信法律的。为什么？因为官府有他在，正义能伸张，戴宗、李逵是绝对不信的，他只相信实力，因为他知道官府的黑暗。后来鲁智深也不相信了，因为他发现只有他在官府还维持正义，其他地方都是黑暗的，所以后来他遇事就自己解决了，再不依靠官府了。接下来的抢粥，我一直在想，要是鲁智深吃饱了，会不会皆大欢喜，谁都不用死了。可惜，结果很悲惨，一天没吃饭，又走了五六十里路，而且是一打二的情况下，鲁智深前后斗了约三十合，终于败在了生铁佛崔道成和飞天夜叉丘小乙的联手下。听名字那两人也不是省油的灯，崔道成也是个胖大和尚，这也是肉搏战中鲁智深唯一的一次败仗。

　　日期：2015-10-26 20:24:41
　　书上写：智深走得远了，喘息方定，寻思道：“酒家的包裹放在监斋使者面前，只顾走来，不曾拿得，路上又没一分盘缠，又是饥饿，如何是好？．．．”待要回去，又敌他不过。“他两个并我一个，枉送了性命。”信步望前面去，行一步，懒一步。 这估计是鲁智深最落魄，也最窘迫的一次了，明知道盘缠在那，但是打不过，又不能要，不去又活不下去，这才是人生最难的时刻，无论哪一个选项都是艰难的决定。好在鲁智深很幸运，在赤松林见到了史进。鲁智深看了，道：“好座猛恶林子！”这和野猪林的描述一模一样，都是抢劫的好地方。观看之间，只见树影里一个人探头探脑，望了一望，吐了一口唾，闪入去了。智深道：“俺猜这个撮鸟是个翦径的强人，正在此间等买卖，见酒家是个和尚，他道不利市，吐了一口唾，走入去了。那厮却不是鸟晦气！撞了酒家，酒家又一肚皮鸟气，正没处发落，且剥这厮衣裳当酒吃！”这几行字也挺搞笑，大家可以想像一下这个场景，体会一下作者是很幽默的。于是二人进行了生平唯一一次切磋。这场战斗，鲁智深依旧无所畏惧，主动出击，这次应该说是最英勇的时候，即便是刚打败仗，依然士气高涨，实属难得。两个斗到十数合后，那汉暗暗喝采道：“好个莽和尚！”从这句话可以看出，再打下去，史进必败，事实上史进也不是鲁智深的对手，这个后面的内容可以看得很明显。新水浒正好整反，还把鲁智深塑造成一个喜欢打斗的二傻子，我去年买了个表，再一次从心里问候了导演和编剧的十八代祖宗。鲁智深一者得了史进，肚里胆壮；二乃吃得饱了，那精神气力越使得出来。然后回来很轻松的就解决了崔道成和丘小乙，再看那些老和尚，虏来的年幼的夫人，也都死了。寻到厨房，见鱼及酒肉，两个打水烧火，煮熟来，都吃饱了。看来刚才的干肉烧饼并没有吃好，吃饱了好上路，这个是赶路，可不是上断头台的意思。然后一把火烧了瓦官寺，《水浒》中经常是离开哪个地方，然后一把火烧光，其实就是和原来的生活做个告别，再也不会回头，向记忆说拜拜，也不管以前是好是坏，显得很干脆。和史进依依不舍的告别之后，鲁智深就到了大相国寺。

　　日期：2015-10-26 20:45:44
　　鲁智深和史进完全不是一个心理，鲁智深到开封就相当于，现在西安人到北京，而史进到渭州相当于，乡下青年到上海。所以鲁智深是一点都不紧张的，也没有什么异乡陌生感。但还是很礼貌，很注意。来到城中，陪个小心，问人道：“大相国寺在何处？”这一部分鲍老师说的也很好。到了大相国寺，知客道：“师兄，你如何不知体面？即刻长老出来，你可解了戒刀，取出那七条坐具信香炷，礼拜长老使得。”智深道：“你如何不早说！”可见鲁智深在五台山将近一年，连基本的礼节都没学，后面连基本的插香也不会，参禅打坐诵经更是绝对不会的，足见他日子过得也很舒坦，没强迫自己，很自由。然后大相国寺的一干领导商量后，决定让鲁智深管菜园，这个也算体面的活，不脏不累，还很自由，又没人管，要是让去挑粪，估计鲁智深是一百个不愿意的。虽然是两全其美的事情，但这个他也不愿意，智深便道：“本师智真长老着酒家投大刹讨个职事僧做，却不教僧做个都寺监寺，如何教酒家去管菜园？”这点鲁智深真的很可爱，有点像小孩向大人要糖的感觉，其实他也不是管人的料，他也不会愿意管人的。我们都知道，会管人的，能满足管理者的高高在上的心态，不会管人的，不光把自己累的够呛，还把周围的人得罪不少。老版水浒中藏金生演的特别好，加的几句台词也很符合人物性格。既然不愿意，那就哄呗，小孩是以骗为主，以逗为辅。鲁智深当然很有理智，所以跟他讲道理，讲规矩，讲晋升途径。有了希望，鲁智深就感觉活着有意思，干这份工作有奔头了，也就能安心的呆下去了。智深道：“既然如此，也有出身时，酒家明日便去。”这个很有意思，鲁智深真的打算在大相国寺里努力工作，以求节节攀升吗？我猜不是，他不会喜欢这个生活的，这是不得已，他也不会为了这个盼头而活，毕竟这是现在唯一一个安身立命的地方，他没法选择。也可能是他听了道理，感觉刚才也确实太胡闹了，所以找个台阶给自己下。很可爱，很有趣，当然了，也很有智慧。自嘲的人是聪明的，能够通过自嘲化解尴尬的人，更是有智慧的，像鲁迅先生的“横们冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这可不是一般人能做到的。