日期：2016-03-19 23:20:00

　　我的古筝老师对鬼神也是比较敬畏，我对她讲了自己的灵异经历后，她也深信不已。为此我感到意外，因为很多人都会如听故事般，持半信半疑状态
　　。而她对我讲，之所以如此笃信，原因是自己也曾遭遇灵异事件。
　　那时她刚生了宝宝，呆在娘家奶孩子。她的伯伯（以下简称伯伯），是一个小村官，平时晚饭 后没有什么事，总会沿着屋外村路散散步消消食。有一天，伯伯披着外套在外面走路时，忽然一阵奇怪的旋风刮来，把外套吹到大树上，挂枝丫上了。出了这么一件蹊跷的事，亲朋好友都议论纷纷，有稍懂点阴阳的人，告诫他万事小心为上，傍晚不要再出去走路。但伯伯觉得自己好得大小是一个官，怎么能有这么个封建思想，这换做以前是牛鬼蛇神要挨批的。于是他照常走路，一天二天过去了，都平安无事，就在他内心暗笑那些危言耸听的老封建时，意外出现了。

　　第三天傍晚，暖风微薰，晚霞炫丽时，伯伯照旧出门消食走路，平时没什么车辆的小村路上，竟然一头撞过来一辆汽车，连躲避的时间都没有，直接把他给碾了。当然，最终他不治生亡，享年不到60。伯伯是从来没有想过自己会是如此早亡，如早知真会遭此横祸，定是听了别人劝告，也许能避免此劫也说不定。但是，是意外还是天意，还真不好说。

　　事情并没有因此结束，伯伯头七时，却发生了一件诡异的事。首先是，他们自家的房子里出现了莫名的脚印，接着古筝老师家的房门也是无风自动。就是每次确定都关实了的门，在没有开窗户，没有风，也没有其他人推拉的情况下，自己会慢慢的打开来。这样的状态持续了一个月后，就慢慢没有了。有懂这方面的老人说，那是伯伯回来了，因为生前和老师家的关系比较好，所以死后仍然有这个习惯来串门。很有可能，伯伯还没有意识到自己已没有肉体，还以为自己是活着状态。

　　日期：2016-03-20 16:19:00
　　很多地方都有猫和尸体的恐怖事情发现，比如猫脸老太太的传闻。我接下来要讲的也是猫和尸变的事情。
　　我家屋后的第二排第一户人家的许家阿姨，平时是一个比较严谨之人，从不说空穴来风的传言，所以她讲得发生在她娘家村庄里的事情，可信度非常之高。
　　那是20多年前的一天，许家阿姨隔壁的老爷爷终没能熬到年关，在腊月初头的时候撒手人世。农村里人去世后，都要停灵二到三天才能入棺再下葬。而这停灵的几天里，都是要有人守灵的，晚上有白天晚上由亲人们轮流换班。

　　我们这里的丧葬习俗也比较讲究，在人咽气前，要喂最后一口饭，寓意死后不会做饿死鬼，也能保得子孙五谷不缺。咽气后，马上由亲人替亡者擦身换衣。接着把家里大堂间大门拆下来，让亡者躺在上面，脸上盖上白布，脚上点上油灯。再把亡者生前用过的蚊帐之类的挂在亡者头前搭好的架子上做屏风间断，屏风前再摆上亡者的照片，供上蜡烛香火，这样零时的灵堂就布置好了。
　　死讯共布通知到各家后，所有亡者生前的亲朋好友，会陆续前来吊唁。亲近的会上完香后，坐在门板两边摆好的椅子上，掀开白布看亡者最后一眼，再陪他一段时间，和身边的亲友讲讲亡者身前的益事。不亲近的，上完香后，会在另外的房间坐着休息。有些关系再淡的，则是上完香就回去了，到吃斋饭的时间再过来。停灵的这一段时间，最忌讳的就是有动物闯入，因为停灵的时候不能关大门，所以亡者的亲人们需提高万分的警惕。虽然各家各户有家畜的知道消息后都会注意把动物圈住，但是有些是防不有胜防的，比如猫这一种动物，善于跳跃，不好管理。而亲人们最要防范的就是这一种小动物，如有发现靠近的，就要马上驱赶它们，这也是守灵的最主要目的。

