蒋介石认为这是个鸡毛蒜皮，根本上不了他的要事备忘录。直到张之江们要组建国术馆的消息传来，蒋介石才恍然大悟，哦，原来是舆论先行，跟着后续手段呢。蒋主席咋想的，不得而知，反正最后他签字同意了：
　　批准中央国术馆筹备处备案，由钮永建、蔡元培、孔祥熙、何应钦、于右任、张之江发起组织筹备事宜。
　　1928年3月15日，国民政府颁布《国术馆组织大纲》，政府公报第41期刊载了第174号公文批准备案，成立国术研究馆，张之江出任第一任馆长，李景林担任副馆长。3月24日，中央国术馆正式成立。馆址位于南京西华门头条巷。
　　三月的南京，春天的气息已经来到，武术——国术的春天也来到了。
　　国术馆组织名单上，董事、顾问一大堆，都是张之江拉出来为国术馆站台的，虽然个顶个都是大人物，因为跟武术、跟国术馆具体关系不大，不提了。问题是，副馆长怎么成了李景林呢？如前文所述，他可是张之江的活冤家兼死对头！且慢——谁规定活冤家、死对头不能变成哥俩好、好哥俩？这个世界上唯一不变的事情，就是变。
　　莫非是蒋介石的政治手腕？让这二人一起互相掣肘、相互监督？无根无据的话不能瞎说。有一个说法是，蒋介石认为张之江还有其他大用处，就派邵力子去请李景林出山做馆长，李景林出身张作霖奉系军阀，长期跟国民革命军作对，他担心进入民国政府官场后，被蒋介石摆上一刀两刀的，岂不丢人现眼，晚节不保？所以他委婉拒绝。
　　另一个版本，叫做“张之江三请李景林”。
　　第一请，写信，被回信拒绝。
　　第二请，亲自登门，被当面拒绝。
　　第三请，是写了幅书法“武魂”，请孙禄堂先生带着书法去请。
　　事不过三，李景林终于被打动——不过，所谓“三请李景林”很可能与“李瑞东三请霍元甲”故事成色相仿，跟“三顾茅庐”一样，被某某人用文学艺术加了工。
　　有的资料很简单，张之江、李景林一拍即合，从国术馆筹建时期，李就在南京韩家巷担任筹建处执行部主任了。不管二人是如何走到一块的，有一条是肯定的，二人不但走到一起了，还你牵着马、我挑着担呢。在商言商，在武言武，张之江在武术方面不过是个爱好者、发烧友而已，离高手、泰斗、宗师之类的词语距离太远。所以张之江扒拉来扒拉去，必须选一个既这个、又那个的人，“这个”是江湖武林，“那个”是政界军届，两边都有影响、都有威望。扒拉来，扒拉去，不妙，军政大员中，武艺能进入一流人物的，首推李景林，次推，三推，推不到人，空缺。

　　日期：2016-03-10 15:44:47
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　　4.副馆长李景林

　　李景林是军阀——至少曾经是，而且是“反动军阀”。他比张之江小3岁，直隶——河北东南部枣强县人。1885年，光绪11年，出生在一个武术世家。小时候学的功夫是燕青门、二郎门。
　　14岁，凭借文武童子功考进清政府开办的奉天军校“育字军”。两年后，八国联军入侵，育字军解散，李景林来到河北永年，求师杨露禅，杨露禅安排三儿子杨健侯收其为弟子。
　　跟杨健侯一块学拳的，少不了杨健侯的小儿子杨澄甫。杨澄甫厚道老实脾气好，最早学拳纯属应付老爹——家里拥有的反而不知道珍惜。李景林经常用燕青门的迷踪拳花招耍他，他还很高兴。
　　虽然追随杨家学习时间不长，李景林由于功底不错，再加上悟性奇高，被杨健侯认为能举一反三，学得进，学得出，已得真传。年轻人，即便是家里有钱，也不能光花不挣。李景林是有事业抱负的人，瞅个机会，考上了保定陆军军官学校，这所军校不简单，是近代中国第一所正规陆军军校，民国军届不少重要人物都出自于此。毕业后，李景林进入北洋陆军第四镇见习，此间遇到了陈世钧。要说这世间缘分，哪有什么天生的，缘分都有“药引子”。李、陈的缘分药引子，在于对武术的共同兴趣。

