《西游记中计---- 另类解读西游记》
第2节

作者: klingkun
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  如果没有足够强的法力,渡劫是很难渡过去的。修炼很辛苦,很枯燥,很乏味。正如很多人说的那样,不喝酒、不抽烟、不熬夜、不把妹固然能够活的更长,那么这样活着还有什么意思?所有有些妖魔就放弃了,占山为王,吃点喝点乐呵乐呵就得了。也有妖人脉广,弄点好东西一吃,也能挺过渡劫。神仙们不太用操这个心,等到蟠桃会的时候把蟠桃一吃,还修炼个毛啊。再看人家镇元大仙,人参果一吃,孙子才玩命修炼呢。这就是大多数仙、妖玩命的想当公务员的原因,不当公务员,吃蟠桃是没机会的,更别提太上老君的仙丹。

  在整个宇宙中,最主流的教派就是道教。那为什么佛教会悄悄兴起?又是为什么玉帝能容忍佛教的兴起?如来佛到底是什么人?在《西游记》中其实不存在弘佛抑道,因为我看到的这部书就是在弘道。在《西游记》中,佛教是道教的分支,而如来本人就是太上老君人格分裂的产物。没有错,其实如来就是太上老君的阿凡达。这也是全书唯一的一个一灵二体的例子,如来就是太上老君,太上老君就是如来。肯定有人会说我是瞎说,其实这些内容原著里有。在第六回 《观音赴会问原因 小圣施威降大圣》这个章节中,二郎神跟孙悟空缠斗之时,观音菩萨要用玉净瓶砸猴子脑袋。这时候太上老君拦住他,说他有宝贝金刚套可以擒猴子,这是他当初西出函谷关化胡为佛的随身兵器。

  什么叫化胡为佛?胡指的是外国人,在这里特指天竺人。化胡为佛就是说太上老君曾经为了教化天竺人而变成了佛陀。最初这个说法的形成,是佛教东传的时候,为了能让中国人更容易接受,佛教抱道教大腿的一种手段。所以在中国,老子西出函谷关化胡为佛的典故被佛、道两家共认。《西游记》采用了这个说法,而且在《西游记》原文中,太上老君是当着菩萨的面提起了自己当初化胡为佛的事,菩萨并没有提出异议,说明在《西游记》中,佛、道两家都承认,如来是太上老君的化身。在《西游记》中,虽然没有提到太上老君一气化三清,但是有太上老君一气化老君和佛陀,原理是一样的。

  整部《西游记》最主要的内容就是讲取经的过程,取经的过程其实就是修心的过程。这一点体现了作者对中国文化的深刻理解。我们可以看到在欧洲,信仰基督教的国家会因为信仰的问题相互仇杀。在西亚,信仰伊斯兰教的国家也会排斥其他宗教而举起弯刀。在中国很神奇,主流宗教有三个,而且这三个还能和谐相处,我们称之为儒、释、道三教合一。这种情况离开中国是不可能存在的。信仰基督的还有新教、旧教之争,信仰伊斯兰的还有逊尼派、什叶派之战。再看中国,道教、佛教都是流派众多,但是没有互相攻击。即便是不太像宗教的儒家,也有心学、理学等派别出现。虽然三教在中国同时存在,有时也会有互相的攻击,但是从来没有刀剑相向过,最终形成了三教合一的局面。为什么中国能够出现这种情况呢?我想是因为两方面的原因。一来这三教在中国发展的过程中,互相吸取对方的精髓,互相补充各自的不足。二来这三教在形成之初就不是激进宗教,道家讲无为,儒家讲仁,佛家讲善,所以你让他们互相抄家伙pk,那是不可能的。大不了道家跟其他教派老死不相往来,儒家讲究的就是经世致用,也可以做到不搭理那些经世不致用的宗教,佛家讲究的行善、开悟,也可以关起门来修炼,犯不着拿刀拿枪的。然后问题来了,每个教派都要求发展,要发展会员。在古代中国,文化那是高度自信。听说过古代中国人哈韩哈日吗?没有吧。赵武灵王学了个胡服骑射,完全是进步的表现还被天下所不齿。所以佛教这种外来户想在中国立足,必须抱中国本土宗教的大腿。所以随着佛教的发展,逐渐的跟印度原版佛教产生了差异。在中国的佛教流派当中,最具影响力的是禅宗。所谓禅宗,就是具有中国特色的佛教。具体到《西游记》中,所体现出的佛家思想基本上都是禅宗思想,其核心就是“明心见性”。那到底什么是明心见性?我想整部《西游记》就是在讲述这个问题,需要慢慢开悟。

  总之在传统中国文化体系下,做人要学道家,做事要学儒家,修心就要学习佛家。虽然儒、释、道三家都讲如何做人、做事、修心。但是随着三教在中国的发展,道教是教做人的集大成者,儒家是教做人的集大成者,佛家是教修心的集大成者。儒、释、道就恰似《西游记》里的宇宙观,天上修道,人间修儒,脱世修佛,但是儒、释、道都不能分开修行,之间联系紧密,三教已然合一。
  为什么佛教在发源地印度消亡而在中国昌盛呢?《西游记》给了我们答案。佛教在中国这样一个文化高度自信的国家,借用老子证明了自己的血统,借用儒家的经世致用和政府合作。当印度僧人出门化缘的时候,中国政府给僧侣们播下了田产。在印度,老百姓都没饭吃的时候,僧侣们上哪化缘去?在中国,老百姓没饭吃了就去当和尚。这就是原因。

  闲话就说这么多,从下一篇开始,咱们就正儿八经的来说一说这《西游记》。
  日期:2015-10-16 20:19:46
  世界那么大
  在前言中,我大概描述了一下《西游记》中如同三明治一样的宇宙观。在正文的开始,我们得先来看看《西游记》描述的世界观。
  在原著中,世界分为四大洲。分别是东胜神州、南瞻部洲、西牛贺州、北俱芦洲。这四大洲都是有原型的,比如东胜神州的原型就是中国古代传说中的瀛洲等好地方,这个地方提前实现了共产主义,人民素质高,共同富裕,简直是人间仙境。我们中国所在的地方是南瞻部洲,这里充满了人类原罪,人们争名夺利、贪财好色,极其低级趣味。西牛贺洲的原型就是天竺,这里人人信佛,人心向善。北俱芦洲的原型是漠北,胡人做派,不开化。所以说《西游记》这本书的男一号孙悟空同学肯定会降生在当时的乌托邦:东胜神州。

  从国籍的角度讲,孙悟空是傲来国人。傲来国临近大海,大海里有个岛,这个岛上只有一座山,名叫花果山。这座山可不简单,端的是山中vip,岛中的mvp。怎么说呢?在我国道教理论中,世界上生态环境最好的地方是十洲三岛。而这传说中的十洲三岛之龙脉所在地,就是花果山。原文有云:“此山(花果山)乃十洲之祖脉,三岛之来龙。”
  这么神奇的岛上,生态环境不是一般的好。这里栖息着很多稀有动物,比如凤凰、麒麟、锦鸡、玄鹤、鹿精、狐仙等等。这个岛上的各生物族群虽然高度自治,但也有官方的首领。走兽归麒麟管,飞禽归凤凰管。然后问题来了,猴子这个物种介于人和兽之间,所以麒麟管不着,人类不惜的管,猴子们快乐的生活在花果山上。而我们的男一号孙悟空就在山顶的仙石中孕育着。
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