　　而老爷爷的家人们，熬了两个晚上，替亡者换好入敛的寿衣寿服，准备吉时一到入棺时，都松懈了下来，有些不由自主的打起了盹。然而意外就在这时候发生了，一只不知道从哪而来的黑猫，忽然就闯了进来，在人们还没有反应过来的时候，一下跃到了老爷爷的尸身上，看到人们惊慌失措的表情时，吓得慌不择路的逃窜了开去。人们最不想发生的事情还是发生了，老爷爷在人们极度惊恐中，瞪着无神的眼睛，直挺挺的坐了起来`、、、、

　　当然这不是恐怖小说，事实并不想小说中描述的那样，亡者会变成咬人吃人的僵尸。只是，老爷爷诈尸后，并不如正常人样能吃喝，偶尔喝点水，其他时间都处在昏睡当中。一天天消瘦下去，最后只剩皮包骨头，有如骷髅。大概过了半个月，真正油尽灯枯，痛苦离世。到最后还是没有过这一个年。
　　分析一下，为什么猫跃过后，尸体会诈尸。有些分析说是静电引起，但这猫才多大，有这么大的静电能让百把斤的尸体起来。即使是静电能让尸体起来，那也只限是尸体就和物体一样的性质，根本就不能让物体有活力。都说猫有九条命，是不是猫在跳跃的时候，一部分魂魄也不自主的进入了尸体当中，所以能让尸体诈尸。大家知道，电脑没有CPU是不会自己运转的，而
　　人没有灵魂的身体就是一个躯壳，也没法自己动的，只有重新有了魂魄入体，才能有活力。而人和猫的灵魂终究是不匹配的，所以没法继续运转下去。尸体衰竭到最终，维持不下去，猫的部分运魂魄也会重新回到自己的主体身上。
　　日期：2016-03-21 21:58:00
　　想到湘西的以前的赶尸人这个行业。能让刚去世的尸体行动这个应该是有办法的，毕竟组织什么的都还没有僵死。但能让已经腐烂的尸体行动，这个科学上是解释不清的，但有一种可能，就是被鬼道众生附体。我想，猫和尸变的关系应该也是这样的。没有了灵魂的尸体就像一个容器一样，很容易被其他非人众生所占据。所以以前还没有推广火葬前，为什么会有那么多的僵尸传闻，尤其是战争年代，那些肯定不是空穴来风。

　　日期：2016-03-21 22:53:00
　　前面几个灵异事件的氛围比较沉重，换个神婆或者叫巫婆，巫师，东北则叫做出马仙的，我们这里叫肚里仙（过阴者）的话题。

　　我们余慈地区代前都是农民，所以即使现在很多搬到城里住的有钱人，文化人，知识分子等，也都是一直保持着乡下祖传的习俗。比如说，每年清明，冬至都要祭祀祖先，供好吃的，烧纸钱给祖先。再比如，亡者过了五七，就要去肚里仙那里问亡者的情况，是不是过得好，是不是收到了地下用的钱等。（所谓五七，就是过了5周35天了。我们当地信的是唐朝后的儒释道相结合的本土宗教，人在七七49天内是中阴身状态，过了49天后就要去地府报道了）。

　　而进了仙的（被附体的）神婆或者神汉，会问亡者的姓名生辰八字，以及所属什么庙脚下，之后，上完香后，会打哈欠，并发出噢，噢，噢响声。接着自称仙或者菩萨那位的，会形容一下亡者生前的容貌，让亲人们指认，是否是他，如果不是，再去找过来等。如果形容正确，那么就把亡者叫过来。一般都是比较正确，出错的几率比较少。然后噢，噢，噢几声响，神婆的声音有些会变，有些不变，但神态肯定会变，会以亡者生前的神态举止出现。接着先会指认出前去的亲人是第几个儿子女儿，儿媳女婿，孙子孙女等。 能力强的一般都会指认对，能力弱的一般会对一半，一半模糊而过。