日期：2016-04-24 15:13:00
　　第三十七章：孔子问礼于老子
　　‘所以，孔子问礼于老子…’方信不敢相信的说道：‘是为了知道3维生命和4维生命之间的不同？还是…单纯的为了进入新世界？’
　　‘两者都有——因为两者并不矛盾。’貌格说道：‘和地球这种3维世界不同，新世界是4维世界。4维生命利用时间维，不停地回到过去，让身体机能永远不会老化，这在你们3维生命看来，就是长生不死！’
　　‘长生不死，就是天命！从古至今，无数站在人类巅峰上的帝王将相，他们都想获得永远都不会消失的天命！然后将自己的统治永远的延续下去——可惜，对抗时间，长生不死，这是3维生命永远也无法做到的事情。长生不死，对3维生命来讲，就是痴人说梦。’
　　说完，貌格想了想，又补充道：‘当然，除非…’
　　‘除非什么？’方信其实已经猜到了答案，但还是问道。
　　‘除非…他们可以进入4维世界，甚至…进化成4维生命！’貌格看着方信，缓缓说道。
　　‘进化？’听到这两个字，方信立刻就想起了当初他在酒会上听过的尼尔斯理论——不错，尼尔斯这个英国学者，之所以会来到野人山，其主要目的就是为了让人类可以再度进化！
　　尼尔斯说过，在野人山里，藏有可以让人类再度进化的钥匙。

　　当时的方信，还以为尼尔斯所说的人类再度进化，是指人类身体上的进化——比如人类可以进化到像鸟一样，不借助任何器具，就可以在天空中飞行。
　　但现在看来，方信这个特务的思想和眼界还是太窄了——尼尔斯不愧是让英国军政界都很关注的学者，他所谓的人类再度进化，居然不是身体上的进化，而是维度上的进化。
　　尼尔斯希望地球人也可以像4维生命那样，拥有回到过去，长生不死，甚至操控时间维的能力。
　　日期：2016-04-24 15:46:00
　　只不过，身为3维生命的地球人，真的有可能拥有这种4维生命才能有的能力吗？
　　‘当然有可能。’貌格仿佛看穿了方信心里在想什么，表情古怪的笑了一下，说道。
　　‘你是说尼尔斯？’方信想起了那具正在复活的尸体——那个，就是4维生命利用控制时间维造成的后果吗？如果尼尔斯最后真的复活了，那尼尔斯岂不是就已经进化成了一个4维生命？
　　尼尔斯究竟是怎么做到的？自己这个神的后人，也可以像他一样做到吗？
　　‘不止尼尔斯。’就在方信心中疑惑的时候，貌格轻描淡写的说道：‘还有孔子。’
　　‘孔子！’方信讶异的抬起头来，说道：‘你是说，孔子最终还是成功的进入了新世界？’

