后来九曜星君砸了孙悟空的大门，孙悟空依然不当个事，派出独角鬼王和七十二洞妖王出门应战。很明显，这些炮灰妖根本不是九曜星的对手，妖精们从洞口退到铁板桥，过了桥就是孙悟空的石房了。孙悟空这才意识到真打起来了，抡起金箍棒就跟九曜星君干起来了。这一开打九曜星君才发现，孙悟空真不是盖的，实力超群啊。李天王这才带来的猛将这么多，也都别送死了，撤！李天王一琢磨，孙悟空的实力以前见过。简单的八九个人群殴应该不起作用，于是李天王派出四大天王和二十八宿一起群殴猴子。孙悟空估计酒还没醒，忘记了这群老哥们的实力，居然让独角鬼王带着七十二洞妖王跟四大天王加二十八宿拼了。这一拼，孙悟空经营了上百年的花果山集团彻底崩溃，独角鬼王和七十二洞妖王全军覆没。四大猴带着小猴子们藏在洞里不敢出来。孙悟空一看手下不济，赶紧拔出毫毛变出生力军大战四大天王和二十八宿。虽然这一战打退了天兵天将，但是花果山的武装力量基本瓦解，没有了再战的能力。不过即便是这样，孙悟空都没有意识到事情的严重性。在他眼里，只要猴族没事，其他妖王死就死吧。

　　其实天庭作战的第一阶段已经完成，花　果山武装已经解除。第二阶段就是要拿住孙悟空。要拿住孙悟空，就得请个过硬的高手过来。关键是高手选谁？观音菩萨建议，让他的徒弟木叉，也就是李天王的二儿子去力擒孙悟空。木叉被寄予厚望，结果上阵之后打了五六十回合就挺不住了。木叉既然不行，那就来个更狠的，这就是传说中玉帝的外甥，二郎神！
　　由于花果山的武装力量已经基本解除，所以二郎神此战的任务很轻松。天上有十万天兵布下天罗地网，又有李天王拿着照妖镜监视着全局，所以孙悟空跑不了。而且二郎神有梅山六兄弟相助，又有一千二百草头神埋伏，还牵着一条狗。而花果山这边能打的只有孙悟空，其余猴子的战斗力基本上是负的。所以这一开打形式基本上是一边倒，猴子们上来就被被抓走了两三千。悟空不敢恋战，和二郎神比了几次变化，准备开溜。 这时候天上的菩萨看不下去了，抓个猴子这么费劲，于是提出拿玉净瓶砸猴子脑袋来帮助二郎神捉孙悟空。玉净瓶是菩萨不舍得撒手的法宝，全本书只有这一次菩萨提出了拿瓶子砸敌人，可见这是她的大招。一边的太上老君惊出了一身冷汗，快打住吧，你知道培养这个猴子花费了多少心血，别再给砸死了。毕竟现在的孙悟空还有很多缺陷，比如吃的那些金丹都没消化呢。那咋整？老君决定亲自动手，拿住金刚套砸一下猴子，力度自己把握。这金刚套不知道是不是超薄，但是意义非凡。老君作为法宝制作第一高手，他最满意的作品就是这个金刚套。当年下凡化胡为佛的时候，老君就带着这个套套完成的大事。这次老君抛下这个套套，力度恰到好处的把孙悟空打倒。然后孙悟空爬起来还没跑了，被二郎神的细犬跟上又咬了一口。接着梅山七圣一起动手摁住孙悟空，拿勾刀勾了猴子的性感锁骨，让他再也不能变化，所以从容的把猴子捉拿归案。

　　抓完孙悟空天庭怎么庆祝暂且不提，斩妖台上怎么做样子咱也不提。关键就是老君把猴子带走放进了八卦炉，之前先解下了孙悟空琵琶骨上的勾刀，然后把孙悟空放在八卦炉里锻炼。这一回可不得了了。我们知道孙悟空是怕三昧真火的，要不然他也不会干不过红孩儿。八卦炉里面就是三昧真火，但是老君设计的路子有个地方没火，就是巽位。这一炼就是七七四十九天，最终导致的结果是把孙悟空炼的金刚不坏了。若干年后，孙悟空见了猪八戒，是这样介绍自己这段神奇的经历：“老君拿了我去，放在八卦炉中，将神火锻炼，炼做个火眼金睛，铜头铁臂。（原文）”说明后来想明白的孙悟空很感激这四十九天，再来个勾刀穿琵琶骨试试？没用了啊。

