日期：2015-10-28 19:16:07
　　上了山上，鲁智深是十分的焦躁和不安，他是一定要去救史进的。对话很直白，我们能看出鲁智深的暴急性格，也有武松的冷静。大家可以看一下原著。鲁智深酒肉不沾，一点东西没吃，当夜穿着衣服就躺下了，估计也没有睡。明早，起个四更，提了禅杖，带了戒刀，就去华州了。可是，贺太守受到蔡京的熏陶，非常的敏感和睿智，这样的人为害才是最大的。心地单一的鲁智深当然不是城府极深，阴谋颇多的贺太守的对手，于是就被抓了。书上写：贺太守正要开口勘问，只见鲁智深大怒道：“你这害民贪色的直娘贼！你敢拿倒洒家，我死也与史进兄弟一处死，倒不烦恼！只是洒家若死，宋公明阿哥不与你干休！我如今说与你：天下无解不得的冤仇！你只把史进兄弟还洒家，玉娇枝也还了洒家，等洒家自带去交还王义；你却连夜也把华州太守交还朝廷！量你这等贼头鼠眼，专一欢喜妇人，也做不得民之父母！若依得此三事，便是佛眼相看，若道半个不的，不要懊悔不迭！如今你且先教我去看看史家兄弟，却回我话！”鲁智深的智慧，和对禅机的感悟真是高人一等，这是对贺太守最好的审判，也是对邪恶势力最仁慈、最人性化的对待，如果你能幡然醒悟，顺势罢手，那还可以饶恕，千万不要越陷越深。佛家有语：苦海无涯，回头是岸。这可不像李逵的一味的杀，和宋江的一味的放，这是最高明的处理手段，一定要让他们从心底里悔改。我读《西游记》，就感觉孙悟空的佛性在书中，高居所有人之上的（包括如来），唐僧更是难以望其项背，很多时候孙悟空处理事情是最妥当的，但是总有愚昧的人（如观音）加以干扰。社会就是这样在人情中，在关系上，在理智上，被越描越黑，偏离正义越来越远，法律也变成一纸空文，完全变成上层阶级奴役老百姓的工具，这才是社会的黑暗之处。

　　日期：2015-10-28 20:05:33

　　这地方鲍老师说的很好，我就简单说几句。鲁智深是凛然正气，堂堂傲骨，丝毫不奴颜卑膝、可怜凄凄。因为对于这样一个肮脏、好色、贪财、虐民的畜生一样的衣冠禽兽，实在是找不到害怕的理由，道德的制高点就在鲁智深的心中。不成功、便成仁，鲁智深用自己的行动说明了这一句话，他不怕死，只是要和兄弟在一起。他的使命就是行侠仗义，锄强扶弱，还世间一个公道，还社会一个太平，我们要看一个社会有没有生机，就要看这个社会还有多少鲁智深这样一心为人，从不为己的真英雄的存在。我们这个时候才能真正体会到兄弟的重要，在最危险的时候，我们把唯一的希望寄托在兄弟身上，希望正义得到伸张，人间始终照耀着善良的光芒。但是一眼无际的黑暗总是要吞噬这微弱的光亮，我们的理想和夙愿得不到实现，就只能依靠我们的兄弟继续努力。就像荆轲死后，高渐离继续刺杀秦始皇的任务一样，兄弟就是要互相帮助，互相扶持，互相提携，完成彼此未实现的梦想，照顾彼此最要保护的人。史进在牢中一定想到了鲁智深，而鲁智深想到了宋江，我是多么希望这个链条永远不断，可是要让人人互帮互敬，人间到处充满爱却是世界上最困难的事。等到梁山众将在对方腊的战争中十去其八的时候，宋江心里想的还是朝廷的醒悟，还幻想宋徽宗的明治，这是多么无奈又可悲可叹的事情啊。岳飞临死前可能也是这样的心情吧！当把希望寄托在最虚无、最不靠谱的事情上的时候，善良也就随之消失不见了。《水浒》最后的结局让千百年的读者潸然泪下，也是这个道理。因为大家心中的爱和感动也随之结束了，这对我们来说就是最大的残忍和不公，我们要想申诉，就要改变这个吃人的社会，让子孙后代生活在幸福之中。好人一生平安，只是我们的一厢情愿，这世界有多少好人多灾短命，运途坎坷？又有多少恶人舒坦一生，长命百岁？只有世界的邪恶变少了，好人才能活得更好，这个社会才能真正的安定、和谐、幸福……