　　‘是。’貌格点了点头，说道：‘《庄子天运篇》记载，孔子在他51岁的时候，问礼于老子——方信，孔子问礼于老子这件事，发生在孔子51岁的时候——51岁的时候！方信，难道你还没想到孔子的那句名言吗？’
　　‘…51岁…孔子问礼于老子…51岁…等等！我终于明白了！’方信恍然大悟，倒吸了一口凉气，毛骨悚然的说道：‘孔子三十而立，四十不惑，五十而知天命！——五十而知天命！’
　　方信压抑不住自己内心的激动，几乎是手舞足蹈的说道：‘正是因为孔子50岁的时候在绿衣人的指引下，去问礼于老子，去询问老子关于新世界和4维世界的事情，所以他才知道原来世界上真的有一种人（4维生命）可以操控时间，长生不死，掌握天命！直到这一刻，孔子才知道什么叫天命！’
　　日期：2016-04-24 16:27:00
　　‘没错！50岁的孔子，在问礼于来自新世界的老子之后，终于知道了长生不死的奥秘。所以，孔子才会说自己五十而知天命。’
　　说到这里，貌格笑了笑，说道：‘方信，你知道吗，在孔子还不知道世界上除了地球之外，还存在着4维世界的时候，他是不迷信神学，更不信有什么长生不老的。但后来，史书却记载孔子：老而好易，居则在席，行则在橐。’
　　‘孔子老了，反而迷恋上了《易经》这种玄之又玄的书籍。从此之后，不管是在家里还是在外面，孔子都把《易经》放在身边，随时准备研究它。这种奇怪的改变，是发生在孔子知天命之后——当然，也就是发生在孔子问礼于老子之后。’
　　‘很多史学家都对孔子的这一改变感到疑惑，当然，现在你应该很清楚，孔子为什么会有这种奇怪的改变了吧？’
　　听到貌格这么问，方信忍不住皱了皱眉头，想了一会，方信才试探的说道：‘孔子的这种改变，其根源是他从老子那里得知了4维世界的存在——难道…《易经》本身就和4维世界有什么关联？’
　　日期：2016-04-24 17:00:00
　　‘对！我说过，能写出《道德经》这种著作的人，怎么可能会是地球人？同样，你认为《易经》这种著作，它的作者，会是连时间的概念都无法理解的几千年前的3维生命？’
　　‘的确，《易经》难以理解的程度，甚至超过了《道德经》。’方信想了想，赞同的说道。
　　‘这是很正常的。’貌格说道：‘《道德经》虽然是4维生命所写，但老子写《道德经》的本意，是想要将4维世界里的理论，传授到3维世界里来。所以，虽然道可道，非恒道，但《道德经》中的理论，老子在写的时候，还是尽量往简单，容易理解这一方面去写的。’
　　‘也就是说，《道德经》其实是一部简化了真正道理的，比较容易理解的书——当然，这仅仅是对4维生命来说。’
　　‘但《易经》的创作初衷，却和《道德经》刚好相反。’
　　‘《易经》，其实就是《意经》——意识的意。’貌格说道：‘《易经》的作者伏羲，和老子一样，也是4维世界里的生命。因为《易经》是伏羲从4维世界里传下来3维世界的，所以同样是卦象，4维生命伏羲的就属于先天卦，而3维生命周文王的则只配叫后天卦。’
　　‘伏羲和周文王完全不同，周文王是地球人，是3维生命，而伏羲却是从比地球高一个维度的先天4维世界来的。所以，伏羲的理论，当然也就是3维生命一辈子也研究不透的所谓先天理论了。’
　　‘古人不知道世界之间存在维度的差异，他们见伏羲的4维理论，远远超越了其他人的3维理论，就想当然的以为这是每个人天赋高低不同所造成的原因，以为伏羲是天生圣人。’

　　‘所以，古人把伏羲带来的4维理论，和地球上自己创造出来的3维理论之间的巨大差异，给形容成先天和后天——其实这么形容也是正确的，在古人的世界观里，后天再怎么努力，也无法到达先天的境界，因为先天往往是天生圣人。而用科学的维度观来看，3维生命再怎么努力，也无法理解4维生命的理论。’
　　‘《易经》的诞生，其实是4维生命伏羲，想要研究5维世界里的意识维，所写下的理论著作，所以叫《意经》，后来误传为《易经》。’貌格说道：‘现在，你应该明白为什么《易经》比《道德经》还要难以理解了吧——《道德经》创作初衷，是4维生命老子，要把自己所知道的4维世界理论，传授到3维世界。由于这些理论对老子来说，是很简单的理论，再加上老子又把这些理论给简化了，所以相对而言，我们这些3维生命，还算可以理解。’

　　‘而《易经》，则是4维生命伏羲，在研究它本身都不懂的5维意识维——连4维生命都搞不懂的意识维，我们3维生命又怎么可能会看的懂？’
　　‘伏羲…居然也是来自4维世界的人？’方信不敢相信的喃喃自语着。
　　‘当然，他和老子都是来自新世界的人。’貌格说道：‘在你们中国古代传说里，伏羲是人首蛇身，是一条大蛇。而同样来自新世界的老子，你还记得孔子是怎么形容他的吗？’
　　‘像龙一样。’方信喃喃自语地说着，忍不住浑身发冷。