日期：2016-01-31 12:46:34

　　忠勇刑天
　　炎帝和黄帝达成了和解，但这不代表战争结束了，因为炎帝这边还有人接受不了，他们接受不了这看似体面的“失败”，接受不了他们的君主沦为有名无实的“二把手”。这些人当中，抵抗最久、最激烈、最著名的是一个叫刑天的猛将。
　　这个刑天也是一个“世纪猛将”，在他面前，黄帝的众多将领显得是那么苍白无力！不知道涿鹿之战中刑天有什么表现，是否没有参战？面对骁勇无敌的蚩尤，炎帝是否曾经发过类似于三千年后袁绍的感慨：要是我家刑天在，哪里轮得到你蚩尤撒野？
　　刑天认为，炎帝不是被黄帝蛊惑，就是被奸臣出卖，否则不会轻易放弃抵抗的，因此，他认为自己有责任唤醒炎帝。

　　他挥舞着干戚，所向披靡，谁挡刺谁，其部下见状，也个个像激发了潜能一般，杀得黄帝军人仰马翻。但是，毕竟黄帝军多，刑天的军力只有一部，并且缺少支援，渐渐地，刑天军开始不支，英勇无畏的将士一个个倒下，最后只剩下刑天一个人。
　　面对四面八方如潮水般涌来的黄帝军，刑天面无惧色，他此时早已将生死置之度外，有的只是对炎帝的愧疚和对无力回天的自责。
　　刑天越战越勇，又杀伤了黄帝军不少将士。黄帝见刑天如此凶悍又不肯投降，虽然心中赏析刑天，想为己所用，但见刑天决心如此坚定，还是下令手下军士将其杀死，也算是对刑天的一种尊敬。刑天毕竟是血肉之躯，久战之下，终于体力不支，被黄帝军团的军士砍下了头颅，但这并没有完。刑天断头后，其灵魂并不散去，而是继续要与黄帝军团作战。只见他以乳为眼，以脐为口，继续挥舞着干戚，而且对已经死去的刑天来说，凡人的局限已经消失了，他变得更加骁勇，无人能敌。

　　黄帝束手无策，炎帝更是被刑天感动得老泪众横。炎帝知道，刑天是为自己而战，自己应该站出来，让刑天可以释怀！
　　他含泪走到刑天的面前，刑天见炎帝亲自前来，不敢造次，马上停止挥舞手上的干戚，并且由于激动，扑通一声就跪了下来。炎帝向刑天诉说了自己选择与黄帝和解的原因，当然，没有提及是“因为打不过”。刑天听了炎帝一番话，若有所思而又惭愧一般，低下了“头”。接着，炎帝又充分肯定了刑天的英勇和忠诚，让刑天更加激动不已。最终，鲜血从刑天的“头顶”喷涌而出，刑天随之倒地，一代勇将，忠魂归于黄泉。

　　刑天的死，标志着炎黄二帝的战争基本结束，但两大集团虽然和解，并且志在融合，仍然有不少矛盾存在，这些矛盾，带来了日后两大集团的百年恩怨。
　　日期：2016-01-31 18:21:20
　　小观点

　　（一）刑天：传说中的刑天是一员罕见的虎将，而现实中的刑天，更可能是一个部落。这个部落无限忠诚于炎帝，以至于炎帝与黄帝和解后，仍然接受不了这一事实，选择与黄帝集团作战，虽然这个部落非常强大，给予黄帝集团极大的杀伤，但是这个部落也因此遭受了几近灭顶的打击，最后，在炎帝的努力下，刑天部落才放下手中的武器，选择了投降。
　　日期：2016-01-31 20:09:34
　　第一节•阪泉之战（二）——百年羁绊
　　解读与后续
　　黄帝与炎帝的这场战争，可以说是涿鹿之战的延续，是仰韶—大汶口文化集团与仰韶—红山文化集团之间为了争夺中原地区最高统治权的一场必然发生的战争。这场战争中，第一次出现了军旗，也说明我国远古军事水平上升到一个更高的层次，指挥和协同作战更加成熟、有效，战争的持久性和血腥程度也进一步提高。

　　同时，这也是关系到华夏族形成的重要战争，战后，华夏族的主体终于正式形成，华夏族正式成为一个整体，从而可以开始集中力量向四周扩张，也让华夏族同化、驱逐东夷等其他民族成为了可能。事实上，华夏族吸收了相当一部分东夷人的血脉，还有其他文化先民的血脉，华夏族在其中是扮演主导的角色，因此我们中华民族自称炎黄子孙，这种说法是完全可以的。
　　黄帝战胜炎帝后不久，正式即帝位，我国历史从三皇时期进入到五帝时期，也进入了龙山文化阶段，我国历史进入了一个新的纪元。同三皇时期的领袖部落犹如后世的“霸主”不同，五帝时期的领袖部落是“共主”，开始出现了中央和地方的官制与区别，从这一时期开始，中央和地方正式成为对立而又统一的两大部分，这也是我国社会演变更进一步的一个突出表现，只是中央和地方的臣属关系不如后世国家形式下那么明确，所以还不能把此时的政治组织形式唤为“国家”或王朝。

　　五帝时期，被尊为“五帝”的都是黄帝一系的，压根没有炎帝的那一系什么事儿。尤其是每一“帝”都是黄帝的几世孙，有的人可能就会感到疑惑了。其实，这里的黄帝也好，五帝也罢，应该都是特定时期的占优势的部落的首领称号，不一定特指一人，而这一时期原黄帝集团的势力占绝对优势，所以最高统治权在其各子部落中交替，因此按代系关系而跟黄帝“确定了辈分”。同时，我们也应该注意到，五帝时期应该是确实存在的，这在许多考古发现中已经可以看出端倪，但是五帝的传说是在周朝才“爆发式”显现的，因此难免会带有当时的社会认识，因此，所谓的黄帝的几世孙，也可能是后人强行附会上去的。

　　话说回来，既然当初炎帝处于劣势，凭借相对优势而与黄帝达成了和解，那么往后的日子里，一直没炎帝一系什么事儿，这当然会引起炎帝一系的不满。
　　早在高阳时期，也就是黄帝时代刚结束那段时间，就爆发了黄帝一系的颛顼和炎帝一系的共工争夺帝位的战争。这场战争也是规模比较大的，最后以共工战败、一怒之下撞山而告终（共工怒触不周山）。这是在黄帝集团和炎帝集团融合程度尚不够深，同时黄帝集团优势仍然不占压倒性优势的情况下发生的争位战争。
　　后来，还有帝喾和尧帝对炎帝集团的进一步打压，一直到舜帝时，代表着炎帝集团的共工部落终于被流放处理，华夏族内部派系的争斗才得到了较大的抑制。而从一开始的阪泉之战，到后来炎黄两方的百年恩怨，我们是否也能从中看出中国人“擅于内斗”的“传统”由来呢？

　　日期：2016-01-31 22:35:40
　　第六节•秦统一六国之十年战争（一）——商鞅变法与秦人崛起
　　前面我们大致了解了两场上古时期的“世纪大战”，分别是“划时代战争”涿鹿之战和“命中注定的决斗”阪泉之战。两场战争无论从规模还是影响上看，都已经达到了当时的顶峰，尤其是影响，后世也极少能与其相提并论的——开启一个新的时代和奠定一个民族的基础！它们是有着一定的事实依据而又扑朔迷离、有着较大的争议而又提供了中华民族发展脉络的两场战争，这也是为什么虽然它们都是传说中的战争，而笔者仍然要将其包括在“影响中国历史的20场战争”之中的原因。