　　陈世钧身藏武当嫡系剑法，不仅倾囊而授，还把李景林发展成为“武当对剑”第14代传人。剑，是兵器，又不是一般兵器。它是中国兵器中的“文胆”，又是文人心目中的“武魄”。从这个意义上讲，佩剑和佩刀，舞剑和耍刀，从格式、品级、气质、风度等方面的分别，差老鼻子了。不信你把《书剑恩仇录》改成《书刀恩仇录》感觉感觉？
　　一剑在手，心神俱安。李景林总算是找到了心目中的最爱，从此他的人生变了，手不离剑，剑不离手，连睡觉的床头，也放着一把三尺七星剑。李景林很善于把自己的特长在行伍里发扬光大，他训练的队伍以“行军快”和“出手快”著称，并在直皖战争中锋芒显露。
　　锋芒一露，就容易被人盯上。果然，李景林一不小心被张作霖看上了。这军队干部，和平年代加官进爵，不太好掌握标准，战争年代就容易多了，谁能打胜仗，谁就加官进爵。
　　跟着张作霖只干了两三年，1922年，37岁的李景林进入将军行列，升任奉天陆军整编第一师师长。东半球人都知道，要当官，除了有本事，还得会来事。李景林属下有个营长丁奇锐，就属于目光敏锐会来事的。丁营长率部驻扎东北名山之首——医巫闾山下，偶然听士兵讲，有个武林高手隐居于此。
　　丁营长眼睛一亮：武林高手？怎么个高法？

　　士兵：反正听老百姓说，能用剑削蚊子，叮你身上的蚊子。
　　真的假的？丁营长遂亲自上门确认，虽然那位高手一点表演削蚊子的意思没有，但丁营长仍然感觉出对方浑身散发的高手气质。他立即发电报向李景林汇报。李景林收到电报大喜，军国大事也不顾了，连忙赶来找高手切磋。
　　一切磋，自己不是对手，立马噗通跪倒，叩头拜师。这位隐居高手，名叫宋唯一，十多岁拜闾山道人张野鹤为师，修习“下乘丹派剑法”，有“飞丹九”外号，系此剑法第九代传人。曾任清军武技教习，后来在内蒙奈曼旗王府施教，晚年归乡，正在为找不到剑术的合适传人大发其愁——唉，世人都说找师父难，谁又晓得找徒儿更难！
　　这话若是孙禄堂听到，绝对会流着眼泪使劲点头。因为孙禄堂寻找了一辈子，没找到一个“中意”的徒弟。怎么个中意法，就是能青胜于蓝的那种，学到最后把师父打翻在地的那种。宋唯一比孙禄堂运气好，李景林一来，宋唯一的隐居生活，一下子热闹和富裕起来。下乘丹剑派的第10代传人有了。放佛天作之合，李景林早已得到了陈世钧武当对剑的真传，这对于同出于武当的下乘丹剑术来说，正好可以相互参照、印证，比翼双飞，合二为一。

　　更让李景林喜出望外的是，宋唯一在草原和高山之上，自行悟出了一种内丹气功和花样剑法的融合之术，融合好了，气便是剑，剑便是气，气剑不分，刺人为剑，起舞为气。
　　李景林一点就通，一学就会，只需假以时日，超过师父不是梦。宋唯一高兴得流了泪，正式把象征下乘丹派第十代传人的一把木剑，传给了李景林，还把自己所著的心血之作——《武当剑谱》和《剑形八卦掌谱》传给了他。宋唯一不是一般的剑客，也有人将其所传剑法称为“昆吾剑法”的。