　　日期：2015-10-28 21:52:34
　　鲁智深说完，书上写：贺太守听了，气得做声不得，也不拷打，取面大枷来钉了，押下死囚牢里去。作者也不忍心打一下这个大英雄，我们也不忍心鲁智深被打。新水浒瞎眼的导演和编剧，怎么能忍心侮辱鲁智深，不知道心里的肉是什么做的。还好宋江担心鲁智深等人的安危，让戴宗来打探。戴宗回去见了晁，宋二头领，诉说鲁智深因救史进，要剌贺太守，被陷一事。晁盖听罢，失惊道：“既然两个兄弟有难，如何不救！我今不可耽搁，便亲去走一遭！”可能在老实人晁盖的心里一直没有权利的斗争，完全是出于对兄弟的义气，可惜他的一腔热血往往成为一句空话。宋江道：“哥哥山寨之主，未可轻动，兄弟愿代哥哥去。”这个时候，晁盖已经很知趣了，没必要再说什么话了，和刘唐、白胜那些铁哥们老老实实在山上等待好消息吧（两人的权力斗争，我在宋江的系列里详细说）。当然了，权力斗争也未必不好，梁山在宋江的领导下，还是比在晁盖的领导下，更有前途，更有出头之日。我一再强调，虽然后来失败了，但是招安始终是唯一的一条出路，这个以后再说。还好，宋江没让大家失望，成功的打破华州，救出来了鲁智深和史进。然后大家就在梁山扎根了，后来跟随宋江招安，成为了保家卫国的一员忠将。

　　日期：2015-10-29 19:30:03
　　等和辽国打到最后，其实已经处于完胜的状态，很快就要灭亡辽国了。但是四大奸臣受了辽国贿赂，结果是：令宋先锋收兵罢战，班师回京；将应有被擒之人，释放还国；原夺城池，仍旧给辽管领；府库器具，交割辽邦归管。宋江也是很感慨啊，叹道：“非是宋某怨望朝廷，功勋至此，又成虚度。”想要立下功勋，为兄弟们讨一个前程，怎么就这么难呢？鲁智深本来就是坚定的反对招安，但是他可以一个人洒脱的生活，却不能带领所有人都找到安身立命的地方，所以最后他还是跟随了宋江，走上了招安的道路。这次战争也让鲁智深感慨颇多，不知道以后的路走的对不对，所以他想找自己的师傅，五台山的活佛，智真长老，请这个他一生敬重的人点拨一二（老水浒演的是大相国寺的智清长老，这是糟蹋原著的）。宋江同样很迷茫，于是大家就一起去拜见智真长老。书上写：智真长老道：“徒弟一去数年，杀人放火不易。”

　　鲁智深默然无言。鲁智深还以为是长老在怪他，其实不是的，长老是体谅他的杀伐不容易，毕竟世间的邪恶太多，而且难以除尽，靠他一个人苦苦支撑，也是非常的困难。智真长老数载之前，已知鲁智深是个了身达命之人，只是俗缘未尽，要还杀生之债，因此教他来尘世中走这一遭。宋江也以为是在批评鲁智深，赶紧解释道：“智深兄弟，虽是杀人放火，忠心不害良善，今引宋江等众兄弟来参大师。”智真长老道：“常有高僧到此，亦曾间论世事。久闻将军替天行道，忠义根心。吾弟子智深跟著将军，岂有差错？”活佛的眼光是十分准确的，他知道宋江是忠义之人，做得事情也都是良善的事，因此非常支持。值得一提的是，鲁智深称智真长老为“本师”，而宋江则称鲁智深为“吾师”，其中的奥妙不言而喻，都是智慧的层层递进。