　　四十九天之后，孙悟空离开八卦炉，疯了一样大闹天宫。想拿他拿的住吗？so easy。简单说拿金刚套收了他的金箍棒，然后来个紫金红葫芦一收就可以了。但是不能这么干，当王灵官在凌霄殿前拦住孙悟空之后，玉帝仅仅是调拨了雷部三十六將围住孙悟空。雷部三十六將又不是战斗部队的，为主孙悟空之后自然没办法拿住孙悟空。这个时候玉帝下旨宣如来前来降妖，那就顺理成章了。
　　至于如来怎么抓住的孙悟空，大家都知道。我要提出的是一个细节，在如来施展五行山大法的时候， 动作是这样的：“佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。（原文）”看了吧，轻轻的压住。热了这么大的祸，玉帝、太上老君、如来都对孙悟空有着不同程度的偏袒，自从猴王被压在五行山下，全书的第一部分就算结束了。回过头来我们串一串前后事件的联系就会发现，这从一开始就是个局，可以说是西游记中第一计。

　　日期：2015-10-23 15:56:21
　　7、其实是顺理成章的事（下）

　　事实上太上老君是儒、释、道三家的祖师，道家为根本，儒家和佛家都是道家的分支。自从开天辟地之后，太上老君就在花果山制造了仙石接受日月精华、天地灵气的孕育，因此里面产生了石卵，日后变成了孙悟空。老君造这块仙石是为了日后备用，因为他发现自己这套道家理论有一定的缺陷。可以预见到的就是如果天下苍生人人修道，必然会造就神仙越来越多，苍生越拉越少。有六十亿老百姓不叫事，弄来六十亿神仙可就麻烦了，神仙没有生老病死。再看人间的四大部洲，东胜神洲面积小，人口少，物产丰富，靠着十洲三岛老能看见龙飞凤舞麒麟走。所以这里的人民敬天礼地，个个是好公民。这里的人民物质文明丰富，所以精神文明不差，修道不会出什么问题。但是东胜神洲是个不可复制的个案，毕竟不同的地缘文化造就不同的民族性格。比如北俱芦洲这个地方，物产贫瘠，吃都吃不饱，谈人人向善那就是胡扯。所以这个地方修道的多数是妖魔，他们修炼就是为了吃人，解决肚子的问题。所以一来二去，北俱芦洲的人口少，妖魔多。南瞻部洲和西牛贺洲又是另一种情况，这两大洲的人口都非常的多。人一多，情况就复杂。比如南瞻部洲，人民活的很现实。只为眼前利，不看长远路。让他们修道，他们为了长生。让他们学儒他们为了功名。甚至太上老君亲自降世临凡化为老子教化万民都没有结果。老君感觉跟争名夺利的人境界不同，所以没法交流。道可道，非常道。难难难，道最玄。老君发现南瞻部洲的人，修道要求上进成仙的是少数，求当世长生的是大多数。最狠的是这帮人修道一定会损害大多数人的利益。为了解决这个问题，老子决定创立另一种哲学，教会人民修来生，这辈子就不做恶。那么能不能保证这套理论完美无瑕呢？老子西出函谷关到了西牛贺洲，开始了宗教试点，在灵台方寸山化身菩提祖师，根据儒道两家的修心学完善佛教理论体系。之后猴王出世，老君用风把猴王刮到南瞻部洲游历，让他尝尽人间沧桑，考验了猴王立志修道的决心。然后根据《奔跑吧兄弟》的法则，一步步指引猴王来到灵台方寸山，学习无上大法。可以说菩提祖师在西牛贺洲试点非常成功，连一个穷困到了极点的樵夫都很善良，甚至善良到让猴王惊讶的地步。因此趁着混世魔王抢劫水帘洞的机会。菩提祖师打发孙悟空回花果山赶走妖魔，自己去雪山修行，修得丈六金身，立地为佛。之后太上老君一灵二体，主体在三十三层离恨天钻研保健品和科技产品的制作，阿凡达在灵山搞学术研究。玉皇大帝对这套理论很赞赏，人间苍生分三个等级，统治阶层修道、中产阶级学儒、底层居民念佛。多么和谐的画面，符合天庭精兵简政的大政方针。因此老君的做法得到了玉帝的鼎力支持。然而这套方针具体实施的时候又出了问题，佛教理论是西牛贺洲的僧侣主动往南瞻部洲传播，而且此时的佛教理论是小乘佛教理论，所以从教义到影响力，小乘佛教在南瞻部洲发展的并不顺利。为啥呢？